novembre 1719. Ibid., f

8. Le couvent de Beaupré, près Lunéville, appartenait à l'ordre de Citeaux. Le relâchement s'y étant introduit, Léopold avait fait venir de l'abbaye d'Orval, en 1710, 10 à 15 religieux à la tête desquels était le R. P. Anselme Bavais. Calmel, VII, 341.

plement la bulle Unigenitus ; n'ayant pu y réussir, il leur interdit les fonctions de leur charge. Un maître des requêtes, accompagné d'un exempt et de trois gardes du corps, fit, dans toutes les chambres du couvent, une minutieuse perquisition, enleva tous les ouvrages, imprimés ou manuscrits, hostiles à la constitution, et signifia à l'abbé, au prieur et à un religieux que, par ordre du duc, on ne leur laissait qu'un quart d'heure pour se préparer ta partir : l'abbé fut conduit à la chartreuse de Bosserville, le prieur à Ghaumouzey, le religieux à Belchamp. Les moines restés à Beaupré furent amenés, par groupes de quatre, à Lunéville où l'évêque et l'abbé de Vence les catéchisèrent longuement. Dom Anselme Bavais ne tarda pas à sortir de Bosserville après avoir promis de se soumettre, et la plupart des religieux imitèrent sa conduite ; deux ou troi6 seulement se retirèrent en Hollande x (1727).

Le jansénisme ne fut pas étranger à la longue querelle qui s'éleva au sujet de l'abbaye de Senones, entre dom Mathieu Petitdidier et l'abbé de Bouzey. En 1715, mouraient coup sur coup les deux abbés de Senones : Pierre Alliot, élu canoniquement, et le frère de Léopold, le prince François, à qui le pape avait donné l'abbaye. Les religieux choisirent pour abbé dom Mathieu Petitdidier; mais la cour de Rome prétendit jouir de la libre disposition du bénéfice et exigea que le nouvel élu reconnût ne tenir 6on abbaye que de la faveur du pape : les bulles qui lui furent accordées le désignaient comme le successeur du prince François. Mais Léopold ne tenait pas moins que le Saint-Siège à ravir aux religieux le droit d'élire leur abbé; de sa propre autorité il accorda au comte de Hautoy la succession de son frère. Les religieux de Senones, pour éviter toute compétition et assurer à l'avenir l'exercice de

i. Galmet, VII, 356.

leurs droits désintéressèrent L'abbé commanditaire moyennant une somme de 30,000 francs ; Petitdidier se crut alors paisible possesseur de son bénéfice. Mais un abbé de cour, M. de Bouzey, accusa à Rome Petitdidier1 de n'avoir pas accepté la constitution Unigenitus et de professer des doctrines jansénistes ; grâce à l'appui du duc de Lorraine, il obtint des bulles de dévolu sur l'abbaye de Senones et en prit possession (décembre 1719).

Petitdidier se défendit avec habileté; il écrivit sur l'infaillibilité du pape un ouvrage d'autant mieux accueilli à Rome que plusieurs parlements le condamnèrent en France, et adressa au Saint-Père, en même temps que ce livre, une adhésion formelle à la bulle Unigenitus. Le pape Benoît XIII s'intéressa vivement à lui faire rendre son abbaye ; il le combla d'honneurs, le nomma évêque inpartibus de Macra et assistant du trône pontifical. Mais tel était le crédit de l'abbé de Bouzey que dom Petitdidier dut transiger avec lui; il donna à son compétiteur une pension de 500 écus romains pris sur les revenus de l'abbaye de Senones2.

Dom Augustin Calmet, qui devint à la mort de Petitdidier (1728) abbé de Senones, n'avait jamais eu contre les jansénistes une répulsion bien vive. Ses relations avec dom Thierry de Viaixnes, — celui que le chancelier d' Aguesseau qualifie de janséniste des plus outrés, — expliquent les clameurs des jésuites contre les bénédictins en général, et en particulier contre le docte auteur de Y Histoire de Lorraine, soupçonnés et accusés de jansénisme3.

i. L'accusation de jaûsénisme lancée contre dom Mathieu Petitdidier reposait sur quelque fondement. Ce religieux ne s'était fait aucun scrupule d'offrir à Senones un asile au P. Quesnel. Cf. abbé Guillaume, Nouveaux documents inédits de la correspondance de dom Calmet (Mémoires de la Société d'archéologie lorraine, 1874), et Histoire du diocèse de Tout, III, p. 403 et suiv.

2. Cet accord est du 6 octobre 1726. Sur ce sujet, voir Calmet, VII, 344, Gravier, 287 et suiv.