‹ Études sur les derniers temps du royaume de JérusalemChapitre 23 sur 25 · III. Les combats de Bibars · texte numérisé non relu

III. Les combats de Bibars

» territoire. Le sultan reprît aux Francs tout ce qu'ils avaient envahi » sous le règne de Malik an-Nâsir. Il exigea qu'ils renonçassent à tout » ce qu'ils percevaient de droits et de partages de revenus sur les » contrées soumises à l'Islamisme. Il statua que le territoire de Mar- » kab et ses différentes branches de revenus appartiendraient par » moitié au sultan et aux Hospitaliers; que l'on ne ferait dans la » ville de Markab aucune construction nouvelle. La paix fut conclue » à ces conditions, et les Francs évacuèrent plusieurs forteresses dont » le sultan prit possession '57 ».

Le 29 ayril commença le siège d'Akkar et le 11 mai cette place capitula ; la garnison se retira le lendemain à Tripoli »5*. Après la conquête d'Akkar, où il célébra la fête du Beïrâm, Bibars qui avait déjà humilié Boémond de Tripoli par la lettre qu'il lui écrivit à propos de la prise d'Antioche, voulut encore une fois le blesser par une missive moqueuse, parce qu'il lui en voulait tout particulièrement *59 à cause de ses négociations avec les Mongols ^*^. Bientôt après il la fit suivre

137 M^krizi, 8$; ReinAud, 516.

138 Mâkiizi, 85; Barhebranu, 57a (an. 1269); U forteresse est appelée d. Erachs (440), {Annales dg Ttrre-SainU: le 18 mai) et d. Marinus Sanutus, 224: GibeUcâr; d. Menko, 555: Doplicar (d. Jeen d*Ypres, 750: CamtbUitar nommée 4 c6té d'Ulaurum). La Lettre dans Menko, ainsi que Matth. de Westminster (401), mentionnent encore Merigard, qui évidemment ne peut être, ni Margatum, ni ICarkab et ne peut s'entendre que de Safitha. A propos de la prise d'Akkar, le poète Mohi ed-din Ibn abd ed-Daher fèUciu le sultan par ces vers : « Roi de U » terre! je te prédis l'accomplissement de tes souhaitsl

> Akkar représente bien Akka et quelque chose de

• plusl » (Aboulféda, i$3).

139 Boémond, au dire du continuateur d'EImacin, se serait un jour rendu à Baalbek et aurait représenté au kban la puissance redoutable de Bibars; mais le khan l'aurait fait étendre sur le ventre et battre de verges, pendant qu'il lui disait: « Qpoif tu venais

> ici pour nous faire peur de Bibars 1 • puis l'aurait congédié sans accueillir sa demande de secours (Reinaud, 526, note i).

140 Cette lettre se trouve aujourdbui traduite en entier dans Weil, IV, 70-71 ; selon Makrizi, 8$, elle fîit expédiée de Merdj non pas après la prise du Qflteau Kurde (Reinaud, 526; Wilken, VII, 591), mais après celle d'Akkar, comme il ressort de son contenu. En voici les termes (p. 70) : « Au nom de Dieu » miséricordieux. Il est connu du comte Boémond » (veuille Dieu lui inspirer la pensée de prendre 9 souci de son âme et de se préparer â temps pour » les jours A venir) qu'après la conquête de Hissn » Alakrad , nous nous sommes portés devant la fbr-

> teresse d'Akkar et que nous avons transporté notre » matériel de siège , malgré le temps défavorable et

• des pluies contraires , par dessus des montagnes » escarpées où les oiseaux mêmes ne s'élèvent qu'avec » peine pour s'y construire un nid i l'abri de toute

