I. Hrvue Het (Jiirst. hUt., 187a, pp. 38, aO

GUILLAUME DE NOGARET ll^']

de Paleslrinc , ami de la France , fut très pressant : « Par Ja maie fortune, dit-il aux ambassadeurs, pourquoi ne vous liâtez-vous pas de faire en sorte que monseigneur le roi de France soit déchargé de cette affaire, qui nous a déjà donné tant de mal P Je vous dis que l'Eglise romaine peut beaucoup de grandes et terribles choses contre les plus puissants de ce monde, quand elle a sujet d'agir. Si le roi ne se dégage pas, cette affaire pourra devenir la cause d'un des plus graves événements de notre temps. )) Le cardinal accentua ces paroles en posant les mains sur ses genoux, en secouant la tcte et le corps d'un air significatif et regardant les ambassadeurs français d'un œil fixe. « En agissant ainsi, dit-il avec une allusion obscure pour nous, vous n'auriez à craindre ni couronne noire ni couronne blanche. » Les ambassadeurs français ne cédèrent pas, il fallait « venger l'honneur de Dieu et l'honneur du roi des outrages qu'ils avaient reçus ».

Nogaret partit d'Avignon le mardi avant Noël, emportant la réponse écrite du pape aux articles du roi. Il affectait d'en être très mécontent, et allait presque jusqu'à la menace. Les négocialions continuèrent après son départ, sous la direction de Geoffroi Du Plessis. Bérenger de Frédol, cardinal deTusculum, le pape lui-même

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firent de nouveaux efforts pour obtenir le désistement du roi relativement au procès contre la mémoire de Boniface. Tout fut inutile. Nogaret, en partant, avait évidemment demandé à ses collègues de se montrer inflexibles. Ils dirent au pape qu'ils avaient examiné, avec messire Guillaume, la réponse qu'il avait donnée par écrit, et que, sauf sa révérence, elle était vague, obscure, qu'elle ne leur plaisait pas, et que le roi non plus n'en serait pas content. Pour l'affaire de Boniface, ils protestèrent que le roi ne pouvait reculer jusqu'à ce qu'on eût puni les attentats commis contre lui, révoqué les faussetés émises à son préjudice, pourvu îi la gloire de Dieu, à la dignité de l'Eglise, en un mot jusqu'à ce que les cardinaux bonifaciens eussent rétracté solennellement et publiquement leurs mensonges, reconnu juste et bon le zèle de monseigneur le roi, et [eussent soumis « eux et leurs fonctions » à la volonté du roi. Celle dernière exigence, qui eût permis à Philippe de chasser du Sacré Collège ceux (jui lui avaient fait de l'opposition, parut à bon droit exorbilanle; mais les bonifaciens étaient faibles; c'étaient, pour la plupart, des gens de petit étal, /)«rî;a?y)^rso;ja?*. Clément, tout en maintenant leur droit ?i parler librement,