livre, et que nous lïproduisons

Le tarir de la chancellerie romiine avait élé plusieurs fois imprimé à Rome et ailleurs (pour la première fois en 147i, par «rdre de Sixte IV).

Dans réditwa de 1564 que nous indiquons, ce livre est devenu lin ouvrage satyrique et de polémiqoe. « J'aj mis au fraT le texte latin, dit l'auteur, qui ne se (ait connallre que par ses initiales A.D.P. (Antoine Du Pinet), avec traduction françoise, y ajoutant quelques annotations pour servir à l'Eglise; car le contenu du teste eêt si vilain et si détestable, que je vous supplierai, mes frères, me pardonner de l'avoir présenté k une compagnie si sainte que la vAtre, où on n'oyt résonner que cantiques, psalmes et louanges au Seigneur notre Dieu. Hais il convient de monslrerau vilain sa violence et au fol sa folie, »

Celle édition de 1561, la première de l'ouvrage de Du Pinet, est fort rare et recherchée. D y en a d'auti-es de 1607 et de 1608. Toutes sonl de Genève, ainsi que l'indi'iuent les apparences typographiques, et une au moins semble sortir de l'imprimerie d'Eustsche Vignon qui imprima vers le même temps (1578), V'Antitbem Clirittt et Atile-Christi , qui contient des

gravures sur bois d'un bon mailre (probablement le Petit Bernard), dont nous donnons deui spécimens '.

Du Pinet, de Beaume-les-Dames, en Francbe- Comté, avait

ê la réforme de Calvin. On lui doit une traduction da l'histoire naturelle de Pline, imprimée plusieurs fois à Lyon et à Genève, et divers ouvrages de polémique religieuse. La satyre domine dans la plupart des livres qui traitent des matières de controverse, imprimés à cette époque à Genève. Pierre Viret et Théodore de Bèze avaient mis à la mode l'usage de celte arme. Les catholiques répondaient sur le même Ion. On sait que c'est précisément à celte époque que parut à Lyon (1512), la Généalogie et ta (in des Huguenaux et descouverle du Calvinisme, par Gabriel de Saconay, archidiacre et comte de l'Eglise de Lyon. « Huguenau, dit l'auteur, est un Guenau ou un singe. Le 'françois hérétique a pris ce nom pour s'être pluslût transformé en guenon et en singe qu'en autre bSte, suivant un certain naturel d'aucuns françois qui se rendent assez souvent imitateurs des nations estrangères es mœurs, gestes et habillements; qui est le propre dn singe. >

■ Nous les devons i VùbOgemix de H. J.-G. Fict, qui posside \tà l>oi& origtoaui de plniiieurg graveurs du seizième siècle.

BIBLE (la) qui est tovte la Saincle Escriture : contenant le Vieil et le Nouveau Testament. {A Genève), de Timprimerie dt François Eitienne, Md.lxvu, îd-S'.

Cette Bible'est très-remarquable par son eiécution typographique. Elle se compose ainsi : le titre, l'Etpilre aux lecteun, la tomme de tout ce que novs emeigne VEscritfire, le nom de tous les Livres de la Bible., 4 II ; le texte de : l- 370 iT. chiSr^ d'un seul côté (dans cette partie, il doit se trouver entre les feuillets 1 et 2 une figure représentant la situation du jardin d'Eden, qui «st non chiflirée et qui peut manquer; on tableau généalogiqne

entre les ff. 51 et 52, aussi non chiffré ; entre les ff. 69 et 70« on voit une carte de la marche des Israâites; entre 97 et 98, on tableau du partage de ki terre de Canaan).

2<» Les Livres apocryphes qui recommencent le chiffrage de i à 90.

3® Le Nouveau Testament, avec un titre, de 162 ff. chiffrés* plus 11 ff. pour l'interprétation des mots et l'indice. (Cette partie contient entre les ff. 3 et 4 une carte de la terre sainte, elle se déploie ; entre 55 et 56 une autre de h Carte des pays et autres lieux mentionnez dans le livre des Apôtres.)

4<^ Une partie composée de 82 ff. comprend un : Avis à tovs ChrestienSy les Psaumes mis en rimes françoises^par Théod. deBèze et Clément Maroty avec la musique notée ; prières et table des Psaumes ; la forme des prières ecclésiastiques, et le Cathéchismè.

5^ Calendrier historial de 8 ff,, avec un titre. Nous ajouterons que le texte, imprimé en très-petits caractères, est orné de figures sur bois très-finement gravées,, dont nous donnons un spécimen d'après la planche originale, Yaccoustrement du grand sacrificateur.

Il eiiste plusieurs éditions postérieures de oeUe BiUe faiies.à Genève dans le roème.forQiflt.ou daos un fermât plus petite mr tr'autres celle de 1588 {avec la marque de Leffmarie)* En téta» se tcojuve. un avertissement aux mardumds libraires^ et mpritnmmsi^ ou on Ut:

€ Les frais de cet ouvrage, imprimé en trois diflSrentes formes en- même temps, ont été libéralement fi^rnis par queliques gens de bien, qui n'ont cherdié de gagner pour* leur parttcu^ lier, mais seulement de servir à; Dieu et à son Éjglise. Ot; nous BMûjaB jttgé nécessaire de notifier cela, afih^ quioutre la louable iioutume observée par gm» d'honneur; maniant la librairie, de Âe faire oenenrfenee, ni pedier les làbewrs' d^auirui, la charité

qui commande à tous chrestiens d'avoir pitié d'une infinité de pauvres personnes, malades, impotents, vieux, orphelins , passants et autres recevant quelques subventions de la dite communauté, vous avertissent de ne faire tort à vous-même en moissonnant par tel sacrHége où vous n'auriez pas semé, ni aux susdits poures, en les privant de ce peu que notre Seigneur leur présente pour les soulager.

€ L'intention des dits gens de bien est que, tout étant déduit et satisfait, s'il y avait quelque petit avantage par dessus, cela ftit voué et dédié à la communauté des poures réfugiés de divers pays et nations de cette Eglise.

ETiBLISSEIENI DES ESTIENNE A 6ENJTE.

a) Robert ESVIENNB.

Les causes qui amenèrent à Genève une partie de la famille de ces illustres typographes Parisiens, dont la réputation égale celle des Aide de Venise, tiennent au mouvement général de la réformalion. Robert Estienne, fils de Henri Estienne, premier de nom, imprimeur à Paris, de 1502 à 1520, fut plus savant et plus célèbre que son père. Protégé par François I«', imprimeur du roi pour les lettres Hébraïques et Latines, connu par ses belles éditions grecques, imprimées avec, les élégants caractères gravés par Garamond, à la fois auteur et éditeur du Trésor de la langue latine (Thésaurus linguœ latinœ)y Robert fut l'un des hommes remarquables de ce seizième siècle qui en a tant produit. Le zèle qu'il mit à propager les éditions latines de la Bible dans les formats grands et petits, lui attira les censures de la

Sorbonne*. Il y répondit par un pamphlet célèbre, adressé: f Ans kcteurs qui cherchent en vérité le sauveur Jésus^Chriit, > (Voyez plus haut, à Tannée 1552.)

Robert Estienne avait épousé la fille du savant imprimeur Josse Bade (Jodocus Badius). De ce mariage étaient nés plusieurs enfants. Après la mort de François I", en 1547, voyant qu'il ne pouvait compter sur son successeur, Henri II, Robert résolut de s'établir avec sa famille à Genève où la reforme ilorissait. Mais ce transport demandait des précautions et même du mystère. Il confia à son beau-père, Conrad Badius, qui partageait ses idées protestantes, un de ses jeunes fils, Robert, pour le conduire à Lausanne, sous prétexte de le mener à Troyes chez un fabricant de papier qui fournissait sa maison. Les autres enfants suivirent peu après et furent placés à Lausanne chez un maître d'école. Enfin, en 1550, le chef de la famille, Robert, avec Henri, son fils aîné, âgé d'environ vingt ans, se transporta à Genève où il réunit tous les siens. Les frères de Robert, imprimeurs et éditeurs comme lui, restèrent à Paris où ils furent rejoints par une partie de la famille établie à Genève, qui quitta cette ville. Nous n'avons pas à nous occuper de cette branche qui continua à faire fleurir la typographie parisienne.

Robert, chef delà branche Genevoise, imprima à Genève, dès 1551, le Nouveau Testament en grec et en latin. Ces éditions sont très-rares. Il avait emporté les matrices des types grecs qui avaient été gravés par l'ordre de François P', et qu'on appelait les caractères royaux (typi régit). Lui appartenaient-ils où étaitce une propriété nationale ? C'est une question qui a été bien souvent débattue et jamais résolue. Il est certain qu'au com-

■ Robert Estienne imprimait aussi en placards^ pour être alBchés dans les écoles, des extraits de la Bible en latin {Summa totius scripturœjt et les Dix Commandements. « Qui est-ce qui ne connolt les fascberies qu*on m*a faites pour cela? » dit-il dans sa réponse aux censeurs Sorbonistes.

mencemenl du diz-se()tiéme siècle, œs ciraclëres furent rendus à la France, mais contre une somme d'argent, ainsi que nons le verrons plus tard.

