‹ Etudes sur les communautés et chapitres de Laval, d'après le manuscrit de Louis-Julien Morin de La BeauluèreChapitre 22 sur 204 · Mémoire manuscrit de Le Blanc de la Vignolle. (l. b · texte numérisé non relu

Mémoire manuscrit de Le Blanc de la Vignolle. (l. b

3. Documents relatifs à l'histoire du comté de Laval. Laval, Godbert. 1800, page 50. (L. b.)

4. 11 y avait en effet un maître de musique auquel on donnait 550 L, 72 boisseaux de blé, 200 fagots et la jouissance du jardin qui était au-dessous du grand jardin du chapitre : le 1er mars 1715, le princi-

Eal du collège prie le chapitre d'agréer qu'il avance d'une demieure les classes à cause de la mission. On donnait aux enfants de chœur des leçons de musique à l'issue delà grand'messe, et celles de grammaire à l'issue des vêpres, afin que MM. les Commissaires pussent s"y trouver commodément. (Extrait des Décisions du chapitre général tenu le 4 novembre 1729). (l. b.)

36 COiMMUNAUTÉS DE LAVAL

Il y avait encore :

Le chapelain de la Madeleine,

Le chapelain demi-prébendé,

Le chapelain de Beuzelain,

Le chapelain de DervaL

Les chapelains diacre et sous-diacre.

Les charges du chœur étaient nombreuses. Les seigneurs de Laval avaient tous recherché l'association des prières avec le chapitre depuis son origine. On voyait à côté d'eux, inscrits sur le tableau, les noms des plus grandes familles du comté, les de Feschal !, d'Averton, d'Avaugour, etc., de même que ceux de la bourgeoisie. Le nombre des messes à basse voix par année se montait à 2.395. Les messes d'obit à 30 et 36o messer de chœur. Nous ne pouvons, à cause de sa longueur, donner qu'un extrait d'un directoire arrêté pour les services en l'année 1658 ; nous y prenons les fondations qui nous paraissent le plus propres à faire connaître les habitudes du chapitre.

Le 16 janvier, messe de Requiem pour Isabeau de Bretagne, femme de Guy XIV.

Le 20, il y avait procession de Saint Sébastien avec la relique.

Le premier vendredi de carême et le vendredi de la passion grande messe de Requiem pour Jean d'Averton et Isabeau d'Avaugour sa femme, seigneur du Mesnil-Barré 2.

1. Jean de Feschal, IVe du nom, chevalier, seigneur dudit lieu, de Thuré, etc., était surnommé Charbon : il vivait en 1454 et était fils de Lancelotet de Philippes de Landevy. 11 épousa Marie du Bouschet dont sont sortis : René qui lui succéda et Jeanne de Feschal Le nom de Feschal est très ancien et un des plus considérables d'Anjou et du Maine. On disait cette famille sortie d'Angleterre ; néanmoins il y a dans le Craonnais une maison nommée Feschal, située dans la paroisse de Oherancé, qui était la maison principale de cette illustre famille lors de son premier établissement dans nos provinces.

Paganus est cité dans le cartulaire de la Roë (chap. CLIV-149). Je ne puis cependant prendre cette famille de plus haut que : Jean de Feschal, chevalier, seigneur dudit lieu, la Thomassaie, de la Pohorie, la Ville aux Moines, située dans la paroisse de Beaulicu et Saint-Aubin en Pouancé. Il acquit en 1272 la justice du bourg de la Bazouge-des- Alleux avec le four à ban de Guy VIII, sire de Laval. Il fut conjoint par mariage avec Jeanne de Thuré, fille et unique héritière d'André, sieur dudit lieu, situé entre Mayenne et Laval.

Armes : vairé et contre vairé d'argent et d'azur. (La Beauluère, Hisl. généalogique, t. 2. (l. b.)

2. Jean d'Averton, seigneur du Mesnil Barré et Isabeau d'Avaugour son épouse, donnent par acte du 6 .septembre 1442 au chapitre de Saint-Tugal, la closene de la Baronnière en Saint-Gerniain-le-Guillaume. Leur obit annuel fondé à Saint-Tugal était le 5 janvier. Ils

SAINT-TUGAL 37

Le i mars, obit ;i cinq chapes pour M. de Thuré, enterré aux Cordeliers l.