atteinte; que nous avons dressé nos machines sur un sol où glisserait une fourmi ; que nous sommes descendus dans des vallées et des gorges si profondes, que le soleil lorsqu'il sort des nuages, serait effrayé d*y voir autre chose que sa propre ombre. Le comte a vu aussi ce qui est advenu de ses braves qu'il avait choisis et distingués entre < tous et dont les derniers survivants reviennent maintenant près de lui, privés de toute ressource. Ces lignes doivent également t' apprendre que nos drapeaux jaunes ont refoulé tes drapeaux rouges et que le son des cloches a été remplacé par l'appel : Allah akbar 1 II est vrai que ceux de tes gens que la mort a épargnés ont été laissés en liberté ; mais ils sont blessés dans leurs membres et dans leurs cœurs. Us ont échappé, mais pour tomber du bruit de la bataille dans les lamentations de femmes pleureuses. Kous les avons laissés libres pour qu'ils aillent rapporter au comte ce qui s'est passé et avertissent les habitants de Tripoli de ne pas se laisser séduire par tes paroles vantardes. Ils devront montrer les blessures dont leur nuque est couverte et vous faire comprendre , qu'il ne vous reste plus que peu de temps i vivre, vu que nous sommes déjà en route pour aller vous trouver. Annonce A tes murs et à tes églises que nos machines de siège vont bientôt avoir affaire à etu , et A tes chevaliers , que nos épées s'inviteront bientôt chez eux ; car les habitants d'Akkar n'ont pas suffi A leur faim et A contenter leur soif de sang. Ils n'ont été laissés libres , en vérité , que pour abreuver de sang nos armes un peu plus tard ; et comment peut-il en être autrement, puisque les trois quarts d'Akkar font Akr [Le mot Akkar s^éerit avec 4 lettra en arabe, et U mot Akr, qui signifie poignée d^épie , avec f!]. Qpe le comte prenne connaissance de ces lignes et agisse en conséquence ; sinon , qu'il tienne ses navires prêts (A la fuite) pour lui et ses compagnons d'armes; car

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d'une autre dont voici le contenu '♦* : « Le bruit court que , crai- » gnant pour ta vie, tu n'oses plus sortir de la ville, et que tu as renoncé » au divertissement de la chasse; en conséquence nous t'envoyons » ce gibier pour te consoler ». Quand ensuite le sultan envahit le territoire de Tripoli , le comte lui en fit demander la raison ; le sultan répondit: « C'est afin de recueillir vos moissons et de vcn- » danger vos vignes. Par Dieu, j'espère bien chaque année vous faire » une visite semblable ». Boémond comprit alors qu'il lui fallait demander la paix, et s'y résigna; mais le sultan exigea qu'il payât tous les frais de guerre, et posa plusieurs autres conditions fort dures. Â cela le comte répondit: « Du moins, quand j'ai perdu Ântioche, » ma réputation est restée intacte aux yeux de mes sujets ; mais com- » ment justifier maintenant une telle bassesse? Je sais bien que je ne » suis pas en état de résister au sultan; mais non I j'aime mieux tout » perdre que laisser un nom souillé à mes descendants '^' ! » Il est fort possible que ces chevaleresques paroles aient impressionné le sultan '+3; mais il est encore plus vraisemblable que c'est le débarquement du prince Edouard qui le disposa à l'indulgence; quoi qu'il en soit il conclut la paix pour 10 ans avec le comte Boémond '^.

C'est évidemment vers cette époque que doit avoir eu lieu l'immixtion du sultan dans les affaires de Beyrouth ^^K Jean, le seigneur de cette ville étant mort avant le mois d'octobre 1270 , sans laisser de postérité masculine, des sources arabes rapportent qu'il institua héritière son épouse en la mettant sous la protection du sultan. Quand ensuite le roi Hugues III, refusant de reconnaître le testament, éleva des prétentions sur Beyrouth en qualité de suzerain, et emmena même la princesse en Chypre , en quelque sorte comme otage , Bihars lui écrivit une lettre pleine de menaces, où il disait entre autres choses : » Il existe un traité d'alliance entre moi et la princesse; quand son mari » était en voyage, c'était moi qui devais la protéger; quand elle-

» nous tenons déjà à la ouin les chaînes que nous » vous destinons à toi et à eux ». -* Selon Reinaud ($26), la lettre contenait en outre ces mots, qui ne se trouvent pas dans notre texte et qui ont été probablement ajoutés par le continuateur d'Elmacin :

• où te sauver maintenant? Par Dieul je ne sais ce » qui me tient que je ne t'arrache le cœur et que je » ne le fasse cuire. Nous verrons de quoi te servira » ton alliance avec Abagha! »

141 Reinaud, 526, $27.

142 Reinaud, 527. Selon Menko {Mon. Gtrm., 5^., XXIII» $$7) Boémond fit répondre à Bibars: « quod » non opporteret eum properare ad obsidionem civi- » utis, eo quod ipse vellet jactare cogitatum in Do-

• mino cujus auxilio unus persequèbatur mille et duo » millia, qui fecit mirabilia in Egypto et Pbaraonem » com populo suo demersit in profundum maris; et

• ideo si noUet habere cum eo soldaans pacem ipsam,

» fiducia in adjutorium Dei cum suo populo vdlet » contra eum usque ad mortem pugnare ».

