VISION INTELLECTUELLE DE PERSONNES

voit un être, et, sauf quand il s’agit des Personnes divines, un être humain. Sans image, répète sainte Thérèse, et d'une façon que l'imagination volontaire est incapable de reproduire, elle perçoit très clairement quelle est la personne, de quel côté elle est, ce qu’elle veut!7. N.-$. l’accompagne, il est à droite, il est à gauche. Vous savez qu’une personne est là, dit Alvarez de Paz, et si elle est à votre droite ou dans votre cœur, mais vous ignorez Si c’est un homme. s’il est jeune ou vieux, s’il est beau, debout, assis #8.

Nous percevons déjà, en vision intellectuelle, une personne connue, localisée, et nous savons ce qu’elle veut. Cette vision intellectuelle d’un être va s’enrichir rapidement d’étonnants équivalents de l’image. Jusqu'ici, des images se contentaient d'illustrer la vision intellectuelle et ne la constituaient pas. Quand la sainte comprenait le Tout est en Dieu, il lui venait à la pensée la comparaison d’une éponge imbibée d’eau; Dieu se laissait comparer à un diamant immense où tout, s’y réfléchissant, y était donc contenu, découverte stupéfiante ©; quand elle voyait l’âme en état de péché mortel, lui venait à l’esprit un homme garrotté, aveuglé, sourd, plongé dans l’obscurité ?, Maintenant vont se presser des visions intellectuelles où la personne se montre tout entière et que constitue une figure humaine, un objet, un individu.

Une religieuse morte la veille sort de terre à sa droite, et Thérèse la voit monter au ciel. Vision intellectuelle et sans mage, insiste Thérèse, qui vient d'assister, en vision imaginative, cette fois, à la sortie du Purgatoire d’un de ses pères provinciaux 2. Catherine de Cordona apparaît, en vision intellectuelle, dans son corps glorieux et entourée d’anges 2, Saint Pierre et saint Paul viennent souvent l'assister, à sa gauche, sans images #. Des multitudes d’anges surgissent, sans que sa « vue », intérieure ou extérieure, y soit pour rien #. En vision intellectuelle, elle perçoit souvent le démox, sans forme sensible #. Elle voit

17. Relation 58. — 18. De Inquisitione pacis. In Maréchal, Etudes de psychologie des Mystiques, I, 142-144. — 19. Relations XLIX et Vie, XL. — 20. Relation XX. — 921. Vie, XXXVIII. — 22. Fondations, XXVIII. — 93.

Vie, XXIX "24. Château, VI, Ve 95 Vie, XX XI.