Cf. supra Chap. I, note

lé. Cf. Hkr. : Hàk. goS. ch. 14, 17, 18 ; Gw/v<^. 63 'K 64 *.

17. La consonne finale du thème *alu^ s'est amuie en finale absolue et ne s'est maintenue qu'aux cas obliques, en vieilanglais et en Scandinave (cf. infra notes 66, 67, 68). — Les trois runes ALU se trouvent dans un très grand nombre d'inscriptions, notamment sur des monnaies bractéates qui ont servi d'amulettes. Le caractère magique en est manifeste, cf. Em. Linderholm Nordisk Magi (dans Sv. Landsm. B. 20) 47-50 et passim. Sophus Bugge suppose {NRI. I, léo sqq., 429 sq.) que ALU représente un ancien ALUH, apparenté au got. alhs « temple » (cf. grec àX-/.-), au sens de « protection, amulette ». Cette explication a été généralement adoptée, cf. Wimmer Rummindesmxrkerne i S^mderjylland (dans le Haandbog i det nordslesvigske Spsrgsmaals Historié Cop. 1 901) 25 sqq. et Magnus Olsen dans Aarh. 1907, 31-32. D'autres rapprochent ALU du verbe got. alan (lat. alere) et traduisent « incrementum, prospérité », cf. v. Griebenberger dans ZfdP. XXXII, 292 et Permin Nogle Indskrifter med de xldre Runer (Cop. 19 17) 24 sqq. — S. Feist s'est demandé (^Ark. XXXV, 280 sq.) si les çlrûnar « runes pour la bière », mentionnées dans Sigrdr. 7 et 19, ne seraient pas des KL\}-rûnar, les thèmes *alu^ et *aluh s'étant confondus après l'amuissement des consonnes finales. L'hypothèse paraît peu plausible. Sigrdr. 7 dit clairement qu'il s'agit de runes à graver sur la corne pour prévenir les tentatives d'empoisonnement et la scène décrite EgS. ch. 44 montre l'application de la doctrine magique. D'autre part, il n'est pas sûr que le mot magique ALU ait subi l'inflexion en même temps que *alu « bière » devenait ol. La valeur magique de l'incantation a résidé dans l''efficacité des trois runes gravées côte à côte ; ALU étant moins un mot qu'un système de signes, on peut douter qu'il ait été soumis à l'action des lois phonétiques.

18. Sur le caractère sacré de la femme, cf. Gr0nbech Oldt. III, 154 sqq.

19. htLex. Poet. donne une liste complète de ces kenningar dont le premier terme est çL Pour leur explication historique et psychologique, cf. Gr/anbech Oldt. IV, 3 1 sq .

bÙ CHAPITRE IV m