‹ Etudes sur le règne de Léopold, duc de Lorraine et de Bar, 1697-1729Chapitre 235 sur 430 · Ibid., IV · texte numérisé non relu

Ibid., IV

3. Ibid., IV, 342. — C'est à Soissons que le congrès s'ouvrit, le 14 juin 1728; Léopold s'y ût représenter par M. de S tain ville. Roussel, V, 174.

4. Aujourd'hui Champ-lc-Duc, canton de Bruyères (Vosges). Sur Sommier, voir ci-après.

LE> DERNIÈRKfi ANNÉES DE LÉOPOLD. LA RÉGENCE. 371

tibtts infulelium, avec plein pouvoir pour le nouveau prélat d'exercer pendant sa vie les fonctions épi6copales dans les églises lorraines soumises immédiatement au Saint-Siège, c'est-à-dire dans les territoires relevant au spirituel de la Collégiale de Saint-Dié, des abbayes de Senones, Mo yenmoutier , Ltival et Domèvre. Léopold s'empressa d'élever le curé de Champs à la dignité de grand prévôt de Saint-Dié.

Le P. Hugo, abbé d'Étival, pria l'archevêque de venir donner la confirmation dans son église, et, dans un mandement fameux, invita les fidèles du pays à cette solennité mie « la délicatesse des évêques, ou leur peu de sensibilité aux besoins des peuples soumis à sa juridiction et à ses prières » l'avait jusque-là empêché de célébrer1. L'évêque de Toul condamna aussitôt ce mandement, comme attentatoire à ses droits, «scandaleux et contenant des propositions respectivement fausses, calomnieuses et injurieuses à ses prédécesseurs» (novembre 1725). Le P. Hugo riposta, et la querelle ne tarda pas à s'envenimer.

L'assemblée générale du clergé de France entra en lice (décembre 1726) et menaça de refuser les ordres et les pouvoirs de prêcher et de confesser à tous les Prémontrés, si dans l'espace de trois mois le P. Hugo n'avait pas donné satisfaction à l'évêque de Toul, et si, en cas de refus, le général des Prémontrés n'usait pas de tous les moyens pour l'y contraindre.

Le général des Prémontrés s'empressa de blâmer la conduite du P. Hugo, et lui enjoignit de reconnaître sa faute et de faire sans délai à l'évêque de Toul toutes les répara-

i. Cf. Calmet, VII, 350 et suiv. ; Gravier, Histoire de la ville épiscopale et de l'arrondissement de Saint-Dié, p. 290-292; Guillaume, IV, p. 152 et suiv.; Digot, Éloge historique de Charles-Louis Hugo (Mémoires de la Société royale des sciences, lettres et arts de Nancy, 1842).

tions qu'il pourrait exiger; mais l'abbé d'Étival Lint ferme et déclara qu'il devait attendre les décisions de la cour de Rome, où l'affaire avait été portée (mars 1727).

Léopold hésitait, tout pressé qu'il était par le gouvernement français d'intervenir : il ne voulait se brouiller ni avec Versailles ni avec Rome. Mais, sur les instances de M. de Stainville1, il se décida à envoyer par lettre de cachet le P. Hugo à l'abbaye de Rangevnl2. En même temps il cherchait habilement à prohter de cette querelle, dont il n'avait pas prévu la durée, pour reprendre ses anciens projets sur la réorganisation ecclésiastique de la Lorraine. Lefebvre rédigea un mémoire destiné au cardinal FJeury, et dans lequel le duc demandait que les évêques français fussent tenus d'établir à Nancy des ofïiciaux forains pour faciliter à l'avenir l'exercice de leur juridiction; le roi était prié de lever l'opposition qu'il avait faite à l'établissement d'un évêché à Saint-Dié, et s'il donnait au duc cette preuve de bon vouloir, celuici s'engageait à restreindre au Val de Saint-Dié la circonscription du nouveau diocèse', sans jamais appuyer les prétentions des abbés des Vosges contre l'évêque de Toul3.

Nous ne pouvons dire comment ce mémoire fut accueilli par Fleury. Nous doutons fort que le cardinal, tout conci-

1. M. de Stainville racontait en ces termes un entretien avec M. de Morville: «Pourquoi, me dit M. do Morville, le duc de Lorraine n'impose-t-il pas silence à un petit drôle comme cela? Ou, s'il ne peut pas le taire taire, pourquoi no le fait-il pas mettre dans un cul de basse-fosse? — A quoi je lui répondis que ce serait le moyen de se brouiller pour jamais avec la cour de Rome. — Et comment, m'a-t-il dit, on aime donc mieux se brouiller avec le roi? Après cela, a-t-il continué, cela ne brouillerait point avec la cour de Rome, puisqu'un souverain est toujours le maître de punir un sujet, sans être obligé de dire pourquoi... » M. de Stainville a Léopold, 21 mai 1727. Archives de Vienne.

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