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couverte d'or avec force pierreries each&ssées, mais que, lorsque les Latins gagnèrent Constantinople, il y avait quatre- vingt-âix aas ', ils volèrent ladite sépulture. Dans la même église, se voyait une autre grande sépulture de pierre de jaspe et en icelle un autre empereur enterré. Semblablement il j avait l'autre bras du bienlieureux saint Jean-Bapliste, qui fut montré auxdits ambassadeurs. Celait le bras droit, depuis le coude en bas, avec la main, et paraissait frais et sain, et combien que l'on dise que le corps du bienheureux saint Jean fut brûlé, hormis le doigt de la maia droite, dont il avait montré le Sauveur en disant : Ecce agnut Dei, ce nonobstant, tout le bras susdit était sain et entier comme il semblait. Il était ench&ssë dans des tierj;» d'or déliées * et le pouce manquait, et la raison pourquoi, disent les moines, était telle : Dans la ville d'Antioche, ce disaient-ils, au temps qu'il y avait des idolâtres, soûlait exploiter un dragon, et ceux de la ville avaient accoutumé de donner chaque année une personne vivante à manger audit dragon. Et jetaient les sorts, à celui à qui tombait le sort, fallait qu'il fût mangé dudtt dragon, et ne le pouvait amender. Or, le sort tomba

) . C'e*t !!□« erreur. ConaUntiaople fut prise par lae Latiui en 1S04.

Z. Vtrgai, C«8t uu trarail de flligraut.

en ce temps à la fille d'un prud'homme, lequel, voyant qu'il ne pouvait faire autrement qu'il ne donnilt sa fille au dragon , en eut grand dëpil an cœur, et, dans son chagrin pour sa fille, s'en vint à une église de moines chrétiens, qui demeuraient dans ladite cité, et dit aux moines qu'ilavait ouï comment Dieu avait fait miracles par saint Jean; que pourtant il croyait que ce fût vérité, et voulait adorer son bras qu'ils avaient en garde. Et lui demanda qu'en outre des miracles que Dieu Notre-Seigneur avait faits par lui, il voulût faire celui-ci, et lui accorder cette grJtce que sa ûlle ne mourût pas de si malemort, comme d'être mangée par icelle heie, et qu'il la délivrât de ce péril. Par quoi les moines touchés de compassion lui montrèrent le bras susdit, et, se mettant à genoux pour l'adorer, outré de douleur, pensant à sa ûlle, coupa avec tes dents le pouce du glorieux saint Jean, et le détacha et l'emporta dans sa bouche sans être va des moines. Puis, quand vint le moment de donner la pucetle au dragon, et que la béte ouvrait la gueule pour la manger, alors il lui lança le doigt du bienheureux saint Jean dans la gueule, dont le dragon creva sur l'heure, ce qui fut an grand miracle. Ce pourquoi cet homme se convertît à la foi de Jésus-Christ.

De plus, leur fut montrée dans ladite église, une

314 ÉTUDES SUR LES AaTS AU MOYEN AGC.

petite crois, haute d'une palme, avec un pied d'or, et aux extrémités des rerges d'or; et aa milieu an petit crnciGit : et était ench&ssè dans un relief couvert d'or, et se pouvait dter et remettre dans ladite croix, laquelle, disait-os, fut faile du méine bois auquel Notre-Seigneur Jésus-Christ fut atlachë, et était de coaleur aoir&tre, et fut faite quand la bienheureuse sainte Hélène, mère de GanstaaiiD, qui peupla la cité de Gonstanlioople, y apporta la vraie croix, laquelle tout entière y fut charriée de Jérusalem, d'où on la fit chercher et déterrer. De plus, leur fut montré le corps dn bienheureux saiiU Grégoire, qui élait sain et entier. El hors de t'églite il y avait un cloître d'œuvre très-belle û-Vcc beaiiconp de belles histoires. Et y avait-on figuré la verge de Jeasé ; c'est le lignage dont Tut issae la Vierge sainte Marie. Celait œuvre de mosaïque tant merveilleusement riche et artistement travaillée, que celui qui L'a vue n'en a pas vu d'autre si merveilleuse. Dans ladite église y avait beaucoup de moines qui montrèrent aui, ambassadeurs les choses suadiles, ensemble un réfectoire très-larje et haut; ensemble, au milieu, une table de marbre blanc si poli et artistement travaillé que rien plus; et au bout du réfectoire, il y avait d«nx autres petites tables de marbre bUtic. Le ciel était tout d'œavre de mosaïque, et sur les parois on voyait

C0N8TAHTIN0PLE EN 1403. 315

historiés en œuvre de mosaïque de beaux traits de l'histoire sainte depuis qae i'ange saiut Gabriel salua la Vierge sainte Marie, jusqu'à la naissance de Jésus-Christ Noire-Seigneur, puis comme it alla par le monde avec ses disciples, et tonte la snile de sa bienheureuse vie, jusqu'à ce qu'il fût crucifié. Et dans ee réfectoire, il y avait quantité de bancs de pierre blanche, séparés les uns des autres, qui étaient faits pour poser la vaisselle et les viandes. Finalement, dans ce monastère, il y avait pln!:ienrs maisons oâ demeuraient les moines, et aux maisons ne manquait rien de leurs appartenances, car il y avait jardins, eaux et vignes, en sorte qu'il semblait que daos ce lieu on eût pu asseoir une grande ville.

Le même jour, leur fut montrée une autre église qui s'appelle Saint-Jean ; c'est un monastère où demeurent beaucoup de moines religieux, qui ont un supérieur parmi eux. Et la première porte ' de l'église est très-haute et trte-richement ouvrée; et après cette porte il y a une grande cour, et tout de suite on entre au corps de l'église, lequel est comme fine salle ronde sans coins *, très-haute, et

1. Il y a dans le (eite parle poar puerta. C'est uns fat éTTileote.

^. Tout A l'heuN, il appelait ronde la >alle de Saînt-Jea iIe>l>-Pwri«. Ctlle-ci «at ronde sans coins- Il veut dira sa

316 ÉTUDES SUR LEi> ARTS AU MOYEN AGE.

csl bordée de trois grandes nefs qui sont couvertes d'un ciel, les nefs et la salle. Il y a sept autels dans l'église, i L le ciel de la salle et des nefs, en< semble les parois, sont d'œuvre de mosaïque trop richement IraTaillén atout beaucoup d'histoires. El ta salle est ^ntenue par vingt-quatre piliers de jaspe vert, et lesdites nefs ont une galerie élevée ' ; celte galerie donne sur le corps de l'église , et là sont vingt-quatre antres piliers de jaspe vert. Et le ciel et les parois sont d'œuvre de mosaïque, et les galeries hautes' des nefs donnent sur le corps de l'église, et là, au lieu de balustrades, il y a de petites colonnes de jaspe ; et hors du corps de l'église,' il y avait une chapelle merveilleusement belle et ornée & tout œuvre de mosaïque, oCt se voyait très- richement pourlraitée l'image de sainte Marie, et bien semblait que ce fût en son honneur et révérence que fût bûtie la chapelle susdite. De pins, il y avait dans ladite église un réfectoire avec une grande table de marbre blanc et sur les parois du réfectoire virent historié en mosaïque le mystère du jeudi de la Gène, comme Noire- Seigneur Jèsus- Christ était asm * à table avec ses disciples; et

doute qua la première était un poljgons qu'on p«ut Inscrire dam