Collection d'Anaégise, I. 61 (Boretius, 1, p. i

reurs dont il est question au paragraphe 11 doivenl jurer in loco qui dicitur sanctum; ce lieu peut-il être autre que celui précédemment désigné par l'expression in sanctist 11 s'agit donc ici encore, comme dans l'article 10, de reliques de saints selon Gaupp l, ou bien plutôt, comme Zôpfl l'a très bien compris et démontré, de l'église elle-même *. /// loco qui dicitur sanctum ne doit donc pas être traduit par sur le lieu appelé le saint (Heilthum), comme le veut Gaupp, mais par dans Véglise, sanctum étant ici le synonyme d'ecclesia. à'altare. L'église, en effet, était toujours le lieu où on se rendait, aux époques mérovingienne et carolingienne, pour prêter serment sur les reliques des saints. Les textes des historiens, les actes législatifs, les formules, les vies de saints confirment cette dernière interprétation, qui semble admise par tout le monde aujourd'hui.

Contre l'opinion de Pertz, on peut encore remarquer que si le mot Sanctum apparaît quelquefois dans les textes avec le sens de Xanten, Le nom de cette ville s'écrit bien plus généralement Xanthum ou Xanthis :!; puis, y a-t-il eu autrefois un canton du nom de Xanten. un pagus Xantensist Pertz lui-même reconnaît qu'il n'en est fait mention nulle part et à aucune époque.

La conclusion qui s'impose est donc qu'il ne faut pas traduire Sanctum par Xanten, et que ce n'est pas dans ce mot qu'il faut chercher l'indication du lieu où furent appliquées les règles formulées par le prétendu capitulaire de 813. Quel est donc le passage qui pourra fournir une solution à ce problème?

1. Gaupp, I-ex Francorum Chamavorum, i > . - 1 ï (trad. Laboulaye, p. li .

l. Zôpfl, Die Euva Chamavorum, p. ■"> et suiv.

3. Cf. Gaupp, Lex Francorum Chamavorum, p. 13, et Fustel de Coulanges, Quelques remarques sur la loi dite des Francs Chamaves, p. 6 <lu tirage à part.

16 LA <■ LKX DICTA FRANCORUM CHAMAViiIU'M ».

Le grand adversaire de la théorie de Pertz, Gaup[). a formulé à son tour une théorie très séduisante. Dans son travail publié en 1846, Pertz avait déjà été amené à reconnaître, après quelques autres savants ', dans l'expression Amor, employée à plusieurs reprises dans le texte de Baluze, un nom de ville, et il avait identifié cette localité avec Einmerich, puis avait conclu en déclarant que Xanten était situé dans le pays d'Amor, dans le pays d'Emmerich. Cette solution nouvelle, que Grimm n'avait pas admise en 1830 i, que Dederich avait modifiée en lS.'ii- . que n'admet pas non plus Gaupp, a au moins montré à cet érudit les textes sur lesquels il était possible d'éehafauder une théorie nouvelle.

Ces textes sont au nombre de trois. C'est en premier lieu le titre t< si caractéristique4 » que donne le manuscrit de Metz, ce sont ensuite les articles 26 et 28 5. Les expressions "</ Amorem, in Arbore qu'on y remarque désignenl une région précise, et cette région, c'est (comme l'ont déjà dit Snouck HurgTonje et Beucker Andreae') le pays appelé au

1. Pardessus [Loi S/iliijne. p. wve a écrit, dès ISil! : « Je crois qu'étmorèm désigne un lieu, ce qui me parait prouvé par les chapitres xxv et xxvi du document. Ce lieu me parait être Ameren. situé dans le duelie de Clèvesdu Juliers, à la proximité de Xanten.... a

■2. Préface à l'édition Merkel de la Lex Salica, p. i.ix : « Amor bezeichnet Amorland, nicht <tic Gegend von Emmerich, vielmehr den comitatus Hamarlaiit. Ilamaland. die aile terra Cliamavoriim ».

:i. Gesehichte der ROmer und der Deutschen am Niederrhein, isubesondere Un Lande der Chamaver oder Hamalande, p. 185. Pour Dederich, les mots euva quae se ad Amorem habei signifient : la loi qui est en vigueur à la frontière de l'Amorland (Gaupp, p. 8 .

i. Die durchaus charakteristische Ueberschrift, dit Gaupp ;p. '.').