Le jeudi de la semaine sainte, se dil L'évangile Antediem festum

Paschœ, on l'ail ensuite le L<inni><> et on dit le De profundis à la tombe «lu chœur, avec les oraisons Inclina ol Fidelium, le tout, pour le seigneur do Laval, André de Lohéac, qui donna au chapitre l'indemnité de plusieurs rentes jusqu'en 1438.

Le jour de Pâques, après matines, les enfants doivent chanter la prose et le Mane prima sabbati devant l'autel de la Magdeleine, pour le même seigneur.

On dit encore pour lui à la procession des vêpres, à l'autel de N -D. de Grâce, un Regina cœli en musique.

La fête deSaint-M rc, procession et messe à l'hôpital de Saint- Joseph. Les Jacobins y assistent.

Les processions des Rogations se font : le lundi aux Jacobins, le mardi aux Cordeliers, et le mercredi à la Trinité.

Le mercredi de la Pentecôte, procession au grand cimetière 2.

Le 13 août, grande messe de Requiem pour Pierre de Laval, archevêque de Reims, mort le 24 août 1493. Il avait donné au chapitre un Digeste et Décrétâtes en vélin enluminé d'or, avec 100 écus d'or8.

Le 5 juin, on priait pour Jean Donva, chanoine, qui avait donné 30 s. de rente sur une maison, rue des Serruriers, près la porte Beucheresse, avec son bréviaire, estimé 10 écus ; par son testa-

eurent une fille, Isabeau d'Averton (1424) mère de Guion de Fontenailles, seigneur du Mesnil-Barré, qui vivait en 1460. (Célestin Port, t. II, p. 361).

Bouchard d'Averton, en 1100, fut témoin du don de l'église de Connerré à l'abbaye de Saint-Vincent; Geoffroy est cité dans un titre de 1189 en faveur du prieuré de Saint-Etienne de Mayenne. En 1312, les d'Averton sont aussi seigneurs de Belin. Renée d'Averton, fille et héritière de Payen III, épousa, en 1582, François de Faudoas. gouverneur de Paris.

Armes : de gueules à trois jumelles d'argent. (Cauvin, Essai sur l'armoriai du diocèse du Mans), (L. b.)

1. « Le 4 mars, obit à cinq chapes pour Jean de Feschal, seigneur de Thuré, et pour Thomas Greffin, négociant de Saint-Malo. Ledit Feschal donna au chapitre par son testament du 9 décembre 1587, dixhuit livres de rente qui se prennentsur la terre de Villeaudray, paroisse de Beaulieu. » (Recueil manuscrit de Saint-Tugal). (j.-m. r j

2. Situé hors la ville le long des fossés (rue des Fossés actuelle).

3. Pierre de Laval, fils de Guy XIV et d' Isabeau de Bretagne, né à Montfort, le 17 janvier 1441, archevêque de Reims, de 1473 à 1493, mort à Angers, le 14 août 1493, enterré à Saint-Aubin d'Angers. M. de la Beauluère a donné son épitaphe (Le Doyen, p. 40). (j.-m. r.)

ment du 31 odobre 1474, il légua 30 s. sur une maison près de la Croix-Blanche, rue Boucheresse, où fut depuis le couvent des Ursulines *.

Le 25 septembre, jour Saint Firmin, procession à la Trinité avec une grande messe, en mémoire de la reprise de cette ville sur les Anglais ; elle se remet au lundi, si ce jour est un dimanche -.

Fête de Saint François, 4 octobre, procession aux Cordeliers. Le 21 octobre, procession au cloitre pour la fête de Sainte Avoie3.

Le jour de la fête des Morts procession au grand cimetière *.

