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TRADUCTION DU GREC
Danse, haie! La Vierge a porté dans son sein et enfanté un fils, Emmanuel, Dieti et homme; Orient est son nom, en l'exaltant nous glorifions la Vierge.
Seigneur, j'ai crié vers toi, etc.
Tes mains m'ont fait et m'ont formé; éclaire-moi et j'apprendrai tes commandements. Aie pitié de moi, Seigneur. Car je suis devenu comme une outre sur le givre [du matin]. Je n'ai pas oublié tes volontés, aie pitié de moi, Seigneur.^
Toi, qui es la vie , tu as été déposé dans le tombeau , ô Christ I et les armées des anges étaient étonnées, en glorifiant ta condescendance [pour les hommes].
Il est juste que tu glorifies celui qui donne la vie, qui a étendu ses bras sur la croix et qui a brisé la force de V ennemi.
Christ est ressuscité d'entre les morts. Par sa mort il a écrasé la mort, et il a donné la vie à ceux qui étaient dans les tombeaux.
Observations sur les exemples du premier triode plagal.
Il y a, suivant nous, une confusion à sig^naler dans le classement des mélodies du premier mode plagal.
Si Ton examine attentivement l'exemple 1 et Texemple 2, on verra que ces deux mélodies n'apparliennent pas à la même gamme; donc elles ne devraient pas être rang^ées dans le même mode.
La première ('H^aia, yi^v^C) se trouve transposée dans les livres de
chant à la quarte inférieure (1). Si on la ramène dans le Ion naturel^ on reconnaît qu'elle est construite sur une gamme de ré avec si naturel.
Dans cette gamme, qui correspond au mode phrygien antique, la finale ré n'est pas tonique mais dominante. La tonique, ou mieux la /bwdamentale harmonique, est soL Cette fondamentale était commune aux deux gammes phrygienne et hypophrygienne ; seulement la première finissait sur le cinquième degré ré, tandis que la seconde avait pour finale ml.
Gamme phrygienne Gamme hypophrygienne.
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Dans l'exemple 1 le véritable ison n'est pas la finale, mais la fondamentale harmonique située une quinte au-dessous (c'est-à-dire sol dans le ton naturel et ré dans le ton transposé). Il en sera de même pour toutes les mélodies appartenant à la même gamme.
Dans l'exemple 2, au contraire, la finale ré est véritablement une tonique. Cette mélodie est un des plus beaux spécimens du chant byzantin qu'on puisse rencontrer. Elle est à la fois suppliante et digne, expressive et ample. — La juxtaposition des deux pentacordes (l'un ayant pour base ré, et l'autre, la) donne au chant à la fois une grande variété et une grande profondeur d'expression. Remarquons l'imprévu avec lequel se pose la première modulation en la, par l'attaque hardie de l'intervalle de septième [ré-ut) et le charme du retour opéré par la mélodie dans le ton primitif. Une seconde fois, le chant passe dans le second pentacorde (avec la pour base). Mais, au lieu de revenir, pour conclure, sur la base r^ du premier pentacorde, il se termine par une cadence tout à fait inattendue sur le quatrième degré sol. Malgré le caractère suspensif de celte terminaison, qui rappelle l'expression des cadences phrygiennes, c'est bien la gamme de ré mineur sans note sensible qui domine dans ce morceau.
La présence du si bémol et le caractère de dominante que présente la
(l) On ne voit pas se produire ici Fintervalle de trois quarts de ton entre le la et le si, parce qae cette mélodie appartient au chant heirmoîogique.
note /a^ démontrent la différence essentielle qui sépare TEx. 2derËx. 1. Dans TEx. 1 (non transposé), ré était dominante, et la fondamentak était sol; nous avions une gamme de sol majeur (avec fa naturel) finissant sur le cinquième degré ré. Dans TEx. 2, ré est bien la tonique. Quant au la, il remplit à la fois le rôle de dominante dans le premier pentacorde et de tonique dans le second, quand la mélodie module à la quinte supérieure. Nous avons affaire ici à une gamme hypodorienne^ transposée à la quinte inférieure quand la mélodie a pour tonique ré^ non transposée quand la tonique est la.
Le présent exemple vient confirmer ce que nous avons dit plus haut. Le «, deuxième degré du second pentacorde, cède ici à la loi d'attraction qui n'agit pas sur le second degré du pentacorde inférieur (jni). Remarquons que Tépithète de plagal a, dans la musique byzantine, une application tout à fait contraire à celle qu'on en fait dans le chant grégorien. Dans le Plain-Chant occidental, la mélodie N** 2, ayant pour étendue juste une octave (de ré à ré) et ne descendant pas même un degré au-dessous de sa finale, serait classée dans le premier mode (authentique) Au contraire les mélodies N* 2 et N* 3 du premier mode byzantin seraient considérées dans le chant grégorien comme des mélodies plagales, puisqu'elles descendent deux notes au-dessous de leur finale.
L'exemple 3 [Chant pour les morts) nous présente la même gamme que l'Ex. 1. C'est évidemment là une harmonie phrygienne transposée, non plus à la quarte inférieure, comme dans TEx. 1, mais à la quinte inférieure. Si on la ramène dans le ton naturel, la fondamentale harmonique sera sol. Si on la chante dans le ton transposé, la fondamentale et par conséquent Vison devra être ut. Le caractère suspensif de la cadence ne saurait laisser de doute sur la nature de la gamme à laquelle appartient cette mélodie. La note finale est évidemment une dominante. La même observation s'applique aux exemples 4 et 5. Ce sont là des gammes de ré (avec si naturel) transposées, et des harmonies phrygiennes ayant pour fondamentale sol dans le ton naturel, et ut dans le ton transposé.