'■'<. Titre : Notitia vel commemoratio de illa euva quae »e ad Amorem habet. — Art. ~2ù : Quicquid in Amore in alterum furatum habtni, in duos geldot componere facial, in wirdira uncias duos, in fredo solides i. — Art. 2S : Quicquid in Amore Fresiones injuste tulerint, /»■/■ ahud tanlum componere facial, in fredo solidos i.

6. Burgronje, DeJurecirca aggerum aquarumque euram m insuta Walacriae conslituto [Utrecht, 1831 . — Beucker Andreae. Dt Origine juris muni-

moyen â^e Hamaland, (.-'est — comme l'a déclaré Grimm — « la vieille terra Chamavorum ».

Les hypothèses gratuites — M. Fustel de Coulantes l'a démontré ' — surabondent dans ce système. C'est une première hypothèse, en effet, que de voir dans le mot Amor, qui semble bien d'ailleurs désigner une région déterminée, YHamaland dont font mention plusieurs documents du ixe siècle, et entre autres les Annales de Saint-Bertin -. Aucune des formes différentes du nom (Hameland, Hamalant, Hamaland, Hammelant, Hamarlant, Hamuland), qui se rencontrent du ix° au xie siècle, ne semble complètement justifier l'assimilation proposée par Gaupp. Jamais, si ce n'est dans le texte publié par Baluze, le mot Amor ne se retrouve comme désignant l'Hamaland. N'y at-il pas là de quoi hésiter devant l'affirmation de Gaupp?

Cet érudit appuie ce qu'il avance en examinant les autres termes géographiques que l'on rencontre dans le texte : Alaska//., Fresiones, Saxones 3. Le Mashau de l'article 27 se retrouve dans les Annales Bertiniani sous la forme Mosagao à côté même de l'Hamaland. C'est un pays saxon 4, qui bordait le pays d'Amor à l'est, comme le territoire des Frisons en marquait la limite au nord; or, puisque l'Amor

cipalis Frisici (Utrecht, 1840), p. o2. — Hurgronje, p. 50, parle déjà de notre texte comme de la Lex /"'.'/< Chamavorum (cf. p. 17-18); Beucker Andreae est plus réservé (p. 52, n. 2).

1. Quelques remarques sur lu loi <l'l<' des Francs Chamaves, p. 9-15 du tirage à pari.

■>. Gaupp a réuni les texte-; relatifs à l'Hamaland an § :! de l'introduction historique de sa Lex Francorum Chamavorum : Die Chamaver und iins Hamaland (p. ID-23).

3. Art. -Il : Quicquid in Mashau furaverit, duos geldos componere facial, in wirdira uncias duas, in fredo dominico solidos i. — Art. 2s : Quicquid in Amore Fresiones injuste tulerint, per aliud tantum componere facial, in fredo solidos i. — Art. 29 : Quicquid Saxones contra rectum tulerint, alto tantum eum emendare faciat, in fredo solidos i.

i. Lex Francorum Chamavorum ipréface des Leges, V. p. 269). — Cf. Gaupp, p. T6.

cl niamaland ont tous les deux les mêmes frontières de ces deux cuirs, ils ne peuvent constituer qu'un seul etmême pays : donc l'Amer et L'Hamaland sont une région identique.

Mais l'IIamaland est une petite région qui, selon Gaupp, s'étendait seulement depuis Deventer au nord jusqu'au Rhin, près d'Eten, au sud; le même fleuve formait sa frontière occidentale avec le canal Drusique, tandis que la Westphalie L'empêchait de s'étendre bien loin à l'est '; c'est unpagus, rien de plus. Gomment expliquer alors l'apparition de plusieurs comitatus dans un texte relatif à une contrée aussi exiguë? Il est en effet question à plusieurs reprises de comtes dans leurs comtés, de missi dominiez dans leurs missatica, ce qui est inconciliable avec l'assimilation de Gaupp. Celui-ci, pour répondre à cette objection, a bien essavé de démontrer que le mot comitatus est synonyme de pagus*; mais : 1° on ne trouve jamais le mot comitatus comme équivalent du mot pagus ; 2 L'expression comitatus Ha main ml n'a jamais été signalée dans aucun texte 3; 3° l'existence des missatica demeure inexpliquée; 'r également inexpliquée demeure l'existence des ducatus dont il est question au paragraphe H '. La seconde hypothèse de Gaupp ne semble donc pas plus justifiée que la première.

Plus inadmissible encore peut-être est la troisième affirmation de l'érudit allemand. Gaupp a vu dans les Ï8 articles découverts par Baluze la loi populaire des Franc* Cha-

1. I.r.r Francorum Chamavorum, p. Jl tr. Laboulaye, p. 20). - Cf. Longnou, Atlas historique de la France, pi. VIII.

•». I.i'.r Francorum Chamavorum, p. l!'-2l tr. Laboulaye, p. 18-19).

