‹ Etudes sur l'histoire religieuse de la Révolution française depuis la réunion des Etats généraux jusqu'au DirectoireChapitre 133 sur 175 · Annales, I, p. 4Î · texte numérisé non relu

Annales, I, p. 4Î

RÉORGANISATION DU CULTE

un manque de charité dont les vrais chrétiens ne tardèrent pas à se plaindre.

« Je crains, écrivait Sermet, évèque métropolitain « de Toulouse, que vos Annales de la Religion ne « soient une satire amère plus propre à attiser le feu a qu'à l'éteindre- L'esprit de parti ne pacifiera

* jamais — Nous lisons avec intérêt les Annales, a disait un curé dds Ardennes i ; nous rendons aux « rédacteurs toute la justice que méritent leurs « talents et leur zèle. Mais un sentiment que nous « éprouvons, et que l'opinion publique manifeste, a c'est que les sorties contre les réfractaires et les « sarcasmes trop mérités qui se trouvent à l'article

* des Faits semblent nuire à la religion et au but des « Annales. En effet, signaler ainsi périodiquement « les excès des réfractaires n'est pas à coup sûr le

* moyen de les corriger et de les ramener. C'est a contrister la charité aux dépens de la religion « même. »

Beaucoup d'assermentés écrivirent à Grégoire des lettres analogues; lui-même sentait la force de ces justes réclamations et se plaignait a l'occasion, mais il n'était pas le maître; c'était Desbois de Rochefort, propriétaire du journal, qui en dirigeait la publication. La seule chose que put faire Grégoire, ce fut d'exhorter ses amis à la modération et de dégager sa responsabilité en déclarant qu'il n'était pas l'auteur des Annales, que même il ne consentirait pas ù signer tout ce qu'on y imprimait 3 . Plus que personne il

{. Lettre ms.

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