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Fast., II, 237 s.i 1. Cet atrium, indiqué dans Ovide, Fastes, IV, 624, était différent, remarque Peter, du temple de la Liberté sur i'Aventin.

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Marcclliis à Syracuse '. Des statues colossales représentaient Hercule. Jupiter et d'autres divinités, dans une attitude menaçante. Lorsque le scribe chargé d'enregistrer les dépouilles, lui demanda ce qu'il décidait à cet égard. Fabius répondit : Laissons aux Tarentins leurs dieiiv irrités. Mais Pline croit que s'il a respecté le Jupiter de Lysippe, c'est à cause de son poids énorme et de la difficulté du transport -. Explication d'autant plus probable que, suivanl la remarque du même écrivain. Fabius a fait transporter rilercule au Capitole ; tout à coté, malgré sa modestie habituelle, il fit mettre sa propre statue en airain '.

Quittons Fabius pour revenir à Rome au lendemain de Cannes. Si le sénat, ayant reçu les sanglantes nouvelles '\ limita Timmense et universel deuil à trente jours, ce fut moins pour dicter Théroïsme aux citoyens que pour préserver la Cité d'un nouveau mécontentement des dieux '. En ce qui concerne les fêtes de Cérès, le mal était fait: le jour marqué pour ces réjouissances tombait presque le lendemain de la bataille; quand il était impossible aux matrones de revêtir leurs

1 Liv., XXVII, 16 ; Plut.. Fabius, '11.

2 Plin., XXXI V, 18.