143 Menko, $57: « Soldanus — sapienter dissimu- • Uns dicens, quod pro tanta virtute vellet eum in » gratiam recipere ».

144 Makrizi , 86. Le même rapporte , qu'il se mit le 16 mai en marche sur Tripoli et qu'il y reçut la nouvelle certaine du débarquement d'Edouard ; selon Menko ($57)» Bibars parut le 23 juin devant Tripoli. Vers ce temps Bibars envoya l'émir Fakhr ed-din ben Djelban et le kadi Chems ed-din Akhouani avec 3000 dbaars (à Tripoli?) pour racheter des prisonniers musulmans (Makrizi, 87).

14$ Ibn Férat (Reinaud, fxfr., $32) donne la date 675 de l'Hégire, mais Jean de Beyrouth était déjà mort avant octobre 1270 (Du Gange , Us familUt i^outremer, éd. Rey, 235).

[40 r] III. Les combats de Bibars. 73

» même s'absentait, je tenais sa place* Vous avez agi sans mon aveu; » je veux que mon ambassadeur voie la princesse, et ce sera à elle » de décider ce qu'elle veut faire; sinon j'occuperai le pays de force ». Â la suite de ces menaces, surtout comme les Templiers se déclarèrent également contre lui et ses prétentions, Hugues céda et laissa libr« la princesse.

Après cela Bibars retourna au Château Kurde pour inspecta: les travaux de réparation, s'empara, le 23 mai 1271, d'Âlaikah, forteresse des Assassins et rentra à Damas le 27. De là il se .porta le 5 juin vers Safed, mais se détourna soudain contre le château des chevaliers Teutoniques, Koraïn (Montfort) '4^, qui dominait la route de Safed et lui avait souvent paru gênant. On rapporte que le sultan ayant lancé un trait dans la direction de la forteresse , le hasard voulut que ce trait atteignit une colombe qui s'envolait du camp. On trouva sur elle une lettre qu'un espion qui se trouvait dans le camp du sultan adressait aux chevaliers Teutoniques et qui contenait des détails sur l'armée assiégeante et surtout sur la personne même du sultan. Celui<i en fit donner lecture devant quelques chevaliers qui se trouvaient précisément en sa présence , en disant : « Voilà une lettre qui vous » était adressée; nous sommes bien aise qu'il y ait auprès de nous :» des gens qui vous tiennent au courant de nos affaires '^7 ». Le siège fut ensuite activement poussé; le sultan avait promis 1000 dirhems pour chaque pierre enlevée de la forteresse. La ville basse tomba le II juin et la citadelle le lendemain (12 juin); les chevaliers obtinrent une capitulation et purent se retirer à Acre, en abandonnant tous leurs biens meubles et leurs armes '^. De là le sultan se porta devant Acre dans l'espoir que les habitants seraient amenés à faire une sortie. Mais comme il n'en fut rien, il revint à Koraïn, et après avoir donné des ordres pour la démolition de cette forteresse , il se rendit de nouveau dans le voisinage d'Acre et vint camper à Led* joun '♦9.

Jusqu'à ce moment la fortune avait constamment Êivorisé le sultan dans ses combats avec les chrétiens; pour la première fois alors il échoua dans une entreprise qui, si elle eût réussi, leur eût certainement causé un grand dommage. En effet comme la conquête d'Acre ne lui paraissait pas encore possible, il avait formé le plan de sur-

146 Makrizî, 87. Hermaim. Altahens. {Mon, Gtrm.t 55., XVII, 406-407)

147 Reinâud , $^7 ; Nowairi , (Uns Makrizi , 87 , dit aussi très-brièvement que Montfort a été conquis note 108. « quod comparaverat Lcupoldus senior, dux Austriae •

148 Makrizi, 87; selon la Lettre dans Menko, $$5, (v. Oliverius, Hisl. Dam,^ 1410; Strehlke, Tab, ord. on leur permit de se retirer tfv<f leurs biens meubles, r*ii/on„ n» 72). Les Annal, dt Ttrrt-SainU ^ § 129 mais sans leurs armes. Sur le siège, voir Marin. Sa- (voir note a) racontent que te siège commença le nut., 224. EraeUs, 460 et Otbert {Mon, Germ., SS., 8 juin et que la capitulation fut conclue le 12 juin. XVIII, 271), ne donnent que de très-courtes relations. 149 Makrizi, 87.

