Lausanne, 1768-1769. 5 parties

3. 42 volumes in-4o. Yverdon, 1770-1775. 6 volumes de supplément, 1775-1776; et 10 volumes de planches, 1775-1780.

d'Yverdon» et vous ne sauriez l'ignorer. » Cependant, l'ouvrage lui est dédié» et Ton dit qu'il donna quelque > articles, à partir du cinquième volume. Tous les recueils d^anecdotes littéraires et les biographes ré|)ètent à Tenv i qu'on avait songé à publier la correspondance de Hallcr avec de Félice, mais que les lettres de Tun et de l'autre se sont trouvées illisibles. C'est un de ces contes comme on en a fait tant d'autres. D'abord, on ne dit pas où cette correspondance est déposée. Ensuite, il suffit d'avoir vu de l'écriture de Haller pour savoir qu'elle ne peut pas être illisible. Celle de de Félice est aussi facile à déchiffrer. Il y a plutôt lieu de croire que cette correspondance n'a pas existé, ou qu'elle fut insignifiante \

De Félice publia une Encyclopédie spéciale de droit, sous le titre de Code de rhumanité, ou la légisk^on universelle^ naturelle, civile et politique^. Cet ouvrage n'eut pas grand succès, et enleva à l'auteur une partie des gains qu'il avait réalisés avec d'autres publications.

L'activité de l'imprimerie d'Yverdon se ralentit avec

1. llaUer, selon quelques cootemporains, se méfiait un peu de de Félice, qui entreprenait trop de choses et de trop de sortes. Ainsi il ne se faisait pas faute de multiplier par Timpression des ouvrages qui, au dix-huitiéme siècle, étaient singulièrement recherchés par les amateurs de littérature scandaleuse, par exemple le TVatls de$ trais Impottewi, — V Enfer détruit, etc. De Félice, quand il mettait sous presse quelque nouvel écrit un peu scabreux, disait que, puisque le monde voulait être trompé, il fallait le servir selon son goût. « jMundtis vuU deeeptui $$$$; decipiatur mundus. » D*autres auteurs représentent au contraire de Félice comme un homme profondément moral et religieux, esUmable sous tous les rapports.