1. Ce même jour obit pour d'autres cha , Guy Plaissis, Jean Donva, oncle (cité ci-dessus), Jean Donva, x, André Duval, Macé Barbes, mort le 3 juillet 1510, enterré derrière le grand autel de la Trinité, (j.-m. r )

2. Procession commémorative de la reprise de Laval sur les Anglais, le 25 septembre 1429, grâce à l'intelligence et au dévouement du meunier Jean Fouquet. L'usage de cette pieuse et patriotique cérémonie se maintint jusqu'à la Révolution (Le Doyen, p. 7. — Boullier, Recherches, p. 303). (j.-m. r.)

3. « Le 21 octobre, avant la grande messe, on va en procession au cloître devant l'image de Sainte Avoie, où l'on chante le Subvenite qui paraît avoir été fondé par Julien Ligier. chanoine. » (Recueil manuscrit de Saint-Tugal). Sainte Avoie ou Aurée, vierge et martyre, était une des compagnes de Sainte Ursule : sa fête se célèbre le 5 mai. (j.-m. R.)

4. Le manuscrit auquel M. de la Beauluère a emprunté ce qui précède contient encore de très nombreuses mentions des fondations faites en faveur de Saint-Tugal : Stabat fondé par Julien Audouin, chanoine, en 1604 ; obit le 19 janvier, pour Jean de Lespervez, évêque de Cornouaille (1451-1472), qui avait légué 5 livres de rente ; 19 mars, solennité de Saint-Joseph, fondée par Françoise Roulet, veuve de Nicolas Bertrand de la Villée, avocat en 1661 ; solennité de Saint- Pierre, fondée par Pierre Tartroux, chanoine, archidiacre de Laval (testament du 11 novembre 1608) ; solennité de Saint-Charles, fondée en 1736, par Charles Foucault de Laubinière, chanoine, mort le 7 septembre 1774, « lequel, pour faire cette fondation, lègue la somme de 1200 livres outre son calice et burettes d'argent, une chasuble blanche et une aube, à la charge qu'on distribuerait pour l'office solennel de cette fête 16 livres, qu'on placerait un tableau de Saint Charles dans la chapelle de la Vierge où à l'issue de Laudes le chanoine en tour diroit une messe basse pour le repos de son âme, qu'après le Magnificat des secondes vêpres, on feroit dans la dite chapelle une station, etc. » ; 2 décembre, obit à deux chapes pour Jean de Derval, Hélène de Laval sa femme, et René de Laval-Boisdauphin. (celui-ci avait en 1544 donné 20 livres de rente sur la terre de Précigné) ; 9 décembre, obit pour René Estigneux, curé de Saint-Georgesle-Gaultier, Jean Beuzelin et Pierre Domin, chanoines (« Pierre Domin fonda, le 15 août 1522, un anniversaire de 10 livres de pente dont il ne reste plus que 3 1. qui sont dues sur la prestimonie du Râteau unie à l'école de charité du faubourg Saint-Martin) ; » 23 décembre, obit à cinq chapes pour Guy XIV, Guy XV, André' de Lohéac, Isabeau de Bretagne, femme de Guy XIV, Arthuse leur fille et Pierre, archevêque de Reims, leur fils; etc., etc. (j.-m. r.)

SÀJNT-TUGÀL 39

Les variations successives dans les valeurs monétaires produisirent des changements ; les sommes données pour les fondations n'étaient plus en rapporl avec les charges imposées. Il y eut des réductions opérées à diverses époques par les évéques du Mans. Une commission, prise au sein du chapitre, procéda scrupuleusemenl à l'examen des fondations et des services qu'elles prescrivaient. Une réduction générale eut lieu ; on en réunit plusieurs ensemble suivant les honoraires.

Le l'apport fut soumis à l'évêque du Mans qui, par un décret du 10 juillet 1658, approuva les réductions proposées.

Les honoraires de-' sses basses furent fixés à 8 sols.

Un travail de r< n fut fait de nouveau vers 1785. Les

messes furent portées a là sols. Les messes d'Obit, celles qui étaient inscrites sur le tableau pour être célébrées à époques fixes, furent mises à 20 sols, y compris le chant, et celles de choeur qui étaient célébrées journellement, à 30 sols, y compris 22 sols que recevait le chanoine de semaine.

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