Dès l'année 1552, Robert Estienne consacrait ses talents, son activité et ses presses à la reproduction de la Bible et des parties de la Bible, des psaumes et d'autres ouvrages protestants. Son édition de la Bible in-folio, de 1553, est célèbre. Il conserva à Genève la marque qui distinguait ses livres quand il était établi à Paris, un olivier avec cette devise : f Noti ailum lapere, led tiae*, et quelquefois seulement: c Noli altum tapere. >

Ne t'élève point par orgueil, maïs crains. (Saint Paul, Eftilre aux /totfuum. xi, 30. )

L'oltder d» Robert Estientie, OLIVA ROBERTl STEPHANl, devenu si célèbre dans les annales tjpographiqBes, est une allusion figurée à ce passage de l'apAtre: « Que si quelques-unes « des branches ont été retranchées , et toi qui étoïs olivier ■< sauvage, a été enté en ta place d'iceltes, et as été fait parti- 1 cipani de la racine et de la graisse de l'olivier, ne te glonfies K point contre les branches. >

En 1554, Robert Estienne imprimait les écrite apologétiques de Calvin et de Bëze touchant le jugement de Ser?et. Il avait, dit-on, dépéché à Francfort un commis pour faire saisir et brûler tous les exemplaires qui y avaient été envoyés du livre sur la Restitution du Christianisme (Ghristianismi restitutio), qui avait fait brûler cet infortuné. Persécuté naguères, Robert était devenu à Genève assez enclin à la persécution. Dans une de ses préfaces de 1553 (Prœfatio ad Gkssœnovœ spécimen) y il reproche aux Théologiens de France, qui avaient voulu le persécuter, de n'avoir pas seulement songé à brûler Rabelais ^

A côté des livres de religion et de controverse, Robert Estienbe impriraa-à Grenève des dictionnaires, des grammaires et en général les ouvrages qui, à Paris, lui avaient valu une si bonne renommée desavant éditeur. En 1556, le gouvernement de Genève, pour le récompenser de l'heureuse impulsion qu'il avait donnéeà la typographie de Genève, lui conféra gratuitement la bourgeoisie. Il est certain que l'arrivée de Robert fut heu-

« ' Nullam operam dederunt ut libri Gargantua et Panlagruelis, Âthei F, Rablesii cum autore crefnarentur. »

Rabelais était à Genève Pobjet de nombreuses poursuites. Le nom de cet auteur revietit souvent dans les registres du Consistoire. On Ht^ sous la date du 6 février 1570 : « Lucas Copin est renvoyé par Messieurs, pour avoir abusé en ses études de plusieurs livres prophanes, comme Rabelex et Catulle. Pour laquelle faute lui a été la Cène interdite. Et, au reste, Messieurs sont priés de lui ordonner de se retirer de la ville, avec injonction, s'il ne peut être entretenu en bon chemin dans la maison paternelle, qu'il soit réduit à prison en lieu propre, sans maniement d'aulcuns deniers. Et pour ce qu'U est avéré qu'il a acquis les dits Uvres d'Emerand, libraire à Lausanne, qui encore en pourroit avoir en sa Ubrayrie , qu'il plaise à nos Seigneurs de les faire rechercher. »

On voit aussi le Consistoire prendre l'initiative pour faire arrêter l'impression d'une édition de Rabelais, qui se faisait clandestinement à Montluel, et donner les ordres les plus sévères pour la punition de tous ceux qui seraient trouvés détenteurs des ouvrages du curé de Meudon.

reuse pour rimprimerie de Genève. II tendit à la perfectionner ; souvent il fut consulté sur les mesures à prendre pour arriver à des améliorations, et il fut loin d'être étranger aux dispositions qui se résumèrent dans Tordonnance de 1560 dont nous avons donné la teneur.

Robert Estienne mourut à Genève, le 7 septembre 1559, à rage de 56 ans. Père de nombreux enfants, il fit un testament qui est conservé aux archives de Genève S II y déshérite ses deux fils, Robert et Charles, qui étaient retournés à Paris, et « s'étaient pollués à la messe et autres superstitions de la papauté ^. » Il institue son héritier universel, Henri, son fils aîné, aux charges: 1^ De payer toutes ses dettes et de donner 2,000 livres tournois à son fils François, « à condition qu'il reste dans la réformation. » ^^ De donner 1,600 livres à chacune de ses filles, Jeanne et Catherine, déjà auparavant dotées. 3^ De continuer l'établissement paternel. »

Cette dernière clause, qui fut plus tard l'objet de nombreuses contestations devant les autorités de Genève, est ainsi corroborée : € Au cas que le dit Henri vint à rompre l'état, train et vacation de la dite imprimerie, pour prendre autre état, ou bien aussi qu'il s'en allast demeurer hors cette église, le testateur ordonne que le dit Henri soit privé el décheu de tous ses dits biens, et qu'ils accroissent au dit François, son frère, pourvu toutefois que celui-ci ait bon témoignage de Dieu et de ses ministres, et aussi qu'il maintienne le dit état d'imprimeur. »

En défaut, par Henri et François, de satisfaire à ces conditions, le dittestateur veut que ses biens soient acquis à ses filles» en baillant toutefois à la bourse des pauvres étrangers et au

* Minutes du noUire J. Ragueau, vol. de 1559 à 1560, fol. 185.

" Les enfants de Robert Estienne, retournés à Paris, avaient été miî en possession de rétablissement et des livres délaissés par lut dans cette ville.

collège de cette cité, à chacun la somme de 400 livres tournois, outre d'autres legs déjà faits.

b) Henri HSVIEMfVB.

Henri, second de nom, fut le plus savant et le plus célèbre de tous les membres de la famille Stéphanienne. Mais les inégalités de son caractère nuisirent à ses intérêts et à son bonheur. Sa vie est une lutte incessante contre les hommes et l'adversité, lutte qu'il soutint avec une énergie et un courage extraordinaires. Il est inouï qu'un homme, au milieu de telles traverses, ait produit tant de choses et d'une telle valeur.

Dès Tannée 1546, Henri, qui avait reçu à Paris une éducation particulièrement distinguée, avait été associé aux travaux de son père, entr'autres sur Denis d'Halicarnasse. Pendant trois ans il visita l'Italie et d'autres pays où il fut accueilli avec empressement à cause de son père et de ses propres talents. Du vivant même de Robert, il avait établi aussi à Genève une imprimerie à lui, qui se confondit en 1559 avec l'établissement paternel.

Les produits des presses genevoises se répandaient alors dans le monde entier. La réforme était au plus haut période de son mouvement de propagation. Tant par zèle religieux que par spéculation, on venait de tous côtés en aide aux auteurs et aux imprimeurs de Genève. Des Français, des Anglais, des Allemands, des Italiens, s'étaient établis dans cette ville, tant pour fuir les persécutions^ qu'afm de pouvoir consacrer leur zèle et leur fortune au développement des doctrines nouvelles. Il se faisait donc à Genève d'assez grosses affaires en imprimerie et en librairie. Les foires de Francfort et d'autres villes d'Allemagne étaient le grand marché de cette industrie que commanditaient plusieurs capitalistes étrangers. Au nombre de ceux-ci, on citait un fameux banquier d'Augsbourg, Ulrich ou Huldrich Fugger,

célèbre par sa libéralité et pour ses goûts littéraires. L'opulence de cette famille était devenue proverbiale. On disait qu'elle avait le secret de la pierre philosophale. Les Fuggers étaient concessionnaires des mines de mercure d*Almaden, en Espagne. On contait qu'ils avaient chauffé la cheminée de l'empereur Charles-Quinty qui logea chez eux à son retour de Tunis, avec des créances qu'ils avaient sur ce monarque. Rabelais parle des Fuckers ou Fourques d'Augsbourg, comme on parle aujourd'hui des Rothschild \ L'empereur Maximilien les avait créés barons. Huldrich Fugger, né en 1528, avait d'abord embrassé l'état ecclésiastique et devait même être camérîer du pape Paul m. Hais, de retour en Allemagne, il embrassa la réformation et fit pour elle des sacrifices si considérables, de même que pour la recherche des manuscrits et des livres précieux, que sa famille finit par le faire interdire. Il entretenait à Genève, vers 1560, un agent spécial dont nous avons déjà parlé, Henri Scrimger, écossais, professeur à l'Académie de Genève et reçu bourgeois de cette ville. Scrimger, qui devint plus tard le parent d'Henri Estienne, lequel épousa en secondes noces. Barbe de Wille, écossaise, était chargé par Huldrich Fugger, de lui chercher des manuscrits et des livres précieux, comme aussi de faire travailler des imprimeurs de Genève. Le riche Allemand avait pris le savant Henri Estienne en affection particulière. Dès 1558, on voit Henri s'intituler, dans ses premières éditions : « L'imprimeur dVldrich Fugger (Uldrichi Fuggeri, typographus), tout en conservant sa marque typographique, le glorieux olivier de son père.

