Dupuy, Preuves, p. 3ii, n

GUILLAUME DE IfOGARET ^l

les clefs et la croix, et s'assit sur la chaire pontificale, ayant à côté de lui deux cardinaux qui lui étaient restés fidèles, Nicolas Boccasini, évêque d'Ostie (depuis Benoît XI), Pierre d'Espagne, évêque de Sabine, et le pénitencier Gentile de Montefiore. A ce moment, la porte céda. Sciarra entra le premier, s'élança d'un air menaçant, et adressa au pontife vaincu des paroles injurieuses. Nogaret, qui s'était un moment écarté, le suivit de près*. Le dessein de Nogaret était d'intimider le pape, de l'amener à se démettre ou à convoquer le concile, qui l'eût déposé. Fidèle à son rôle de procureur, il expliqua au pape ^, « en présence de plusieurs personnes de probité », la procédure faite contre lui en France, les accusations dont on le chargeait (accusations sur lesquelles ne s'étant point défendu, il était, d'après le droit inquisitorial, réputé convaincu), et l'assignation qui lui était faite de comparaître au concile de Lyon pour y être déposé, vu sa culpabilité notoire comme hérétique et simoniaque. « Toutefois, ajouta l'envoyé du roi, parce qu'il convient que vous soyez déclaré tel par le jugement de l'Eglise, je veux vous conserver la vie contre la

I. Dupuj, Preuves, p. a47, n^ 5o; pp. 3io, 3ii, n9 27. a. Dupuy, Preuves^ ^, a48» n** 54.

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violence de vos ennemis, et vous représenter au concile général que je vous requiers de convoquer ; si vous refusez de subir son jugement» il le rendra malgré vous, vu principalement qu'il s'agit d'hérésie. Je prétends aussi empêcher que vous n'excitiez du scandale dans l'Église, surtout contre le roi et le royaume de France, et c'est à ces motifs que je vous donne des gardes, pour la défense de la foi et l'intérêt de l'Eglise, non pour vous faire insulte ni à aucun autre. » Boniface ne répondit pas. Il parait qu'aux gestes furieux de Sciarra il n'opposa que ces mots : Eccoti il capo, eccoti il coUo. Chaque fois qu'on Itii proposa de renoncer à la papauté» il déclara obstinément qu'il aimait mieux perdre la vie. Sciarra voulait le tuer ; Nogaret l'en empêcha ; seulement, pour intimider le vieillard, il parlait de temps en temps de le faire amener garrotté à Lyon. Boniface dit qu'il était heureux d'être condamné et déposé par les patarins. U faisait sans doute, par ce mot, allusion aux ancêtres de Nogaret. Peut-être cependant désignait-il par là l'Eglise de France. Boniface, en effet, avait coutume de dire que l'Église gallicane n'était composée que de patarins ^

Pendant que cette scène étrange se passait, le