Aujourd'hui Saar-Union ou Buckenheim

3. En 1670, ils profitèrent des troubles de la Lorraine et de l'absence du duc Charles IV, pour s'en emparer, mais ils durent bientôt le restituer au prince Henri de Vaudémont. Dom Calme t, Notice de la Lorraine, II, 309.

avec les ministres lorrains et réussirent à. trancher tontes les difficultés pendantes1.

Léopold ne cherchait pas seulement à recouvrer tous les droits de sa couronne ; à peine installé sur le trône de ses ancêtres, il songea à s'affranchir de l'autorité spirituelle des évêques de Toul, Metz et Verdun2.

Déjà l'un de ses prédécesseurs, le duc Charles III, avait tenté les derniers efforts pour obtenir de la cour de Rome la création d'un évêché dans sa capitale3 : l'opposition de la France avait fait échouer cette demande. Léopold crut tourner la difficulté en priant les évêques de déléguer leurs droits de juridiction à des officiaux qui résideraient dans sa capitale. Le procureur général Bourcier composa sur cette matière tout un traité ; il démontra que les lois françaises, notamment l'ordonnance de Moulins (art. 76) et l'édit de 1695 (art. 31), imposaient à tous les évêques du royaume l'obligation d'établir des officiaux dans les lieux de leur diocèse qui relevaient d'un parlement autre que celui dans le ressort duquel était comprise la ville épiscopale; il ajoutait que plusieurs évêques français, ceux de Grenoble, de Belley et de Glandèves4 avaient des officiaux dans les terres du roi de Sardaigne dépendant d'eux au spirituel. Les évêques de Metz, Toul et Verdun étaient

i. Archives do Meurthe-et-Moselle, Lay. Sacwbriick, IV.

2. Au spirituel, la Lorraine et le Barrois dépendaient de l'archevêché de Trêves (évèchés de Metz, Toul et Verdun), de l'archevêché de Besançon, des ovêchés de Strasbourg, Langres et Châlons-sur-Marne. En outre, la principauté de Lixheim, le val de Sainl-Dié, les districts d'Etival, do Senonos et de Moyenmoulier relevaient immédiatement du Saint-Siège Archives de Meurthe-et-Moselle, B, 288.