* « Après les Fourques de Auxbourg eu Allemaigne, Philippe Strozzi est estimé le plus riche marchaud de la chrétienté. (Rabelais, Epitre à Vévéque de Maillezaiê.)

« Au doigt médical de la dextre, il avait un anneau fait en forme spirale de prix inestimable. Car il fut estimé à la valeur de soixanteneuf millions hui cent nouante et quatre mille dix-huit moutons à la grand'Iaine par les Fourques d' Auxbourg. (Gargantua^ L. I, ch. 8.)

Mm Henri Estienac, était encore plus artiste qu'imprimeur. Le goût des voyages et des recherches scientifiques, qu'il a^ait contracté de bonne heure, le dominait. A peine fut-il laissé à lui-même, après la mort de son père, qu'il voulut s'y livrer de nouveau. Les moyens pécuniaires dont il disposait, n'étaient, d'ailleurs, pas en rapport avec les grandes entreprises typographiques qu'il méditait dès ce moment. Mais la sollicitude d'Uldrich Fugger, peut-être intéressée, peut-être seulement prévoyante et cachant une bienveillance réelle sous un air intéressé, réussit à conserver pour bien des années, bien qu'avec des intermittences très-orageuses, Henri Estiaine à Genève et à l'imprimerie.

Les faits que nous allons rapporter, sur les premiers temps qui suivirent la mort de Robert et l'établissement de Henri Estienne à Genève, sont d'autant plus dignes d'attention, qu'ils étaient complètement inconnus. On s'était épuisé en conjectures sor les rapports qui avaient unis Uldrich Fugger et Henri Estienne. Teissier, Maittaire, M. Renouard et d'autres avaient émis des avis différents, mais qui ne reposaient sur aucun document précis.

A la fin de 1561, nous trouvons Uldrich Fugger et Henri Estienne, en procès à Genève, au sujet d'un traité qui avait été fait entr'eux. Par cet acte, en bonne et due forme, Henri Estienne s'était engagé, moyennant une rente que lui faisait Fugger , à être son imprimeur et à lui imprimer un exemplaire sur parchemin, soit vélin, de tous les livres qu'il éditerait. Fugger absent chargea l'Écossais Scrimger, son agent à Genève, de le représenter en justice, conjointement avec H. Colladon, auquel il donna à cet effet procuration. Voici l'exposé des faits du procès, tel qu'il est détaillé dans les flegistres des particuliers (années 1561—1562), qu'il ne faut pas confondre avec les registres des Conseils de Genève. Comme le nom l'indique, les registres particuliers traitaient spécialement des affaires privées :

€ Les sieurs CoUadon et Scrimger exposent (le vendredi 26 décembre 1561), au nom d'illustre Huldricb Fagger d'Âugsbourg, que celui-ci a fait rechercher en divers pays tous les anciens et meilleurs exemplaires des bons auteurs, pour dresser une belle librairie utile au profit public, et que pour la bonne affection qu'il portait à cette république de Genève, il avait destiné y mettre celte librairie et bibliothèque. Pour cela, il avait même acheté une des plus belles maisons de la ville, qui lui revient bien deux mille écus ; et, pour mieux conserver la dite librairie, il avait résolu de faire imprimer les plus beaux livres destinés à ycelle sur du parchemin. De plus, il aurait convenu avec le sieur Henri Eslienne, qu'en lui payant annuellement 300 florins il serait son imprimeur et qu'il devrait imprimer de chaque sorte un livre sur parchemin pour ledit seigneur Fugger. Le dit Estienne devait fournir le parchemin et mettre ses soins à faire de bons exemplaires. Maintenant, outre le gage stipulé , Fugger aurait encore donné à Henri Eslienne 1500 florins, se confiant qu'il y employerait son industrie et savoir. Et toutefois depuis demi an Henri Estienne aurait cessé de imprimer, vendu et destruit les choses nécessaires à sa dite imprimerie, sans qu'il ait averti le seigneur Fugger de son entreprise. A cette cause, les exposants requèrent qu'Henri Estienne soit sommé de ses devoirs, promesses et obligations qu'il a envers le dit sieur Frugger pour le profit de celte république et eschole. »

Après cet exposé de la cause, on trouve les conclusions . des commissaires rapporteurs :

« Les seigneurs commis à cela ont fait leur relation, et le tout ayant été débattu de part et d'autre, le sieur Henri Estienne s'est engagé de satisfaire à ses obligations envers Scrimger, agent de Fugger, avec proteste expresse de n'avoir jamais pensé y contrevenir, ni de se distraire de son devoir, ni d'agir contre la volonté de son père, déclarée au testament dudit père, Robert Estienne. >

c Ayant premièrement réconcilié les dites parties, touchant quelques propos qui avaient été tenus entre elles, il a été enjoint à toutes deux d'observer les pactes faits par le dit noble Fugger avec le dit Henri Estienne, par cela même que, ce sera un bien et honneur inestimable pour cette ville et collège. Et que d'autant que le dit Henri Estienne a fait un contrat avec son frère François, par lequel il lui a vendu des outils d'imprimerie pour la valeur d'environ 1200 à 1500 florins, ce qui peut préjudicier à l'avenir au droit de la bourse des pauvres et du collège, qui sont substitués dans le testament de Robert Estienne, au défaut que ledit François Estienne substitué ne maintienne la dite imprimerie en cette cité ; parce que par ce moyen il a livré ce qu'il devait garder, et frustré d'autant son dit frère, premier substitué, qui au défaut de son dit frère Henri, a déjà droit dessus. » %

f II est ordonné que les meubles susmentionnés demeureront à Henri Estienne, sans qu'il lui soit loisible de les aliéner, afin qu'ils restent en gage pour la substitution. Hais si, pour le soulager de l'imprimerie, le dit Henri désire avoir ayde, qu'il fasse quelque compagnie avec son frère pour trois ou quatre ans, afin que tous deux, d'un bon accord, puissent accomplir envers le dit Fugger ce qu'il appert qu'Henri lui a promis. Celui-ci donnera de plus caution pour assurer le bien aux substitués, i

On trouve encore, dans les séances qui suivent, quelques faits relatifs à cette même affaire : '

c Le vendredi i de janvier, Henri Estienne présente requête pour demander qu'il soit fait inventaire de l'état de l'imprimerie que lui a laissé son père, afin que plus tard il ne puisse être tenu de choses dont il n'est pas responsable. :»

« François Estienne demande qu'il lui soit permis de lever une imprimerie pour son compte. Cela lui est accordé, moyennant qu'en attendant il continue de travailler avec son frère. »

Ce procès ou plutôt cette complication d'incidents litigieux nous donne la clef de plusieurs choses restées obscures dans les annales des Estienne. D'abord nous y voyons la provenance des rares exemplaires sur vélin des éditions d*Henri EsUenne. On n'en connaît que deux, YAnacréan grec«latin, de 1554 (grand in-4<>)y et le Xenophon grec, de 1560, in-folio ^ Plus tard, on ne trouve plus qu'un seul livre imprimé sur vélin par un Estienne, c'est le Nouveau Testament grec, en deux volumes in-16, donné, en 1568 et 1569, par Robert Estienne , second de nom, et fils de Robert premier, à Paris, oà il avait maintenu l'établissement primitif de la famille. Il est actuellement dans la bibliothèque de lord Spencer, et provient de celle de de Thou ^.

Cette parcimonie de vélin, cette rareté des éditions Stéphaniennes sur du parchemin ou du vélin , le grand luxe des quinzième et seizième siècle, s'expliquent par la rigidité protestante. Imprimer sur vélin, c'était en quelque sorte contrev^ir aux lois somptuaires. D'ailleurs, la pénurie trop fréquente de la famille s'opposait à ce qu'elle donnât essor à ce goût dispendieux.

Henri Estienne prit encore, dans un certain nombre d'éditions, le titre d'imprimeur d'Huldrich Fugger et de sa famille U. Fug^ geri et Fuggerorutn typographus) jusque vers 1568 où l'on trouve encore une fois cette qualification dans, un petit volume , les Apophtegmata Grœca ^. Mais souvent dans sa correspondSince il se

^ Les Estienne ont très-peu imprimé sur vélio. De 1305 à 1519; Henri, premier de nom et père de Robert Estienne, imprima un ou plusieurs exemplaires de dix-sept ouvrages, entr'autres de la Bible de 1540, du PsaUeréum. quiniuplex de 1509, de VArUtoU de 1506.

