I. irv a ici un trou dans le'-ms

dedenz le Temple le veissent et l'aourassent. Apres tout ce li charpentier quistrent .i. autre tref por parfaire le Temple.

Costume estoit adonques des genz qui i mennoient en Jherusalem que il a .1. terme nomé venoient por aorer Nostre Seingnor au Temple. Puis avint .i. jor a une haulte feste que moult de genz estoient venuz au Temple, qui cest tref aoroient ; estes vos une famé, la quele avoit non Mauxillas, si s'asist sor cel tref, que ele ne s'en donna garde. Et tout maintenant si drap dont ele estoit afublee espristrent de feu ausint come estoupes. Et elle sailli erranment sus ausint come toute esbahie et comenca a crier a haulte voiz : « Li miens Dieus, verais « vSires, merci ! » Lors distrent li Juyf que ele avoit dit blaume. Lors la pristrent entr'aus et la menèrent hors del Temple et la herent et ardirent son cors iluec endroit sanz nul delaiement faire. Et ceste fu la première martire por le non Jhesucrist.

Adonques pristrent le tref, si le giterent hors del Temple, si le mistrent en .i. leu qui avoit a non Prohatica piscina, ou len lavoit les cors des bestes et des moutons que len offroit au temple. Et Nostre Sires si ne voloit pas que cel tref fust sanz veneracion ne sanz hennor. Si envoia l'angle, qui descend! en la pecinne et esmouvoit l'eve en certainnes ondes. Et après le mouvement de l'eve qui premiers entroit en la piscinne, si estoit tout maintenant gairiz de quelconques maladie qu'il fust agrevez. Et quant li félon Juyf virent cel miracle, si firent erranment le tref traire hors de la piscinne. Si en firent .i. pont parmi le flun de Syon, por l'amor de ce que il cuidoient que la sainteé del tref esvanoist por l'ordure des péchiez aus pecheors qui marchoient desus.

En ceste manniere jut ilueques le tref et passoient les genz par desus, jusques au tens que la reine Sébile vint en Jherusalem por oir la sapience de Salomon. Et quant ele fu près del pont, si choisi le tref qui iluec gisoit ; si se mist tantost come ele l'ot choisi a genolz et aoura le tref, car ele conut par le Saint Esperit le mistere de la Croiz. Puis se deschauca ses piez et passa le flun. Et quant ele fu passée outre, si dist come prophète : « Cist fuz qui ci gist sera raverdiz (( par le Précieux Sanc. » Mes Salemon et tuit li autre qui estoient aie ft rencontre de la sage Sébile por...hennorer et faire feste* si se merveillerent forment de ce que ele ot fait, et li demanda Salemons que ele li deist la raison pourquoi ele avoit ce fait. Et ele li respondi et dist qu'ele ne li diroit pas jusqu'à tant que il iroit veoir le pais de la reine por veoir les diverses choses qui estoient en sa terre. Et Salemons li promist adonques que il iroit.

La reine Sébile et Salemons parlèrent asez ensamble de maintes

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choses. Apres ce retorna Schile <ni «om \):xi% et Snli-nion^ .ivcc lui. Et li tri'f si jut cl passaf(r juscpies a la l'assion Jln lit quant il fu

jugiez, .1. (les vielz Juy* dist adonqucts corne proplu-tc : « Prenez le « tref (|ui gist el pass;igc, si le tranrhiez et en faites croiz au roi clen «( Juys. » Va li autr<?s'iacor(lerent tuit «Mis.iniblo volent iers \x)r n- rpi'il l^'isoit en vill jeu. Li ]\\y{ firent tr.iiic hier l.i tierce partie et firent la croiz ou Jhesucrist fu mors pour les jîechcturs rachater dc^ !..tif.rw»s d'enfer. La croiz avoit .vu. coudes de lonc et .vu. de travei .;

croiz tirent h Juyf drccier el mont de Calvaire prcs de Jheru«»alem, et la tuent il crucetîer le fuilz de Dieu.