Troels-Lund Dagl. Liv XIV, 265 sqq

56. Pour le xviii^ siècle, cf. les descriptions du Suédois Gaslander Beskr. 24-25 et du Danois Junge Den nordsjellandske Landalmues Character, Skikke, Meeninger og Sprog (Cop. 1798) 210. — Pour le xix^ siècle, cf. les usages danois dans Feilberg Bondel. II, 120-25, l^s usages suédois dans Norlind Allmog. Lif 62$ sqq. et quelques coutumes norvégiennes du Saetesdal dans Skar Bygd. 129-131.

57. Au XVII'' siècle : Kpb. 22,40 (où il s'agit àeVerfi d'Amlet qu'on croit mort). Il est intéressant de comparer la langue de Kpb. avec celle des chroniques du xv^ siècle qui racontent les mêmes événements (cf. supra note 43). — Au xix* siècle: DdO. I, 884 s. arvcBÏ ; SAO. A 2177 s. arf-ôl.

58. Chr. Ped. V, 357" : saa bàd drotning Shelff hans hustrue hannem, at hand der ville gioreaartid oc erffue effler hendis fader « la reine S., son épouse, lui demanda de faire une fête funéraire à la mémoire de son père » (= Hkr. : Yngl. ch. 19 : honba^ honiing at géra crfi eptir fd(Sur simi); — 365^^ : oc lod siden giôre enhostelig stor begengilse de aartid effter hannem « et fit ensuite donner une magnifique fête funéraire à sa mémoire » (cf. Hkr. : Yngl. ch. 3 6 : Ingjaldr konungr lêt bûa vei:(ln mikla at Upsçlum ok œtla'Qi at erfa Omtnd konung fo^ur sinn^.

59. jnwoQop.cit. 210 : degaaealle fra Kirken lige til S^rgehuset,

for, som Bonden kalder det, at holde Atid over den Dede, hvor man da trerster sig ved et overflâ-digt Maallid « de l'église ils se rendent directement à la maison mortuaire, pour y célébrer ce que le paysan appelle VAtid du défunt, au cours duquel on se console par un plantureux repas ». — Junge op. cit. 372 explique Atid « Giestebud ved Liigbegi^ngelse » (repas d'enterrement). L'étymologie du mot lui échappe : il pense y voir une forme corrompue pour Aftid, mot qui d'ailleurs n'existe pas. — Sur aartid, cf. Molbech Dial. 19 et Kalkar Ordb. IV, '946^ {aartid 2).