VAna4^éon d(3 1554, gree-latin, fu^ édité à Paris avec privilège royal. Il en existe un exemplaire sur vélin, à la reliure de Grolier, à Blenheini, dans la bibliothèque du duc de Marleborough, en Angleterre.

^ Dibdin, dans son Bibliophieal Deeamerony a donné la gravure de 4a n^Uure à la grecque de cet exepiiplaine» t. il^ page 485.

' 9Qe <|gmre encore une fols plu» tard: dans 17#ocriile de 1593, foU

plaint de n'être pas soutenu par son protecteur, et il denoande à son tour Texécution d'un traité (ipso chirographo) ea réclamant! un solde de quelques centaines de florins. Ulrich n'était plus mattre» d'aîUeurs, de suivre ses généreuses inspirations. Sa famiUe, inquiète de sa prodigalité quand il s'agissait de manuscrits^ de livres et d'objets d'art, l'avait £ait interdire. Il mourut à Heidelberg en 1584, laissant sa riche bibliothèque , non à la ville et au collège de Genève, mais à l'électeur palatin.

Henri Estieone, privé de cet appui, qui d'ailleurs n'était ni aussi fort ni aussi désintéressé qu'on a bien voulu le dire, ne compta plus que sur lui-même. Bon gré mal gré il continua l'œuvre de son père et voua tout particulièrement sa sollicitude aux impressions grecques qui ont rendu son nom fameux che& les Hellénistes. De 1562 à 1566 nous le voyons dans toute l'activité de ces travaux qui illustrèrent l'imprimerie de Genève dans tout le monde savant du seizième siècle , et qui contribuèrent à la faire sortir de la voie où l'avait engagée la polémique violente et désordonnée des premiers temps de la réforme. En 1566 Henri Estienne commença des impressions en langue hébraïque. L'impression des livres dans les langues anciennes ne lui faisait pas négliger le français. Le traité de la conformité du langage français avec le grec pjaça Henri Estienne au rang des bons écrivains et des meilleurs philologues. En 1569 il publia deux ouvrages intéressants sur son industrie , la lettre sur l'état de sa typographie (Epistola de suœ typographiœ statu) et un pamphlet contre les imprimeurs ignorants (^Ir^is typographicœ quœrimonia), l\ faut lire ces écrits pour avoir une idée^ juste de ce qu'était un imprimeur savant au seizième siècle, et des difficultés qu'eurent à vaincre ces hommes qui se dévouèrent à la publication des anciens manuscrits, à la correction des textes tronqués ou corrompus, et à la restitution des bonnes leçons f c'est-à-dire au rétablissement de la pensée des anciens auteurs.

En 1472, après la publication de son Hérodote grec qui parut en 1470, Henri Estienne donna le Trésor de la langue grecque (Thésaurus linguœ grœcœ) qui est l'ouvrage capital de la double carrière d'Henri Estienne comme philologue et comme imprimeur. (*) Cette entreprise immense épuisa ses forces et ses ressources. Dès Tannée 1565 il écrivait à ce sujet : c Vous ayant

' Pour faire embrasser dans son ensemble la carrière typographique d*Henri Estienne, nous citerons sommairement ses principales éditions genevoises, par ordre chronologique, en faisant observer que presque toujours il était auteur , réviseur et imprimeur.

1560. Leonis Augusti Gonstitutiones. Pindari Carmina. Appiani opéra nunc primùm édita (grxcè).

4561. Gatena ex theologibus protestantibus excerpta. Xenophontis opéra (en grec et en latin). Disticha moralia.

1562. Genesis. Psahni. Sexti philosophi libri très. Themistii philosophi orationes.

1563. Mosis libri V cum comment. J. Galvini. Theodori Bezae responsio ad Gastellion. Galvini rudimenta fidei Ghrist. De abusu de linguae graecae.

1564. Esaiae Prophetia. Novum Testamentum. Dictionarium medicum. Fragmenta veter. poetar. latin. Thucydidis opéra.

1565. La Bible in-fol. Novum Testamentum graecè; id. latine. Càlvini rudimenta etc. Traicté de la conformité du langage franc, avec le grer.

1566. Psalmorum paraphrasis. Alphabetum Hebraicum. Florilegium Epigammat. veter. Pœtœ grœci principes, Pindari Garmina. L'introduction au Traité de la conformité des merveilles anciennes avec les modernes ou Apologie pour Hérodote. Herodoti historia.

1567. Novum Testament. Gr. Hebraicae linguse rudimenta. Medic» artis principes. Polemonis declamationes. iEschyl. Sopbocl. et Euripid. Tragœdise sélect. Jani Parrhasii liber de rébus per epist. quaesitis etc.

1568. Psalmi Davidis métro Anacreont. et Saph. Synesii bymni. Sophoclis tragœdiœ. Annotât, in Sophocl. et Euripid. Apophtegmata graeca. G'est dans ce livre qu'Henri Estienne s'intitule pour l'avanl-dernière fois Fuggeri lypographus. HISTORIEE ROMANiE SGRIPTORES.

1569. Testam. nov. gr .-latin. Grammatica Ghaldea et Syra. Gomicorum sententise. Theod. Bezae poemata. Artis typogr. quaerimonia. H. Steph. Epist. de typographiae suae statu. Remonstrances du prince de Gondé. Litterae Ludov. Borbonii ad Garol. IX.

1570. Novi Test. Expositio Atbanasii Dialogi de Sancta Trinitate. Gonciones grec et lat. Epigram. graec. Herodoti opéra, id. Diogenis. Laert.*

dès longtemps drniné espérance d'un grand Thésanr de la langue grecque , je veux tons déclarer le secret de cette affaire. C'esl qu'il est bien vrayque d'une part la pesanteur de cest ouvrage

157t« Cette année, Henri Estienne Ait totaleinent ab8oii)é par la préparation et rimpression de son Trésor de la langue grecqueé

4572. Scaligeri poemaU. Plutarchi opéra gr« lat. THESAURUS LIN- GVJE GRiECiE, 5 volumes fol. Juris orientalis Libri 111. De abusu Unpim gnecsB, H. Steph. Poesis phâosoph. fiomeri et Hesiodi Gertamen. Virtotum Encomla. Hotomani quaestionea, etc.

1574. Apollonii Argonauticon. Francofordiense Emporium.

1575. Psalmorum metaphrasis. Oratorum veterum orationes. Virgilii poeraata. Arriani historiae. Diêcwtn mervefUeux de la vie, actions et dèportememts de Catherine de Hèdids (par Henri Estie&ne et Théodore de Bèze?).

1576. NoY. Testam. Tbeod. Bezae poemata. De latinitate falso sus» pecta (par Henri Estienne). Fr. Hotomani quaestionum liber.

1577. Giceronis Epist. Pseudo-Gicero. dialogus H. Steph. Gallimacbi hymni. Epistote dialogietc. Dionys. Alex, et Pomponii Melae geograph. opéra.

1578. PLATONIS OPERA, 3 Tol fol. NizoUodidascalus. Deua; dt'aiofiftMf du nouveau langage français italianisé (par Henri Estienne). Homerici Gentones.

1579. Tbeocriti Idyllia.

1580. Nov. Testam. Bezae. Juris Givilis fontes* Thésaurus Unguae graecae. (G'est en partie une seconde édition.)

1581. Paralipomena Grammatic. Terentii opéra. Plinii Epist etc.Xénopbontis opéra graecè Herodiani Historiae gr. lat.

1582. J. G. Nov. Testam. Hypomneses de GallicA Unguft.

1583. Mercerii Gomment, in minor< Prophet. P. Yirgilii poemata.

1585. Bezae poemata. Auli Gellii noctes atticae. Macrobii libri II. (Edition de Paris.)

1586. Ad Senecae lectionem Prodopœia. Pindari Carmlna. Tbeocriti IdylUa.

1587. Nov. Testam. De criticis vet. De german pronunciat. graecse linguae Gommentarii. H. Steph. de bene instituendisgraecae Ilnguaestudiis.

1588. Homeri opéra. Horatii poemata. Macrobius. Thucydides. Dionysius Halicarnass.

1589. Nov. Testam. Scbediasmatum libri très. Dicoearcbi Géogra-' phica.

1590. Musa principum momïrix autb. H. Stephano (Bâle)^

me fait craindre et chercher des délais, sachant qu'elle me fera ployer les reins ; mais d'autre part la pesanteur de la perte qu'il me faudra porter à faute de pouvoir poursuivre l'entreprise de cest ouvrage (à cause d'une grosse somme d'argent engagée aux préparatifs d'iceluy), me donne une seconde crainte, laquelle estant plus grande, chasse la première et m'aiguilonne à hâzarder et avanturer la faiblesse de mes reins. Ce que l'expérience monstrera , avec l'aide de Dieu , plustôt qu'on ne pense. > (Préface de la conformité du langage françm avec le grec,)

Le Trésor de la langue grecque forme cinq volumes in-folio, dont le dernier, très-volumineux, renferme un appendice, des suppléments et un Index. Henri Estienne avait fait, pour imprimer cet ouvrage important sur un papier supérieur à celui que lui fournissaient le^ papeteries ordinaires de Genève, des efforts

1591. Âppend. ad Terentium. G. Plinii Epistol. i592. JustiDi martyris Epist. De Martinalitia venalîone. Herodoti histor. Appiani histor. Dionys. Gassii Histor.

