Ihid. 30 messidor an III, 18 juillet

:j. Il travaillait prodigieusement au Comité d'Instruction publique, ul il s'occupait de réorganiser le culte à Paris et daus toute la France; sa correspondance était immense, il remit plus de 2U 000 lettres en 179.';, et beaucoup de celles qu'il a conservées portent la mention : lifipondu. Il fut obligé de faire une réponse collective qu'il imprima dans les Annales de la relifji.on, t. II, p. 167 et sq. Cette lettre est du plus haut intérêt à tous les points de vue.

ques? » demandait Gréf^oire en avril 1795, et le curé de Cheverny, un nommé Gouthière, qui devait passer l'année suivante dans le camp des insermentés, répondit que cent paroissiens sur mille avaient accompli le devoir pascal, mais que tous entendaient régulièrement sa messe dans une grange, malgré les menaces du conventionnel Laurencot. A Blois, au mois de juillet 1795, les catéchismes étaient en activité, et le clergé patriote réunissait autour de lui beaucoup de fidèles, quoique les insermentés eussent ouvert de tous côtés des oratoires, et même divisé la ville en paroisses Enfin il résulte des nombreuses lettres que j'ai sous les yeux que le rétablissement du culte dans le département de Loir-et-Cher était aussi complet que possible à la fin de 1795, lorsque la Convention disparut de la scène politique. « Tout va de mieux « eu mieux, écrivaient de Blois le l"! nivôse an IV <( {"2 janvier 1796) les cinq prêtres qui composaient « alors le conseil épiscopal ; un grand nombre qui <• avaient abandonné nos églises y rentrent de jour « en jour; de temps en temps on nous fait quelques << présents; nous avons même déjà des ornements c< honnêtes, et surtout une belle chasuble dont nous •I espérons que vous ferez bientôt usage... » C'était la même chose dans le reste du département, et voici pour finir cet exposé de la situation en 1795 quelques fragments d'une jolie lettre adressée par le citoyen Girault, curé de Chémery, à « son vénérable et très

>. cher évêque Le district de Saint-Aignan est

'< toujours assez paisible. Le peuple des villes et des « campagnes profite avec empressement du rétablis-