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prendre Chypre elle-même, d'où les chrétiens recevaient constamment des secours, et avait, dans ce dessein, fait équiper plusieurs galères '5°; celles-ci, d'après le conseil du principal pilote, Ibn Hassoun, furent peintes en noir et hissèrent des bannières de croisés, pour être en tout semblables à des navires chrétiens. Cette flotte prit la mer au mois de chawal (13 mai-4 juin), peu après que le roi Hugues eut lui-même quitté Chypre pour se rendre à Acre. Mais onze des navires échouèrent devant Limassol, « et tout ce qu'ils portaient, d'équipage » et d'artisans, tomba entre les mains des chrétiens au nombre de » plus de dix-huit cents hommes '5» ». Ibn Hassoun lui-même put s'échapper avec le reste de la flotte.

Le roi de Chypre et de Jérusalem écrivit alors au sultan une lettre de menaces, où il disait:

« Des galères égyptiennes, au nombre de onze, faisant voile vers » l'ile de Chypre pour l'envahir, ont été brisées par le vent et sont » tombées dans mon pouvoir ». Quand le sultan reçut la nouvelle de ce revers, il s'écria, dit-on: « Louange à Dieu! Depuis que je » suis sur le trône, mon drapeau n'avait essuyé aucun échec. Je crai- » gnais donc d'éprouver l'influence du mauvais regard. Eh bien! ce » revers me met à l'abri d'un autre ! ». Là-dessus il expédia au Caire l'ordre de construire vingt galères et de faire revenir cinq autres bâtiments qui se trouvaient à Kous. Puis il adressa au prince de Chypre une lettre pleine de reproches et de menaces terribles '$*. Malgré tout il entama bientôt après des négociations avec le roi Hugues, au sujet de la mise en liberté des prisonniers. Les officiers et les archers qui avaient été pris furent échangés contre des prisonniers chrétiens; mais on ne put s'entendre sur la restitution de six pilotes, au nombre desquels se trouvaient ceux de Damiette et d'Alexandrie. Le sultan demanda à les racheter, et dans ce but, envoya l'émir Fakhr ed-din Mokri à Tyr; mais les chrétiens exigèrent une rançon trop élevée que Bibars ne voulut pas payer. Quand ensuite les prisonniers furent arrivés à Acre, le sultan donna ordre à l'un des deux commandants de Safed , Saif ed-din Katleba , de mettre tout en œuvre pour délivrer les pilotes. En conséquence celui-ci corrompit les hommes qui les gardaient, pour qu'ils fournissent aux pilotes des limes et des scies. Grâce à ce moyen ces derniers purent s'échapper du cachot de la citadelle , trouvèrent une barque toute prête , et six

x$0 Selon Marin. Sanut. (224) tt Eratla (460): 14; racla (460), 3000 hommes de I*équipage, vivants et

selon Makrizi (88): 17. La relation de Nowaîri se morts, tombèrent aux mains des Cypriotes. Les An-

trouve en extraits dans Defrèmjry, 367-369; quelques naUs de TerreSainU donnent comme date de cet

notices sont aussi fournies par Ibn Férat, dans Rei- ècbec 8 juin,

naud, £r/r., 528. 152 Makrizi, 88.

i$i Makrizi, 88; selon Marin. Sanut. (224) et E-

[403] III. Lts combats de Bibars, yj

chevaux sur le rivage, si bien qu'ils se trouvèrent en sûreté avant qu'on se fût aperçu de leur fuite à Acre, et qu'ils gagnèrent sains et saufs le Caire '53.

Vers cqfte époque arrivèrent auprès du sultan des députés de Tyr pour lui demander la paix: on convint que le seigneur de Tyr ne posséderait que 15 villes du territoire, que le sultan en aurait 5 qui étaient les plus importantes, et que le reste serait partagé »sa tis^ Quand ce traité eut été juré des deux parts, Bibars retourna au Caire il arriva le 21 juillet iijï. Vers le milieu du mois d'août 1271, sur l'annonce que les chrétiens avaient envahi le territoire de Chagour, il donna ordre à l'émir Aksonkor Farekani de s'avancer contre Tyr; lui-même ayant quitté le Caire le 25, arriva à Kerah le 13 septembre où il signa la nomination de l'émir Izz ed-din Aïdemouri comme commandant du Château Kurde, et vint de là à Damas. De cette ville, il se rendit par Hamah vers Âlep, puis changeant subitement de route il revint par Hims au Château Kurde et à Âkkar, inspecta les deux places et regagna Damas. De là il écrivit aux principaux émirs une lettre, dans laquelle il leur communiquait entre autres choses ce qui suit : « J'avais reçu la nouvelle que les Tartars se mettaient en campagne, » et si nous hissions partis, toute la population aurait pris la fuite » avec précipitation. Quant aux Francs, ils avaient fabriqué des échelles » de fer et se disposaient à fondre sur les villes de Safed et de . . . » (Kaizoun??). Mais dès que nous arrivâmes dans ces cantons, leurs » espérances se trouvèrent complètement déçues. Un fait prouve que » nous savons employer, avec un égal succès, tantôt l'épée, tantôt le » poignard. Le prince de Marakiah, qui avait été dépouillé par nous » de ses états, se retira chez les Tartars, pour implorer leur appui. » Nous envoyâmes à sa poursuite plusieurs fedawi (assassins). Un » de ces hommes, qui est aujourd'hui de retour, nous a rapporté que » lui et ses compagnons se sont précipités sur le prince et l'ont égorgé. » Depuis 'que nous avons reçu la nouvelle des mouvements des Tar- » tars , je ne passe jamais la nuit , sans avoir auprès de moi mes » chevaux tout sellés et je ne quitte point mes vêtements, pas même » les éperons '54 j>.

