Dupuy, Preuves, p

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Pater sanclissime, novislls qaod scvipliim est... Cet écrit offre une complète similitude avec les autres ouvrages qui sont certainement de Pierre Du Bois. L'auteur mêle les menaces aux raisons tirées de l'Ecriture sainte ; les passages de l'Ecriture qu'il allègue sont les citations favorites de Du Bois ; les testicules de Leviathan s'y retrouvent. La liberté avec laquelle le roi est supposé parler au pontife répond parfaitement à l'humeur frondeuse de notre légiste. Que le pape ne s'indigne pas quand on le reprend; saint Pierre a été repris deux fois par Notre-Seigneur et une fois par saint Paul. Il vaut mieux prévenir que punir ; d'ailleurs Dieu peut faire connaître aux petits ce qu'il cache aux grands. Le roi de France, ministre de Dieu, champion de la foi catholique, défenseur de la loi divine, malgré les conseils des personnes qui voulaient lui persuader de frapper de sa propre autorité les Templiers, le roi de France, fils soumis, a requis trois fois le pape de permettre aux prélats du royaume de procéder contre lesdits Templiers, cl de rendre aux inquisiteurs les pouvoirs qu'il leur avait enlevés. Le pape n'a pas fait de réponses à ces demandes; ce qui Ta fait soupçonner de favoriser les Templiers, ainsi que le font publiquement plusieurs personnes de sa cour. Ces délais sont coupables et pourraient

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attirer de grands malheurs. Le pape n'écoute pas les cris de l'Eglise de France, menacée par l'hérésie. Que le pape n'oublie pas l'exemple du grand prêtre Héli, qui se rompit le cou en tombant de sa chaire, et celui du pape Anastase. (( Anastase était un bon pape ; mais il cherchait en secret à faire rappeler Acace, que lui-même avait condamné. 11 ne partageait pas autrement ses erreurs ; mais, comme il procédait avec tiédeur, et qu'il n'avait pas pour la cause de Dieu le zèle qu'il devait, il fut frappé par le Seigneur et auparavant chassé par le clergé comme fauteur de l'hérétique ^ » Le même fait est allégué presque dans les mêmes termes et à plusieurs reprises par Guillaume de Nogarct ■ .

IX. — Nouvelle requête du peuple au roi pour réclamer l'abolition de l'ordre des Templiers. Cette pièce est en latin. Elle a été connue de Raynouard, qui en a publié un fragment d'après le n" 177 du fonds de Brienne, dans ses Monuments hislorlqiies relatifs à la condamnation des chevaliers du Temple (Paris, 181 3),

1. Du Bois exagère fort l'appui qu'Anastaso II aurait prèle à l'hérésie. Acace était mort huit ans avant ravènement d'Anastase II ; il s'agissait seulement de sa mémoire. On ne sait où Du Bois et Nogaret ont vu qu'Anaslase II fut déposé et fit une mauvaise fin.