VISIONS INTELLECTUELLES PITTORESQUES

N.-D., son assomption, l’allégresse et la solennité de sa réception, sa place au ciel%, N.-D. la revêt du fameux manteau blanc et saint Joseph est là, N.-D. en vision imaginative, et saint Joseph en vision intellectuelle. Pendant des jours, N.-D. l’accompagne, à gauche, en vision illuminative, et Thérèse renouvelle son vœu entre ses mains ?, En 1572, la statue de la Vierge, cette statue qu’elle a si politiquement mise où elle est, disparaît soudain, et N.-D. prend sa place, « semblable au tableau que me donna la comtesse ». Une grande foule d’anges l’accompagne, audessus de la corniche des stalles et sur leurs appuis. « La vision était intellectuelle » #8,

Dans les visions de longue durée, donc intellectuelles, — nous le verrons et N.-S. le dit lui-même —, Jésus s'assied près de Thérèse, prend ses mains et les approche de son côté. Le Père la prend, l’approche de Lui, la tient près de Lui ? : Visions intellectuelles de mouvement, sans images, — Un soir de novembre 1575, après s’être montré « dans la partie la plus intime de moi-même, comme du côté du cœur, par vision intellectuelle... 1l se plaça entre mes bras de la même manière que les peintres le peignent dans la représentation de la V° Douleur. Ce fut par une vision intellectuelle, mais si vive qu’elle ressemblait à une vision imaginaire. Elle était si distincte et si proche que j'en eus grande frayeur... Cette vision a continué jusqu'ici » °!.

Trois fois, sans rien voir, elle voit l’humanité de J.-C. dans le sein du Père*. Elle voit enfin la Trinité, Une première fois #, dans une béatitude de trois heures, c’està-dire en vision intellectuelle, elle a vu un trône, et audessus du trône, un autre trône, porté par les animaux évangéliques. Personne n’était sur ces trônes, qu’elle voyait dans les cieux ouverts, qu’entouraient d'innombrables anges et dont il serait intéressant de retrouver le modèle pictural, comme « le tableau de la comtesse », comme la Pieta intellectuelle de la XLIV° Relation. La Trinité, professe Thérèse dans le Château, se découvre en vision intellectuelle « par une certaine représentation de la vérité et dans un

26. Vie, XXXIX. — 27. Relation XXXVII. — 28. XXI. — 29. XII. — 80. XII, XXI. — 31. Relation XLIV. — 32. Vie, XXXVIII. — 33. Vie, XXXIX.