Mémoire manuscrit de Me Touschard (l. b

par d'autres « qui tenebuntur in dictis capellaniis desservire ac personnaliter residere*. » Ils ne pouvaient se faire dispenser par L'évoque même, à moins d'affaires de La plus grande importance

Un autre Guillaume Ouvrouïn, évéque de Léon, peut-être Le même « j u<^ Pierre Guillaume, <-\ < *< { ne de Hennés, avait peu avant ce temps, fondé deux chapellenies dans la chapelle du Cimêtière-Dieu, en y attachant un revenu suffisant pour leur entretien, comme on le voit par des lettres patentes du 7 octobre 1366, de Louis Ier duc d'Anjou et comte du Maine. Ce point d'histoire des évoques de Hennés et de Léon est très obscur. Ces deux sièges furent occupés par deux évoques du même nom, presque dans le même temps ; est-ce le même individu qui fut transféré du siège de Léon à celui de Hennés ? La Gallia Christiana (Vêtus) fait mention de Guillaume Ouvrouïn, évêque de Léon ; dom Morice, dans le catalogue des évêques de ce siège, semble le révoquer en doute. Nous avons le testament de l'évêque de Hennés, Pierre Guillaume, par lequel il fonde les quatre chapellenies de Saint-Michel ; les ajouta-t-il à deux qu'il avait précédemment fondées, nous serions porté à le croire.

Guillaume Ouvrouïn, l'évêque de Rennes, suivant ses dernières volontés, fut enterré dans l'église de Saint-Michel. Une statue en marbre blanc était sur son tombeau. Dans le temps de la révolution, elle fut enlevée et lors du rétablissement du culte, en 1804, elle fut replacée dans l'église de la Sainte-Trinité.

Jehan Ouvrouïn, IVe du nom, neveu de l'évêque de Rennes, fut l'exécuteur testamentaire de son oncle. A la prière de François Ouvrouïn, évêque de Bayeux3, il créa un nouveau chapelain, H pour obéir aux dernières volontés de l'évêque de Rennes et de Jehan Ouvrouïn son ayeul, il les fit convertir en un chapitre en forme 4.

Les revenus étaient insuffisants pour l'entretien du collège de chanoines que l'on voulait fonder au Cimetière-Dieu. René

1. Me Touschard dit dans ses mémoires : « Il y a deux espèces de chanoines, les uns appelés Cathedrans quasi Cathedras assidentes, les autres Conventalores ou Collégiant tenus es lieux où il n'y a Cathédrale et vivent tous en commun d'où ils ont pris le nom de

Canonici a canone, qui ne dépendaient que de l'évêque. Les chanoines de Saint-Michel sont de ces derniers. » (l. b.)

2. Testament de Pierre Guillaume Ouvrouïn (D. Piolin, V, 82) (l.b.)

3. La généalogie Quatrebarbes, ainsi que le Corvaisier, donnent François Ouvrouïn, fils de Jean IV, comme évêque de Bayeux, la Gallia Christiana (Vêtus) n'en fait pas mention (l. b.)

i. Généalogie de Quatrebarbes (l. b.)

230 COMMUNAUTÉS DE LAYAL

Ouvrouïn, fils de Jean et de Jeanne de Courceriers1, les augmenta en ajoutant trente livres tournoys de rente perpétuelle aux soixante et dix déjà données par son père. Le revenu du collège fut ainsi porté à cent livres.

La mort empêcha Jean et René d'exécuter leur pieux dessein et de mettre la dernière main à l'achèvement de l'œuvre qu'ils avaient entreprise. Jeanne Ouvrouïn, dame des Roches et de Poligné, fille de Jean et sœur de René, leur principale héritière, fut appelée à son accomplissement, « désireuse, elle-même, » d'accroître le service divin dans la ville de Laval, où il n'y » avait qu'un collège et une grande multitude de peuple *, » Jeanne aurait eu l'intention de placer dans son château de Poligné le collège qu'elle voulait fonder. Elle en fut empêchée par les guerres qui dans ce temps désolaient le Maine, occupé par les ennemis de la France. Elle préféra le placer près de la ville, où un refuge lui était assuré en cas de surprise, en attendant que des temps plus tranquilles lui permissent de le transférer près d'elle. L'exemple des chanoines des Trois-Maries, chassés de Montsûrs par les Anglais, était tout récent sous ses yeux.

Par lettres du premier février 4421, Jeanne Ouvrouïn, dame des Roches, convertit les quatre chapellenies « ordonnées être » desservies en la chapelle Saint-Michel, construite par révérend- » père en Dieu Pierre Ouvrouïn, évêque de Rennes et les deux » ordonnées par mgr Ouvrouïn, évêque de Léon, pour être » desservies dans la même église, ainsi que celle fondée par son » père, en autant de prébendes » auxquelles elle en ajouta une huitième.

Se réservant comme dame de Poligné, et à ses héritiers à cette terre, « toutes et quantes fois » les prébendes viendront à vaquer, le droit de patronage et présentation, elle en donna la collation à révérend-père en Dieu Mgr l'évêque du Mans et à ses successeurs.

1. La généalogie de Quatrebarbes ne parle pas de René : Ce doit être Jean, évêque de Léon. [Généalogie Ouvrouïn, Manuscrit de l'auteur). — Courceriers, illustre maison du Maine, tirant son nom de la terre de Courceriers (Curia Cesaris) en Saint-Thomas-de-Courceriers. Le plus ancien connu est Cesbron de Courceriers, vivant en 1260. Jeanne, dont il est ici question, était fille d'honneur de Jeanne de Lavai, femme de Guy XII. — Armes: de gueules à 3 quintefeuilles percées d'or 2eM. — (tiist. généal., t. IV, p. 33, manuscrit de l'auteur) (l. b.)