1593. Isocratis oratioDes et Epistolse.

1594. Concordantiae gr. lat. novi Testam. Oratio H. Steph. ad Ca&sar. Rodulph. Les Proverbes épigrammatiques, par H. Estienne. Ex Hemnone excerptae historiae. Diogen. Laert. de vitis philosopb.

1595-98. S. Justioi martyr Epist. De J. Lipsii latinitate. Carmen. H. Steph. de senatulo feminamm. Tb. Bezae poemata. Lectii paraphr. ad Jonam. Nov. Testam. Scbediasmata II ad Dicbœarchnm. Emendationes in Petronii Epigramm.

Tels sont les principaux produits des savants labeurs d'Henri Estienne. Nous avons omis bien des ouvrages de peu d'importance et des éditions usuelles à Tusage des écoles et notamment du Collège de Genève. C'est le cas de rappeler que Robert Estienne et Henri, son fils, imprimèrent pour le Collège et l'Académie de Genève. Plusieurs grammaires grecques sont à l'usage des écoliers de Genève , entr'autres celle de Louis Enocb. 1555 (Âdolescenlulis Genevensibus) . Henri Estienne publia aussi, chez son père, en 1558, une grammaire grecque. Plusieurs ouvrages de Maturin Cordier ont été imprimés par les Estienne. Enfin, c'est de l'imprimerie de Robert Estienne que sortirent, en 1559, les premiers règlements de l'Académie de Genève (Leges Aea- Atmim Genevensis, Genevœ Œiva Rob, Stephani HDLIX. t'iMo.)

extraordinaires. Mais il ne réassit qu'à demi. La Savoie, la Suisse et Genève même ne fournissaient que des matières de qualité inférieure. Le papier avait assez de corps, mais il était jaunâtre , inégal et sans apparence. C'était l'écueil de l'impriinerie genevoise dès cette époque là. Cette infériorité, vis-à-vis des imprimeurs de Paris et de Lyon, devait porter à la type* graphie genevoise de très-rudes coups. La défaveur s'était mise à ce que Ton appelait les papiers de Suisse et les papiers de Genève. Toute la science, tout legoûtdesEstienne ne pouvaient rien contre un tel discrédit.

Henri Estienne avait dédié le Thesauints à l'empereur d'Allemagne Haximilieii , au roi de France Charles IX , à Elisabeth , reine d'Angleterre, à Frédéric, comte palatin, et aux électeurs de Saxe et de Brandebourg. Il en avait obtenu des privilèges, mais pour son argent^ parce que les chancelleries ne les expédiaient pas autrement, quelque fut le mérite du requérant. Ces privilèges ne garantirent pas l'illustre imprimeur contre la contrefaçon. Son propre correcteur, qui sortait de l'académie de Lausanne, Jean Scapula, fit un abrégé ou Compendium qui, plus usuel et moins cher, nuisit singulièrement à la vente du Trésor dont le prix était relativement très-élevé. Aujourd'hui encore, bien qu on ait fait en Angleterre et tout récemment à Paris, par les soins de M. Didot , des réimpressions de ce grand lexique , il vaut encore quelques centaines de francs, quand l'exemplaire est complet et bien conservé.

Ces contrariétés altérèrent le caractère d'Henri Estienne. Dès ce moment il cessa d'être sédentaire et on le trouve presque continuellement en voyage dans différents pays, soit qu'il cherchât à trouver au dehors, surtout en Allemagne, en Italie et en France, des débouchés pour ces masses de volumes qui encombraient ses magasins, soit qu'il voulût se distraire par des recherches de nouveaux manuscrits. Son esprit naturellement frondeur et satyrique lui avait fait dans Genève de nombreux et puissants

ennemis. On ne le trouvait pas aussi bon calviniste que son père. On lui reprochait aussi un certain laisser-aller, une sorte de cynisme daiis ses propos et dans ses actions. Ces inégalités de caractère l'exposèrent à plusieurs désagréments.

Dès Tannée 1567 (le 13 mai) nous Voyons Henri Estienne traduit devant le consistoire où il est dit qu'il a imprimé un livre sans une autorisation préalable. Il ne s'agissait que d'un ouvrage latin, et le délit était purement de forme. € Néanmoins € Henri Estienne ne voulant confesser sa faute, entant qu'il ne <r la confessoit pas à l'endroit d'avoir fait imprimer le dit livre « sans le congé de messieurs, fut renvoyé à quelques jours, c attendu qu'il pensera mieux en sa conscience et reconnattra a sa faute. »

Les ouvriers qui étaient employés dans l'imprimerie d'Henri Estienne, Français pour la plupart et compagnons assez joyeux, furent aussi plusieurs fois des objets de scandale. La même année (le 6 mars) Jaques Pugnier, Jehan Anastase (allié à la famille des Estienne), Jehan Maigre, Pierre le Bourguignon, Guillot Bernard, imprimeurs chez Henri et François Estienne, sont mandés au consistoire. « Ils confessent qu'ils s'appellent compagnons de Lyon et non de Genève , à cause qu'ils ont acquis leur métier et leur banquet là. Touchant d'appeler Farfaux ceux de Genève, et qu'eux s'appellent Golfarins le dit Maigre prétend n'en rien savoir, et dit n'avoir fait autre serment sinon de ne faire tort aux maîtres et compagnons. Il dit aussi ne savoir qu'il y ait forme de justice entr'eux , et qu'il a deux ans qu'il est en cette cité. » (*)

' Le compagnonage des ouvriers imprimeurs, fort nombreux à Genève au seizième siècle, donnait quelquefois de l'inquiétude aux autorités de la ville. On leur reprochait d'avoir introduit des usages exotiques et sentant le libertinage, de se moquer tout bas des ordonnances civiles et même ecclésiastiques, d'appartenir à une sorte de franc-maçonnerie ou de compagnonnage occulte qui professait des doctrines ir-

Un peo plus tard, c^est Henri Estienna lui-même, alors tout préoccupé de son trésor de la langue grecque, que nousToyons traduit devant le Consistoire c pour son inhumanité à l'endroit de son frère Robert, décédé S et pour lui avoir refusé de Tayder, même sur l'argent qu'il luy devoit, encore que le terme ne

religieuses. C'est ce qui ressort d'autres iDterrogatoires d'autres oùouvriers d'Henri Estienne :

« Roy dit qu'il a fait son serment à Lyon, d'où il est sorti à la St.- Jean, et qu'il a payé 12 francs^ dont huit pour les pauvres. Le serment est de demander leur vivre, si on ne le leur baiUe en travaillant, et garantir les droits du maître et des compagnons ; et on leur présente un poignard, comme de fait il lui a été présenté. »

Bernard dit avoir fait serment audit Lyon, où ou lui dit qu'il se gardât bien de hanter les Farfauœ, et lui présenta-t-on le poignard. Jean Magne et le dit Roy y étoient, et il bailla 5 francs pour des parements.

« Pugnier dit Rergeon déclare qu'il ne lui a point été parlé de Farfauœ en façon que ce soit«

« J. Lexert le Bourguignon, confesse avoir été appelé au Consistoire de Lyon, mais non pas pour avoir médit de Messieurs de cette cité.

« Le Bohémien^ nommé Jehan Boïlier, dit n'avoir point fait serment sur le poignard, et c'est qu'il paya le gouster et donna deux écus pour bftiUer aux parements.

n J. Anastase dit que ceux qui les passent compaignons s'appellent le père de Claude Duchesne, JuUien et deux ou trois autres qui sont de Paris et des noms desquels il ne se souvient. »

Dans d'autres occasions encore, des ouvriers furent déférés au Consistoire pour mauvais propos, comme pour avoir dit qu'il y avoit plus d'hypocrisie à Genève qu'ailleurs; pour vie dissipée; pour avoir contrevenu aux règlements.