3. On trouve doux fois l'expression comitatus employée pour qualifier l'Hamaland dans les Annotes Bertiniani (a. 831 el 839); dans les chartes, c'est toujours, el non seulement d'ordinaire (gewôhnlich), les mots pagus Hamaland qu'on rencontre.

i. Art. ii :.... Si in alio ducato est, super noctes 84 eum sua senior» reniât ml ipsum placitum.

maves, habitants du pays d'Amor ou Hamaland, peuplade que les traditions les plus anciennes placent sur la rive droite du Rhin inférieur et de l'Yssel. Mentionnés trois fois par Tacite, puis par Ammien Marcellin et par Sulpicius Alexander que cite Grégoire de Tours, on les voit pour la dernière fois nommés sur la célèbre carte de Peutinger, qui les place dans les basses contrées en face File Batavia avec cette légende : Chamavi, qui et Franci. Leur nom disparait ensuite pour toujours; c'est — il est permis du moins de le supposer — parce que la peuplade a disparu. S'esl-elle perpétuée dans PHamaland? Gaupp le veut, mais rien ne le dit; aucun texte n'est là pour le prouver1; enfin on ne peut même pas, comme on peut le faire pour les lois Salique et Ripuaire, invoquer l'existence du mol CKamavus dans leur prétendue loi. On y rencontre le mot Francus pris dans le sens de Franc, voilà tout. Bien plus, un texte du ixc siècle, la donation faite par Folker au couvent de \Yerden en 855, contredit manifestement l'hypothèse de Gaupp; on y parle de la loi Salique, de la loi Ripuaire, de Yeuva Fresonum comme étant en usage dans l'IIainaland; il n'est nullement question d'une euva Francorum Chamavorum, et les Chamaves ne sont pas nommés2. Il ne semble donc pas qu'il faille retenir grand'chose de l'hypothèse proposée par Gaupp pour l'explication du mot Amor.

i. C'est surtout sur ce point qu'a insisté M. Fustel de Coulanges flans ses Quelques remarques sur la loi dite des Francs Chamaves (p. 13-15 <lu tirage .ï part .

2. Ego quasdam proprietatis mecie res, rjuae mihi jure hereditario in pago Hamulande..., cum aedificiis omnibus..., coram testibus et nobilium vii'orum praesentia secundum legem Ripuariam et Salicam, nec non secundum euva Fresonum de jure «t potestate mea, in jus et proprietatem praedicti monasterii {Werdinensisjj..., pro remedio un'miae meae et parentum meorum perpétue possidendas tradidi (Lacomblet, Urkundenbuch fur die Geschichte des Niederrheins, t. I, p. 30).

20 LA « LEX DICTA FRÀNCORUM CHAMAVORDM

Telle n'a pas été toutefois l'opinion des érudits allemands. Zôpfl, Waitz, Sohm, Schrôder, Boretius, ont successivement adopté la supposition faite par Gaupp. Schrôder a même été plus loin, et il a entrepris de compléter ses explications, ('/est ce qu'il a fait à deux reprises différentes, en 1880 et en 1881. quand, admettant toujours que l'IIamaland est la terra Chamavorum et que l'Hamaland est identique au pays d'Amor, il a soutenu que le mot Hamaland avait un double sens : l'un, Large, dans lequel cette expression géographique désignait tout un ducatus\ un second, plus restreint, dans lequel cette même expression ne désignait plus qu'un comté d'Hamaland, faisant partie, avec le Twente et le Thrianta, du duché de même nom1. Ainsi s'expliqueraient, suivant lui. les articles où se trouvent les phrases : Si quis cornes in suo comitatu .... si in alio comitatu est, si in tertio comitatu est, si in alio ducatu est.

