I. Jourdain, Index chrome^ pp. i, 3 a, ji

mœurs, des habitudes, a toujours empêchés et empêchera bien longtemps encore. On se faisait cette illusion, où tombent facilement les Européens quand il s'agit de TOrient, que TOrienl peut comprendre, apprécier, envier notre civilisation, et que, dès qu'il la comprendra, il ne manquera pas de Tembrasser.

Le traité de Du Bois n'est pas au surplus un fait isolé ; plusieurs autres mémoires sur la conquête de la Terre-Sainte se produisirent vers le même temps. L'ouvrage de Ilayton, prince d'Arménie, est de Tan 1807 '. C^est en i3o6 que Marin Sanuto revint de son dernier voyage, et commença le livre qu'il intitula Liber secveiorum Jldelium crucis. Ce livre ne fut présenté au pape qu'en i32i. Les moyens proposés par Sanuto vont mieux, que ceux proposés par Du Bois, au but que tous les deux veulent atteindre ; mais le but était chimérique, et les moyens tournaient dans un cercle vicieux. Sanuto, a l'encontre de Du Bois, ne veut entendre parler que de la voie de mer. Il sent avec pleine raison que la conservation de l'empire grec est d'intérêt majeur pour la chrétienté. Il est opposé à l'occupation de cet empire par les Latins, et ne demande qu*un dédommagement pour Charles de Valois et les