‹ Etudes sur la poésie latine [microform]Chapitre 204 sur 513 · Voici, par exemple, ce qu'on y dit à Je ônic Columna · texte numérisé non relu

Voici, par exemple, ce qu'on y dit à Je ônic Columna

Credcre si fas est animas excedere Avernis

Sedibtis, at(]ue alias indiiore cxuvias, Ennius hic, cuncti dicent, Hicronyraus hic e^t,

Sicut Maeonides Ennius anle fuit.

Nam qua si divulsa coirent carmina lepe,

r«;i qui Hieronymus est, Ennius ille foret.

ENNIUS

monuments plus anciens, qui ont servi de matériaux à do nouvelles constructions.

Cicéron et Lucrèce 1 ont allégîié en philosophes : le premier, comme exemple de ces préoccupations habituelles qui dans le sommeil s^i traduisent par des songes*, de ces illusions nocturnes que l'on ne confond pas avec les réalités de l'état de veille, que l'on en sépara par l'emploi dune expression particulière, vicleri^; le second, comme expression de deux systèmes contradictoires sur la nature de l'ame ^.

Virgile s'en est servi en poète industrieux, y recueillant quelques traits pour son beau songe d'Énée : visas adesse milii ; largos effundere flelas; Ilel mihi! qualis erat^,

Horace et Perse s'en sont plutôt souvenus en satiriques : Horace, je le rappelais tout à l'heure, pour rire des orgueilleuses et vaines promesses d'Ennius, dans ses songes pythagoriciens, pour lui contester le titre de second Homère :

Ennius et sapiens, et fortis, et alter Homerus, Ut critici dicunt, leviter curare videtur Quo piomissa cadant et somnia Pythagorea*.

Perse, pour tourner aussi en ridicule des prétentions que justifie mal le vers famihèrement prosaïque qu'il lui con-

vient de citer :

Lunaï portum est operœ cognoscere, cives®.

« Ainsi parle Ennius, » dit-il avec une recherche pénible, qui venge bien de sa moquerie la rude naïveté du vieux poêle, « quand il a cessé de ronfler, qu'il a secoué son rêve, qu'il n'est plus Quintus Horiière, le cinquième après le paon qui devint Pythagore. »

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