Mais ce ne sont là que des conjectures. Où se trouvent, dans les manuscrits du texte publié par Baluze, les noms Hamaland, Twente et Thriantaï Dans quel texte du ixc siècle, ou même postérieur, lit-on que ces noms de pagi étaient aussi des noms de comitatusl M. Schrôder ne peut pas en citer un seul, pas plus que pour démontrer

l. Untersuchungen zi/ don frOnkischen Volksrechten. II. Die Urimnl </<>>■ I.i-.r Chamavorum (Monatsschrift fur die Geschichte Westdeutschlands, VI. L880, p. 192 et Baiv.). — Die Franken und ihr Recht, p. 41-48 du tirage à part. — Le raisonnement tic Schrôder est bien simple. Le puissant peuple dos Cbamaves, dit-il, no peut pas avoir été a la tin de sou existence resserré dans le petit flamaland : on n'aurait pas songé -ou- Cbarlemagne à recueillir le droil d'une région si infime. Tels sont les deui postulat) qui servent de base au travail de Schrôder; il conclut ensuite, en se Bervanl de la donation de Folker surtout, que les trois comtes d'Hamaland, «le Twente et de Thrianta faisaient partie d'un duché assez considérable situe sur la

rive droite du Rhin, ayant pour limites : au N.. le Zuyderzee dans sa partie

s., et la frontière frisonne depuis Naarden; — à ri:., la frontière du diod'Utrecht «lu côté de la Westphalie; — au S., le Rhin moyen (l 'nter~ suchungen, p. 193- 199 .

l'existence du ducatus Hamaland. Aussi, jusqu'à la production de nouvelles preuves, nous refuserons-nous à accepter sa théorie, comme celle de Gaupp.

Est-ce à dire qu'il n'y ait rien à retenir de ce que soutiennent ces deux auteurs? Ce serait se montrer tout à fait injuste envers eux. Nous nous refusons à croire que l'IIamaland soit le pays d'Amor, mais il est très possible, vraisemblable même, que l'Hamaland ait fait partie de l'Amorland ' ; M. Schroder a cité un certain nombre de noms géographiques qui se trouvent dans les anciens pagi Flettehi etFeluae, à l'ouest du pagus Hainalant : Amersfoorde, Amerungon, Amaloh, Hamersveld, la rivière Hammer, etc. 2, dans lesquels se retrouve, aussi bien que dans Ammeren ou Emmerich, le radical du mot Amor, parfois même le mot tout entier; le même radical se retrouve encore dans le nom à'Ammere que portait parfois au ixe siècle le lac /Elmere, le Zuyderzée d'aujourd'hui. Pourquoi vouloir aller plus loin, et tirer des textes plus qu'ils ne peuvent donner? Le plus sage, nous semble-t-il, est de reconnaître que nous ne savons pas exactement ce qu'était le pays d'Amor, qu'il est impossible d'en dire les limites et d'énumérer les circonscriptions administratives dont il se composait. Peut-être pourrait-on aller jusqu'à prétendre qu'il était limité au sud par le pagus Teslerbant, mais sans qu'aucun document confirme cette opinion; ce serait également une opinion plausible, mais purement gratuite, de dire que le pays d'Amor comprenait les pagi Flettehi, Feluac, Hamalant, Twente et Thrianta, ainsi que le pagus Batuae.

1. Nous employons cette expression dont se sont servie Grimm et Waitz, mais en nous associant aux justes réserves formulées sur elle par M. Fustel de Coulantes (Quelques remarques sur la loi dite des Francs Chamaves, p. 12 du tirage à part;.

■2. Die Franken und ihr Hecht, p. 48.

On no peut tenir pour certain, d'après les indications fournies par le texte lui-même, qu'une seule chose, c'esl que le pays d'Amor s'étendait dans la région des bouches du Rhin, sur la rive droite du fleuve, au sud du pays des Frisons, à l'ouest de la Saxe, et confinait du côté du sud au Maasgau '; quant à sa limite occidentale, elle est ton! à fait inconnue. Etait-ce le marc Qermaniçumj la mer du Nord? .N'était-ce pas (chose plus vraisemblable) la Frise elle-même-? En tout cas, il subsiste encore aujourd'hui un certain nombre de dénominations géographiques qui confirment les renseignements fournis par le texte même découvert et publié par Baluze; elles prouvent que là, sur remplacement du pays d'Utrechl actuel, est bien l'ancien pays d'Amor, mais elles ne permettent pas de préciser davantage, de dire quelle partie de ce pays le Zuyderzée recouvre maintenant, et de dresser une carte, même approximative, de cette région au temps où fut rédigé le texte qui seul en fait mention et qui y fut certainement appliqué 3.

1. Est-ce an S.-E. ou au S.-O.? C'est ce qu'il nous semble impossible de dire Pour les uns (Gaupp, Sohm, Longnon . le Mashan sérail la province néerlandaise actuelle île Limbourg, ou du moins c'est ainsi que Schrôder interprète les indications assez vagues îles deux premiers de ces auteurs; pour Schrôder lui-même, c'esl le Mosaland, le Maasgau frison, le Masland inférieur (Untersuchungen, p. 500-501 .