Art

les peuples barbares; si nous pénétrons dans le détail, nous voyons les ressemblances augmenter encore davantage. Le maître est, dans le pays d'Âmor comme ailleurs, libre d'affranchir son esclave quand il lui plaît et comme il lui plaît; il peut l'affranchir dans l'église (per hantradam), ou par charte !. ou autrement encore; il peut le libérer de tout service *, ou au contraire retenir sur lui certains droit- . Dans tous les cas, il est le senior de son lide \ mais il l'est plus ou moins complètement. Au reste, si l'affranchi a des devoirs envers son patron, celui-ci en a envers lui; il doit le défendre en justice, prêter serment pour lui. s'engager pour lui 3.

Voilà comment les 48 articles du document que nous avons étudié nous montrent les habitant- de l'Amor; donc une société encore en formation, mais déjà assez avancée cependant, que celle qui apparaît dans la lex dicta Francorum Chamavorum. Le régime féodal commence à s'y établir: elle reste néanmoins une société surtout agricole et pastorale, vivant dan- un pays très plat '". peut-être même en partie au-dessous du niveau de la mer. très arrosé, sillonné de cours d'eau", le pays des bouches du Rhin et du Bétau. peut-être déjà irrigué \ très fertile par conséquent et riche en pâturages . — se livrant, à l'extrémité nordoccidentale de l'empire franc, surtout à l'élevage du gros

i. Art. li-13.

-2. Art. 12.