« Le 24 septembre 1579, Guillaume Major, Italien Calabrois^ est appelé pour avoir usé de blasphèmes, disant, dans l'action de grâces après le repas : « Père étemel, nous te rendons grâces. Notre chien « porte des braies , notre chat un chapperon, bon prou vous fasse bons « compaignons. » A confessé avoir dit cela, l'ayant ouy dire à un autre apprentif. Le fait est renvoyé à Messieurs, avec prière de lui faire une aumône à l'hôpital, et de le faire bien fouetter au dit lieu. «

■ Robert Estienne, second de nom, frère de Henri, était le second des neuf enfants de Robert Estienne, premier de nom. Il avait été em^ mené à Genève dans sa jeimesse, mais il était retourne à Paris. Son

(Ai pas écbeu. > Henri répond « avoir été malade, comme son frère, et il Ta assisté de ce qu'il Ta pu, comme de chaponneaux, poussins et autres vivres. Il luy a bien été parlé d'avances d'argent, mais lui-même ne vil que de provisions, et achepte ses viandes d'un repas à l'autre, et par ce n'a le moyen d'avancer de l'argent. >

Henri interpellé ensuite pourquoi il ne s'est pas trouvé à l'enterrement de son dit frère, dit qu'il était en volonté d'aller faire baptiser ses enfants à Viry. c Sur ce, le dit Estienne, admonesté de la dureté dont il avait usé à l'endroit de son dit frère, quoi qu'il aitsceu dire, a été renvoyé au jugement de Dieu. >

Les Dialogues du nouveau langage françois italianizé parurent sans nom et sans date, en 1578, et ce livre ingénieux et savant attira sur Henri Estienne de nouvelles censures. Le 11 septembre 1578, il fut mandé au Conseil pour n'avoir pas fait paraître cet ouvrage tel qu'il l'avait présenté aux scholarques. Henri ne comparut pas et jugea à propos de faire un voyage à Paris où il fut bien accueilli par le roi Henri UI, qui écrivit à Genève en sa faveur, pour lui avoir un sauf conduit, recommandant au Conseil cet imprimeur c qui se fâchait de ne pouvoir s'employer à l'impression comme il le désirait. » Le 10 décembre 1579, le syndic, Michel Roset, bien connu comme chroniqueur de Genève, répondit à M. de Sancy, ambassadeur du roi en Suisse, c qu'Henri Estienne s'était rendu suspect en demandant un sauf conduit, et que, du reste, il était bien libre d'abandonner Genève et de rentrer en France. » On voit par le ton de cette

père Tavait désbérité, M. Rayoouard, dans ses Annales de Tlmprimerie des Estienne, page 480 de Tédition de 1843, fait mourir Robert U, à Paris, en 157i. M. Raynouard parait avoir confondu Robert n, fils de Robert Estienne I, avec un autre Robert^ fils, à ce qu'on croit, de François Estienne I, imprimeur du roi à Paris, et mari de Denyse Barbé, qui, ayant obtenu le privilège après la mort dé son mari, épousa Marner t Pâtisson, vers 1575.

lettre» que le gouveroement geneyois tenait peu à conserver cet imprimeur savant, mais d'humeur difficile, qui l'occupait souvent à cause de mille affaires qu'il s'attirait. Henri Ëstienne, que des intérêts majeurs rappelaient à Genève, y revint après dix-huit mois d'absence, et l'affaire des Dialogues fut reprise le 12 avril 1580. Le Conseil lui rappela que déjà il s'était attiré de semblables censures à propos de son Apologie pour Hérodote et de ses Épigrammes. Henri répondit que Théodore de Bèze avait lu le livre entier et n'y avait rien trouvé à changer. Le Conseil arrêta € de lui faire bonnes remontrances et de lui défendre de plus imprimer aucun livre sans avoir été revu. » Trois jours après tous les exemplaires furent saisis, à la requête de Théodore de Bèze, qui tenait sans doute à se laver du soupçon de complicité. Hais tout ne finit pas là :

Le 12 mai, c'est-à-dire un mois après, le Consistoire se nantit de l'affaire. Voici ce que nous lisons à cette date dans ses registres dont les extraits ont été relevés par M. Cramer, ancien syndic :

K Henri Estienne, bourgeois de Genève, est appelé, parce que le dit Henry aurait fait des dialogues où il y a plusieurs passages scandaleux. A dit que quand on lui montrera quelque passage ou il dit aultrement qu'il ne se doive faire, qu'il avisera d'en répondre et sur tous les faits pernicieux qui lui seront remontrés, et en dira ce qu'il pensera. »

« Et en somme, le dit Henri Estienne, s'est montré du tout enflé et présomptueux. Pourquoy, suivant cette réponse et les fautes qui sont en lui, à cause de plusieurs livres scandaleux et hors d'édification, on lui défend la cène et aussi lui fait-on bonnes remontrances et censures, même exhorté à ne se adonner à imprimer de telles folies, ains choses dédiées pour le service de Dieu. Après ce, il a dict qu'on lui fesait tort, et qu'il n'endoreroit jamais qu'on lui dit qu'il y eût de l'athéisme, et que si

c'étoit ailleurs il endurermt plustôt la mort. Et em somme, il s'est monstre du tout incorrigible et a dit que des ministres de Paris loi avaient dit que V Apologie d'Hérodote a beaucoup servi à montrer les vices, et que les ministres sont bien contraints de dire en chaire beaucoup de choses pour reprendre les vices. Et despaiSy attendu telle rébellion et fierté, qu'on l'excommunie à bon escient. Ce néanmoins lui ayant été iailes les dites censures et excommunications comme à un homme prophane et du tout incorrigible» il a dit que quant à lui, il a'j feroit autre jusqu'à ce qu'on lui aye montré la faute et qu'on l'aye ouy, et qu'il voit bien qu'on le condamne sans l'ouyr et que si on veut bien faire, qu'il faut être un peu hypocrite. L'advis a été que nos seigneurs seront advisés de ces faits, et à ces fins ont été députés spectables Théod. de Bèze et Jacquemot, ministi^es, et M. de Châteauvieux. >

Le Ckmseil ne put faire autrement que de condamner Henri flstienne à la prison. Mais il Ait relâché au bout de huit jours après qu'il eût reconnu ses torts. Une telle rigidité ne devait pas rendre le séjour de Genève plus agréable à Henri Elstienne. Dès-lors, il y demeura le moins qu'il pût, affectant de plus eu plus de reprendre le titre de Parisien, Tffpographm Parinennt.

Au fait, Henri Estienne, par la tournure de son esprit, était bien réellement de Paris. Il faisait de toutes manières un assez mauvais Genevois. On l'appelait, dans la patrie d'adoption de son père, le Pantagruel de Genève et le Prinee des athéi»te$* On lui reprochait la licence de ses écrits satyriques en français^ Une ^question littéraire qu'il serait fort intéressant de débattre (mais ce n'est pas notre affaire en ce moment), serait celle de savoir ai le Moyen de parvemry ce recueil si singulier de contes de toutes les espèces, dans lesquels il est fait des ailuaions continuelles à Genève» à ses rues, à ses environs, à ses ministres et h ses habitants, ne doit pas être attribué à Henri Estienne. Il

Ton a i*ecooDu qvô c'était bien à tort qu'on <;rfilie, chanoine de Tours.

savant typographe à Paris, en i58i,

ans la faveur d'Henri III, qui même lui

t^ension sur le trésorier des ligues suisses. Il

jiir de France, une fâcheuse affaire, au sujet de

il imprimer à Bftie sa Stusa prineiptm fMmitrix.

il réimprima à Paris, son AiHu^eUe et ses Noetes Pê-

y ce qui montre qu'il abandonnait à peu près son étaUis-

dnt de Genève. On lit dans ses préliminaires d'Aulu-Gelle,

aie lettre adressée à son fils Paul, qui lui avait mandé que leur

maison de campagne de Grières, près de Saint-Julien, sur terre

de Savoie, venait d'être bouleversée par un tremblement de

terre:

€ Je ne trouve pas dans ta lettre le moindre stoïcisme. J'exige de toi plus de fermeté. Ne crois pas que j'aie été plus ébranlé par la nouvelle de ce tremblement de terre et des désastres qu'il a occasionnés, qu'alors que cette même maison de campagne fut saccagée de fond en comble, durant la guerre, pendant que je voyageais en Suisse. II faut plutôt se réjouir de ce que la commotion n'a pas jeté bas par terre la tour de notre demeure. »

Henri Estienne prenait quelquefois, plutôt par amusement qu'autrement, le titre de sire ou de seigneur de Grières, à cause de cet immeuble, situé à Viry, près de Saint-Julien, à deux lieues de Genève. On a vu que c'était là qu'il faisait en partie sa résidence, et que même il y avait une sorte de domicile.

Les désastres des guerres civiles contraignirent Henri Estienne à quitter Paris, et les dernières années de sa vie ne sont plus qu'un espèce de voyage perpétuel, sans but bien déterminé. Pendant' ce temps, ses affaires allaient comme elles pouvaient. De temps en temps, il faisait une apparition à Genève, où le rappelaient son établissement et sa famille* En 1587, l'imprimeur

no

Jean De Tournes, second de nom, qui venait de quitter Lyon, où son père avait eu un établissement d'imprimeur très en renom, pour se fiier à Genève, écrivait à Scaliger : € H. Estienne avait commencé depuis un mois à imprimer ici, mais son train fut interrompu la semaine passée. )» Il paraît que l'auteur du Trésor de la langue grecque n'avait pas de quoi payer ses ouvriers.

