Les moulins de Bellaillé

2. Confirmation de Guillaume de Passavant, évoque du Mans, 17 juillet 1170, imprimé par M. Is. Boullier, Recherches historiques sur la Trinité, p. 229 ; copie du XVIe siècle au Recueil de chartes et titres de Saint-Tugal, manuscrit de la Bibliothèque de Laval, (t. b.)

4 COMMUNAUTES DE LAVAL

Hossé et de Benoit, pour les cinq prêtres qui seront pourvus de prébendes. Guy V, Emma sa mère et Herbert, peut-être Herbert deBootz, dont le nom se trouve parmi les signataires du décret de l'Evêque du Mans, choisirent les trois derniers l.

Au mois de mai 1183, le pape Lucius III confirma par une bulle la fondation du chapitre Sainte-Marie du château de Laval. Outre les dons contenus dans le décret de l'evêque du Mans, la bulle de Lucius fait mention de nouvelles libéralités faites par le seigneur de Laval depuis la fondation du chapitre. A la dime des moulins qui sont ou pourront à l'avenir être établis à l'écluse au-dessous du Pont, il ajoute la dime de tout le poisson qui y sera pris ; la dime de tout le droit prévelé sur le sel et sur le navige. Il confirme le patronage des églises de Saint-Médard de Soulgé, de Saint-Jean-sur-Mayenne et les décimes qu'ils prennent dans ces paroisses, de même que deux parts des prémices et deux parts des oblations faites aux fêtes de Toussaint, de la Présentation de la Vierge, de Pâques, de la Sainte Vierge et de Saint Jean, le patronage de l'église de Meslay et trente sols qu'ils reçoivent chaque année de cette église, de même que toutes les dimes qu'ils prennent dans la paroisse.

Il confirme en outre vingt deniers de taille qu'ils ont sur le fief de la Hérière, la dime qu'ils possèdent en la paroisse d'Anthenaise et sur la métairie de risambardière, que Morphand de Gresse leur a donnée, et une autre métairie nommée Les Arcis près le port de Montsûrs, la terre de Montcenault que leur a donnée Guy de Nuillé et la dîme dans la paroisse de Bonchamp.

Le chapitre aura le gouvernement des écoles de Laval et si la terre du seigneur de Laval venait à être mise sous l'interdit, il serait permis aux chanoines de célébrer le service divin dans leur église sans toutefois sonner les cloches, en tenant les portes fermées et en ayant soin d'éloigner les excommuniés et les interdits.

Le pape leur accordait encore, dans les paroisses qui leur appartenaient, le droit de présentation à leur choix des clercs ou prêtres, lorsque l'evêque les jugerait propres à recevoir charge d âmes. Pour le spirituel, ils dépendaient de l'evêque diocésain : quant au temporel ils ne relevaient que du chapitre seul \