Revue des Quest. hist., 1873, pp. la et sq

7. Ménard, op. cit., 1. 1, pp. 463. '|63; Preuves, pp. 335, 336.

Avignon avec Nogaret, pour suivre le procès contre la mémoire de Boniface. A la fm de l'année i3io, en effet, sa charge était occupée par Pierre de Broc, chevalier du roi, qui fut commissaire avec lui dans le procès d'Avignon, et qui, ce semble, était déjà sénéchal quand il fut chargé de cette mission '. A partir de ce moment, «les deux Guillaume», comme on les appelait, ne sont plus qu'une seule et même personne. Les défenseurs de Boniface les comparaient à deux renards noués par la queue. (Patel ipsos in vanitatc sensus caudas habere in idipsum ad invicem colligatas : allusion k Juges, XV, 4.) Plaisian servait à couvrir Nogaret dans les cas où l'excommunication de ce dernier rendait sa position difficile ; mais, en général, la direction de leur action commune et surtout la rédaction de leurs écrits communs paraissent avoir appartenu ù Nogaret.

Nogaret partit pour Avignon dans les premiers jours de mars i3io -. Les deux Guillaume triomphaient. Avoir un procès sans précédents à dérouler aux yeux de la chrétienté, parader devntit le ni<»n(lo onticr on procureur sans rival,

I. D. Vaiisètc. t. IV, p. ii8.(n. éd. IX. p. a5a). — M6iinrd. op. cit., t. I, p. 463.

a. Dupuy, Preuvti, pp. 36a cl nq. — Buillcl, p|>. 366els(i. — KIoury. I. XGI. n» 43.

GUILLAUME DE NOGARET l53

confondre le public de sa hardiesse, prouver aux clercs d'oulre-monts qu'ils n'étaient que des enfants auprès des légistes du roi et qu'ils n'entendaient rien au droit canon, quelle fête pour Nogaret ! C'est dans ces grandes instructions, conduites avec effronterie et solennité, qu'il excellait. En exécution de la bulle du i3 septembre i3o(), les parties comparurent devant le pape , en plein consistoire , dans la salle basse du couvent des Frères Prêcheurs, où le pape tenait ses consistoires publics, au jour précis qui avait été marqué, savoir le i3 mars i3io. Les accusateurs étaient, outre Nogaret, trois chevaliers, Guillaume de Plaisian, Pierre de (îaillard, maître des arbalétriers du roi, et Pierre de Broc ou de Blanasque, ou de Blanosquc, sénéchal de Beaucaire, accompagné d'un clerc, Alain de Lamballe, archidiacre de Saint-Brieuc *. Tous les cinq se qualifiaient envoyés du roi de France - ; ils étaient accompagnés d'une bonne escorte, car ils affectaient de craindi*e les attaques des partisans de Boniface, ^. Les défenseurs de la mémoire de ce

I. 1). Vaissète, t. IN , p. ii8 (n. éd. IX, p. aSa). — Mûnard, op. cit., t. I, p. 463.

a. Diipuy, Preuves, p. 368.

3. Girard de I''rachel, dans Hislor. de la Fr., t. XXI, p. 33. — Continuation de Nangis, dans iiistor. de la Fr., t. XX, p. 599.

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dernier étaient au nombre de douze, parents et clients des Gaetani, ou docteurs en droit. On était frappé tout d'abord de la timidité des bonifaciens, et il fallait l'impudence de Nogaret pour oser prétendre que c'était lui qui jouait, en cette circonstance, le rôle de faible et de persécuté.

Nogaret fit d'abord une longue remontrance sur les intentions du roi son maître. Jacques de Modène, qui parla au nom des défenseurs de Boni face, protesta et soutint que l'accusation no pouvait être reçue. Le pape ordonna que, de part et d'autre, les adversaires donneraient leurs prétentions par écrit, et leur assigna les deux vendredis suivants pour continuer à procéder devant lui *.

Le vendredi 20 mars, deux cardinaux commis par le pape ordonnèrent aux quatre notaires chargés de rédigcu' le procès, de recevoir tout ce que les parties voudraient produire. Les accusateurs produisirent trois énormes rouleaux, dont Vwn ne contenait pas moins de ouzo pièces de par(;liomin cousues ensemble. CVétaienl d'abord divers instruments faits du vivant de Boniface, en particulier l'appel ou futur concile et la nquôte au roi, du 1 •> mais i.'îo.'i (l'acte

I. Toloiii'' «!<• I,iic<|up«, dans lialiizc, V'ittc /mp. A\wi., l. I, roi. 36, 37. — (liiiiliiiunlion Ho Nnugis, iljiuii Ilixtor. di- lu l-'r., l. XX. p. «ou.

G CILLAI ME DE NOGAREÏ I OO

d'accusation de Nogarct) ; puis venait un autre écrit plein d'objections subtiles contre l'cdit de citation qui avait été affiché aux portes des églises d'Avignon, Cet écrit nous a été conservé ' ; c'est un petit chef-d'œuvre de pédantisme, où les deux auteurs, Nogaret et Plaisian, suivant l'esprit de chicane qui s'introduisait alors, et qui consistait à ne rien laisser passer sans réclamation, veulent surtout se donner l'avantage de faire au pape une leçon de procédure canonique. Nogaret et Plaisian se plaignent de l'instruction commencée par le pape Benoît sur l'affaire d'Anagni ; Nogaret rétablit le récit à sa façon. La résolution, prise par Boniface, de frapper, le jour de la Nativité de la Sainte-Vierge, contre le roi, l'a forcé d'agir. 11 est entré dans Anagni avec l'étendard de l'Eglise romaine. Parlant à Boniface, il lui a objecté ses fautes, lui a représenté ce qu'il avait charge de lui dire, l'a invité à convoquer un concile. Boniface a refusé ; alors il l'a fait garder à vue ; Boniface, libre, l'a déclaré innocent et lui a donné l'absolution. Clément, pour être juste, doit donc révoquer le procès fait par Benoît. Nogaret, étant l'homme lige du roi, n'a pu agir autrement qu'il la fait. Boniface détruisait très scélératement sa patrie.