Quand ensuite les Mongols alliés aux chrétiens eurent, en octobre 127 1, fait irruption dans le territoire d'Aïntab et d'Amk, il expédia contre eux l'émir Baïsari avec 3000 cavaliersr Les Mongols pénétrèrent ensuite , en faisant de terribles ravages , dans le district de

153 Makrizi, 88 et 121-122. 529, note); BAithélemy vécut encore après cela à la

154 Makrizi, 100 ; on vit plus tard que cette an- cour du khan des Mongols (Defrimery, dans le/oMma/ nonce du meurtre de Barthélémy» seigneur de Ma- <mm/., V* série, 185$, V, p. 66-67).

rakia , avait reposé sur une erreur (Reinaud , Extr,,

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Harem, et repoussèrent les troupes d'Alep jusqu'à Hamah, sur quoi une grande partie de la population de Damas prit incontinent la fuite. Enfin Basaïri arriva, le 9 novembre, avec un corps égyptien. Le sultan se dirigea sur Alep et envoya plusieurs divisions contre Marach, Harran et Edesse; il réussit à vaincre les Mongols et à ruiner ainsi complètement les espérances des chrétiens '55.

Libre de ce côté, Bibars voulut ensuite (le 7 décembre) s'attaquer à Acre elle-même; mais des pluies diluviennes l'obligèrent à congédier ses troupes à Mardj Bargout près de Damas. Le 27 décembre 1271, il rentra lui-même au Caire, où des envoyés du bey de Tunis vinrent lui offrir des présents. Cependant comme le bey s'était servi, dans sa missive, d'expressions et de tournures que le sultan jugea blessantes et peu convenables , il ne garda pas les présents pour luimême et les distribua à ses émirs. Puis il écrivit au bey une lettre sévère lui reprochant « de se livrer ouvertement à des actes coupa- » blés, d'avoir pris des Francs à son service ^5^, de n'avoir pas osé » faire une sortie contre les Francs qui l'assiégeaient, mais de s'être » tenu caché. Un homme tel que vous , lui disait-il , n'est pas digne » de régner sur les musulmans! ».

C'est aussi à cette date qu'on peut rapporter les pourparlers que Bibars engagea avec les habitants d'Acre au sujet de quelques marchands de Marseille. Ceux-ci avaient capturé un navire égyptien , sur lequel se trouvaient des envoyés de Mangou-Timour , le successeur de Bérékah, khan de Kiptchak qui fut toujours l'allié de Bibars. Ce dernier avait lieu de craindre que les envoyés ne fussent livrés à Abagha, l'ennemi de Mangou-Timour ; car son alliance avec le khan de Kiptchak avait toujours causé à Abagha de fâcheuses diversions et avait trop souvent traversé ses plans. Le sultan écrivit donc à Acre pour réclamer les envoyés mongols; mais on lui répondit que les Marseillais ne relevaient pas des autorités d'Acre, mais qu'ils étaient les sujets du roi Charles de Sicile. Là-dessus Bibars s'adressa aux Marseillais eux-mêmes en les menaçant de représailles; il leur fermerait les ports de l'Egypte s'il ne satisiaisaient pas à sa demande. Cette menace produisit son effet; les envoyés furent livrés et amenés à Damas , où le sultan négocia et conclut avec eux un traité d'alliance '57.

Quand Bibars eut ensuite fait la paix avec les chrétiens d'Acre, grâce à l'entremise du roi Charles I de Sicile, les Mongols à leur tour jugèrent opportun de traiter. Une ambassade de leur part vint à

1$; Makrixi, loo-ioi. I, 363» 369, 379, 401, 463, sur Thistoire des Mar-

156 Makrizi, 102. seillais en Orient.

157 Ibn Fèrat, dans Reinaud, $30-$3i; comp. Heyd,

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