Enfin, en 1597, Henri Estienne quitta Genève pour la dernière fois*, et se rendit à Montpellier, où résidait le fameux Isaac Casaubon (Hoitibonus), son gendre, qui faisait imprimer dans ie même moment à Genève, chez Commelin, son commentaire d'Athénée (S vol. in-folio, 1597-1600). Ce fait seul tendrait à prouver combien la typographie Stéphanienne avait déchu dans cet abandon. Comme il revenait de Montpellier à Genève, Henri fut atteint à Lyon, où il se trouvait complètement isolé, d'une maladie dangereuse. On le conduisit à l'Hôtel-Dieu où il mourut dans les premiei*s jours de mars 1598, à l'âge de soixante-dix ans. L'abbé Pernetti, dans ses Recherches sur la ville de Lyon ', dit qu'A l'occasion de l'enterrement de Henri Estienne, « il fut c établi que le convoi funèbre des Protestants serait escorté par « un détachement du guet, précaution devenue nécessaire pour € les préserver des insultes de la populace. »

Henri Estienne avait été marié trois fois, avec Marguerite Fillot, dont il eut quatre enfants, avec Barbe de Wille, écossaise et parente de ce Scrimger, agent d'Uldrich Fugger, dont nous avons parlé, dont il eut huit enfants, et en troisième noces, avec Abigaïl Pouppart. De ce dernier mariage, naquirent deux enfants. De ces quatorze, dix moururent fort jeunes. Paul, Judith, Florence et Denise, survécurent seuls à leur père.

Judith épousa, le 20 avril 1580, François le Preux, fils de

' Ce fut J. Stoer qui acheva dUmprimer les Poésies elles Emblèmes de Th. de Bèze, qui portent cette date.

» Tome i, page 305.

Jean le Preux, d'une famille de typographes parisiens, qui imprima à Lausanne en 1571 et les années suivantes, puis ii Morges en 1579 et enfin à Berne jusque vers 1616. Florence Estienne fut mariée en 1586 au savant Isaac Gasaubon ; on ne sait rien de Denise qui mourut fille, à ce qu'on croit» vers 1614. Paul, qui avait étudié à Leyde, travaillé à Heidelberg chez Commelin, à Lyon chez Jean de Tournes, qui avait été aussi en Angleterre, fut mis en possession, dans des conditions assez défavorables, de la typographie paternelle. Hais avant que nous abordions ce qui le concerne, il convient de dire quelque chose de la vie et des travaux de son oncle François, frère de Henri Eslienne , le même que nous avons vu en procès avec lui après la mort de leur père Robert Estienne.

c) Franf oto BSTIBNIVB.

François, fils de Robert premier, travailla quelque temps avec son père, mais dès 1562 jusqu'en 1682 nous le voyons avec une imprimerie à lui. Il travaillait esssentiellement pour les libraires et il n'est guère connu comme éditeur. Il imprimait de cbncert avec Jean et Estienne Anastase, ses beaux-frères, qui avaient épousé deux filles de Robert premier, Jeanne et Catherine. On a de François Estienne des éditions des sermons et des commentaires de Calvin. Le plus remarquable de ses produits est l'élégante Bible in-8o de 1566-67, qui est ornée de ces vignettes gravées sur bois, produits de l'art lyonnais, dont l'ordonnance de 1560 regrette l'introduction dans les produits de la typographie genevoise. Nous avons donné plus haut comme spécimen la figure qui porte pour légende Yaccoustrement du grand sacrificateur. En 1569 François Estienne imprimait le Traité de l'Eglise par Duplessis-Mornay, le Traité des Dances par Lambert Daneau, et en 1781-82 YHistoire de Portugal d'Osorius, traduite par SimondGoulard,etles Œuvres moralesie Plutarque, Françoisavait

conservé pour marque l'olivier paternel, mais avec des variations. Ainsi dans la Bible de i567 on lit cette légende : Defracti sunt rami ut ego insererer. Après i5S2 il rentra en France et alla résider en Normandie où il se remaria , ayant perdu sa première femme Blanche de Corgnilleray, qu'il avoît épousée à Genève en 1563.

d) Paol BSTIE&miVB*

Pour en revenir à Paul , fils de Henri et neveu de François Estienne, il édite à Genève, jusqu'au commencement du dixseptième siècle, des ouvrages remarquables. (') Mais alors il est malheureusement compromis dans la conspiration savoyarde de ÏEscaladey avec le syndic Blondel, et proscrit jusque vers l'an 1620 où nous le voyons revenir à Genève, avec un sauf-conduit, pour liquider l'afTaire des matrices des types grecs de l'imprimerie royale,apportées par son aïeul en 1551. Ces matrices avaient été mises en gage par Henri Ëstienne chez Nicolas Le Clerc, grand-père du célèbre professeur de ce nom. Henri, à sa mort, était loin d'avoir pu se libérer entièrement. En 1613 Le Clerc vendit le solde de sa créance aux frères Chouet, libraires, fils de Jean Chouet, de Châtillon-sur-Seine, qui avait été reçu habitant de Genève en 1585. En 1616, sur l'ordre exprès de Louis Xni, qui voulait ravoir ces matrices , a pour Vhonneur de la France, n et qui offrait de payer leur valeur, elles furent vendues et adjugées au gouvernement français pour le prix de 5005 florins de Genève (2310 francs de France). La créance des frères Chouet fut liquidée à 3888 florins et celle de l'hôpital de Genève réduite à 500 florins. L'ambassadeur, d'Angleterre ayant

* Parmi les principales éditions de Paul Ëstienne, nous citerons le Pindare de 1599; le Virgile de la même année; THorace et le Pline de teoO; TEUHIPIDE de ieoâ; le SOPHOCLE de 1605; FHomèiie de 1604 (2 Yol. in-i6); le Diogèaie Laerce de \%i^\ VHérodote de 1618.

voulu se porter adyudkatairey Tambassadeur de France fit entendre au conseil de Genève que c'était une affaire entre son gouvernement et celui de Genève, les matrices appartenant ori- Ifinairement à François I. Paul qui était à Genève pour le compte du gouvernement français, afin de prendre livraison de ces caractères i^ecs, dont l'histoire est devenue célèbre , vendit tout le reste de son fonds d'imprimeur et de libraire aux frères Chouet, et dès lors il n'est plus question de lui. On conserve de lui aux archives de Genève des lettres écrites de 1608 à 1616 aux pasteurs de Genève, par lesquelles il réclame contre les procédures dont il avait été l'objet. Il expose <c qu'il n'a pas le moyen d'envoyer ses fils aux écoles de Genève et il rend responsables du sort de l'âme de ses enfants ceux qui le contraignent de les faire rentrer en France pour y faire abjuration. » Antoine l'aîné, emmené à Lyon, rentra en effet dans le catholicisme à Paris. Toute cette histoire de la famille des Estienne à Genève est pleine de tristesse et d'enseignements. Son intérêt historique finit ici.

De quelques Inprineors geiMTois, à la flo in 46'' siècle.

Nous avons vu, du vivant même de Henri Estienne et dès la seconde génération de l'établissement de cette famille à Genève, l'imprimerie Stéphanienne languir. L'inaction forcée de Paul Estienne, après l'affaire de l'Escalade, acheva ce que l'activité trop fiévreuse de son père avait commencé. D'autres établissements contemporains profitèrent de ces fautes, mais sans pouvoir feire rejaillir sur eux l'éclat dont les Estienne avaient fait briller la typographie genevoise. Les Crespin, les Vignon, les

lu

Jean Durant, les Chouet produisirent des milliers de volumes, mais dont les plus estimables ne peuvent être mis en parallèle avec ceux de l'imprimerie de l'un ou de l'autre des Estienue.

Plusieurs de ces successeurs des Estienne pai*vinrent à l'opulence, mais ce fut par l'effet de combinaisons mercantiles qui n'avaient rien à démêler avec les procédés stéphaniens, et qui furent même tout l'opposé, comme nous le verrons dans l'histoire de cette imprimerie au XYIP siècle. Pour le moment il nous reste à dire quelques mots de ceux des imprimeurs qui, à la suite des Estienne, éditèrent à Genève, dans la seconde moitié du XVI« siècle et surtout dans les vingt-cinq dernières années, une multitude infinie de volumes, la plupart de théologie réformée ou d'érudition classique.

