I. Juiirdaiii, Index chronic, pp, i, aa, ôi

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mœurs, des habitudes, a toujours empêchés et empêchera bien longtemps encore. On se faisait <ette illusion, où tombent facilement les Européens quand il s'agit de l'Orient, que l'Orient |)cut comprendre, apprécier, envier notre civilisation, et que, dès qu'il la comprendra, il ne manquera pas de l'embrasser.

Le traité de Du liois n'est pas au surplus un fait isolé ; plusieurs autres mémoires sur la conquête de la Terre-Sainte se produisirent vers le même temps. L'ouvrage de ilayton, prince d'Arménie, est de l'an i3o7 '. C'est en i3o6 que Marin Sanuto revint de son dernier voyage, et commença le livre qu'il intitula Liber secretorum Jidellam crucis. Ce livre ne fut présenté au pape qu'en i3yi. Les moyens proposés par Sanuto vont mieux, que ceux proposés par Du Bois, au but que tous les deux veulent atteindre ; mais le but était chimérique, et les moyens tournaient dans un cercle vicieux. Sanuto, ù l'enconlre de Du Bois, ne veut entendre parler que de la voie de mer. 11 sent avec pleine raison que la conservation de l'empire grec est d'intérêt majeur pour la chrétienté. Il est opposé à l'occupation de cet empire par les Latins, et ne demande qu'un dédommagement pour Charles de Valois et les