Ed Boisson, v

3. Cic. Adfam. VII, 6. Je cite encore ces vers, refaits dehiendes manières, d'après le texte de M. Hibbeck, p. 38. Cf. 249.

4 Hieron. Epiîaph. Nepoliani. 0. Ribbeck, p. 35, 256.

sans froideur sentencieuse, à quiconque les rapprochera de ceux oii chez Euripide *, nous pouvons ajouter chez Racine'', Agamemnon se plaint si éloquemment de l'esclavage du rang suprême qui ne lui permet pas de s'abandonner librement à sa douleur.

Plèbes y c'est là une expression toute romaine ; ailleurs, dans les fragments du Télèphe vous rencontrez plebeius :

Pour un homme du peuple, oser parler c'est presque un crime.

Palam mutire plebeio est piaculum*.

L'Achille qu'Ennius fait parler d'après Aristarque, se désigne lui-même ou bien le héraut le désigne, Plaute s'en €st souvenu et en a plaisanté *, par le titre àHmperalor :

Faites silence et prêtez votre attention : ainsi l'ordonne votre général.

Silete ettacete, atque animum advortite; Audire vos jubefc imperator^.

Pour être à peu près inévitables, ces déguisements-là ne sont pas sans inconvénients ; ils altèrent quelque peu la physionomie de l'original, quand surtout , comme chez nous-mêmes quelquefois, ils anoblissent ce que le grec avait voulu plus simple. Les confidentes de la Médée d'Euripide sont des femmes du voisinage, attirées par ses cris, •des femmes du commun, à ce qu'il semble^. Ennius en fait <le grandes dames, habitant les hauts et nobles quartiers •de Gorinlhe. Sa Médée leur dit magnifiquement :

<^uae Corinthum arcem altam habetis, matronae opulentœ, optu-

(mates').

C'était quelquefois moins fortuitement, moins passagè-