Le premier en date est Jean Crespin d'Arras, qui vint à Genève vers 1548 avec Théodore de Bèze. Savant dans les lettres grecques et latines, Crespin (Crispinius) imprima beaucoup de livi*es classiques. Ecce itemm CrispinuSy € Voici encore un produit des presses de Crespin, t^ disait-il, dans ses préfaces. De même que Conrad Badius , son contemporain, Jean Crespin fut aussi auteur. On lui attribue le Marchand converti^ comédie satyrique de la réforme, traduite du latin de Naogeorgus (Th. Kirchmayer), V Histoire des Martyrs persécutés pour la venté de VEvangile (Genève 1570, 1597 et 1619, in-folio). Ce martyrologe protestant est aujourd'hui fort recherché. Daniel Crespin, de la même famille, professa avec distinction. Il habitait Lausanne et prenait dans ses livres le titre A'Helvetius. Jean Crespin fut remplacé à Genève, comme imprimeur, par Eustache Vignon, son gendre, qui a édité une multitude de livres, dont plusieurs, sur l'histoire de la réformation ou sur les découvertes des Européens en Amérique , ont conservé une certaine valeur. Crespin et Vignon avaient adopté une ancre pour marque typographique, sans doute en souvenir des Aide. Mais l'ancre de Jean Crespin {Ancora Joannis Crispini) est aujourd'hui à peu

près oubliée. Eustache Vignon mit autour de son ancre : Sacra anchora Chtistuê.

Jean Durant, de Ghfttillon-sur-Seine, trésorier du roi, se retira à Genève vers le milieu du seizième siècle, pour motif de religion, comme Crespin. C'était un homme considéré et instruit qui jouit de la protection toute particulière des membres les plus influents du gouvernement et du clergé genevois. Il fut Fimprimeur du collège et l'on a de lui un grand nombre d'éditions da livres à l'usage des écoles depuis 4565 jusque vers 1588. Il eut pour première marque un rocher entouré d^un serpent qui se mord la queue et pour devise c Qui endure dure > ou bien « Ma durée est en Dieu. » Il jouait ainsi sur son nom :

Gomme est enyironné le rocher dur et ferme , Dans le cercle qui n'a fin ni commencement Ainsi Durant seray perpétueUement Gircuy de celui qui n'a ni fin ni terme.

Nous possédons le livre de souvenirs, ou comme on dirait aujourd'hui Valbum de Jean Durant, dans lequel tous les personnages célèbres de la réforme à Genève, et tous les étrangers illustres de divers pays qui passèrent dans cette ville ou qui y résidèrent pendant qu'il y vécut, ont déposé par écrit le témoignage de l'estime ou de l'affection qu'ils lui portaient. Après la mort de Jean Durant, et dès 1590, on lit sur les éditions de livres à l'usage des écoles i « Apud viduam Johannis Durantii, i ou c pour la veuve de Jean Durant. » Cette dernière désignation se voit encore en 1613 dans une jolie édition des colloques dfi MaUiurin Cordier ea français, imprimée en caractères dits de civilité.

Michelle Nicod succéda aux Durant dans cette industrie, en prenant pour marque une vignette dont Jean Durant s'était aussi servi dans ses dernières éditions, tin livre ouvert d*où sortent des flammes, entouré de deux branches de chêne et d'olivier entre-

Ucévi. L*impriiQerie Nicod eut aussi pour fleuron un hwaitxM de blé avec cette légende: De telle mesure que vous mesurerez Je vous mesurerai.

Jean (%ouet, qui était aussi de Chfttillon-sur-Seîne, et qui acheta le fond de Paul Estienne, eut pour première marque, avant d'adopter Tolivier de cette famille, auquel ses inomt>rables éditions ne firent guère honneur, une chouette tenant un serpent avec la devise : « In noete consilium. »

Au reste, les fleurons des imprimeurs Genevois varient trèssouvent dans le seizième siècle. Ils les changeaient à dessein, pour dérouter la censure étrangère, car les livres imprimés à Genève étaient dès-lors frappés de réprobation dans toute l'Europe catholique. Les Estienne s'étaient bien gardés de mettre le nom de Genève à leurs éditions. On le trouve seulement dans les dernières éditions de Paul Estienne.

Thomas Courteau, imprimeur à Genève, vers 1566, avait pour fleuron ordinaire un arbre Illuminé par un rayon du ciel^ autour duquel Paul et Apolhs plantent et arrosent.

Conrad Badius (1560), a pour marque « le temps qui fait sortir la vérité d'un puits taillé dans le roc. > Knoblauch, de Strasbourg, imprimeur célèbre, vers 4520, avait déjà eu à peu près le méaie sujet et avec la devise : c Verum qnum latebris delituit diùy emergit. >

Gabriel Cartier (1598), se sert tantôt d'un fleuron, représentant tin quartier de roc que des moines cherchent à miner y avec ce distique :

Tout art et toute force s'use.

Qui à saper ce roc s'amuse

Tantôt il a pour marque, une femme armée d'un compas^ qui se trouve aussi dans les éditions genevoises de François Lépreux (4593).

Pierre de Saint- André (1574), adopta une Bible eiitr' ouverte au milieu d'une couronne d'olivier.

Qiarles Pesnot, qui imprima à Lyon et qui fit imprimer à Genève, avait pris pour emblème la salamandre de François 1, avec cette devise : Durare^ mori et non petire.

Gamonet et Bardin, qui appartiennent plutôt au siècle suivant, multiplièrent leurs marques à Tinfini : Tantôt Gamonet met à ses éditions un vase de parfums^ tantôt un serpent dans un fraisier^ tantôt des portes que Samson emporte avec la devise : Omnia memm porto. Il était successeur de Hugues de la Porte, imprimeur de Lyon, et il s'était établi à Genève, comme la plupart des autres, pour cause de religion.

Saint-André met aussi dans ses livres Jésus- Christ assis sur une roue horizontale, avec ces mots : Stante et currente rotâ, ou bien une haclie engagée dans un tronc d'arbre (emblème d'Etienne Dolet), avec ceux-ci : < La coignée est d^à mise à la racine de l'arbre. D'autres fois il adopte un couteau qu'une main aiguise, sur un instrument de fer : Ferrum ferro acuitur, ou des forgerons battant le fer sur une enclume. (PI. III, fig, 5.)

Jaq. Planchant avait un poisson pour insigne.

Ant. Leymarie mettait à ses livres un ange foiUant une tête' de mort. (PI, III, fig. 6.)

Antoine Reboul, en 1561, avait dans son fleuron deux portes, Vune large, au milieu de laquelle croissent des fleurs et surmontée de flammes: Vautre très^étroite, avec des épines au centre et une couronne sur le chapiteau. Autour est écrit : « Entrez par la porte estroite, car c^est la porte large et le chemin spacieux qui mènent à la perdition, » Hait. 7.

Il serait facile de prolonger celte nomenclature, mais cela

n'aurait guère d'intérêt, car les livres auxquels ces marques sont

attachées et en général les éditions de tous ces éditeurs Genevois

de la fin du quinzième et du commencement du seizième, ne sont nullement recherchées. Nous nous bornerons donc à indiquer «les noms de quelques autres imprimeurs ou libraires de cette époque, parmi les plus connus :

Ce sont : Perrin, qui imprimait à Cologny, près Genève, vers 1565 r Barbier, 1560; Pinereul, 1562 ; Bonnefoy, 1563; Gymnicus, 1569; Jean et François Le Preux, 1589; Guillaume Maurice, de Paris, 1580 ; Rivery, 1559 ; Berthet, 1561 ; Commelin, 1596; Estienne Anastase, 1559; Jean de Laon (Laonius), 1580 ; J. Georges, 1571 ; Haroelin, 1552; Chauvin (Ant.). frère de Calvin, 1562 ; Math. Berjon, 1597 ; Pierre de Saint-André, 1581; Olivier Fordrin, 1575; Jean Hirard, 1552; Vincent Brès, 1562, etc., etc.

Mais une famille d'imprimeurs, qui vint s'établir à Genève, vers la fin du seizième siècle, bien que ce soit dans le dix^septième siècle que s'exerce son immense activité , mérite une mention spéciale. C'est celle des De Tournes. Nous nous bornons à constater ici son établissement à Genève, en 1585 ^ dans la personne de Jean de Tournes, fils d'un bien célèbre imprimeur de Lyon. Dès 1590, on trouve quelques éditions du Jean De Tournes, genevois, mais à partir de 1600, elles deviennent innombrables.

^ C'est par erreur que Panzer attribue à Jean de Tournes, dès 1522, une édition genevoise, Deploratio Lappianœ Gentis, Le même bibUographe donne à Genève des éditions génoises, par ex. Jeu;, BracelH hh cubrationes de Genuensilms. Genuae 1522. Il fait aussi imprimer à Genève dès 1532 les œuvres d'Ecolampade, 6e qui est impossible. De même, Senebier indique comme imprimée à Genève, chez Jean Belot, en 1535, la Guerre et délivrance de Genève. Nous avons vu qu'en 1535 Jean Belot n'imprimait plus, depuis vingt ans au moins.