PER. ET DO

PLIFICARE,... RE SOPIBVS F.. LVS

M. Hase :

« [Imperatori Gaesari Tr]ajano Hadriaao [Augusto pontifici maximo] locum statuam [que. . .] ab honoCrem. . . ordo et populus] colloniae augustae Capensis dedicaverunt]. »

D. TEMPORI B....SS. NO ...NE HEXCELLENS... 1 D. VRIF....CIS S

« Fragment appartenant à la domination byzantine, » dit M. Hase, qui continue ainsi : «TemporibCus beati]ss[imis] Do[minôrum nostrorum Juistini et Sofiae(??) augustonun banc munitio]nem excellent [issimus praefectus. . . cum. . . mluri f[eli]cis[sime aedifîcavit]. »

(1) Sir Grenville Temple, voL H, p. 323.

(â) Loc. cit., p. 324.

En caractères de six pouces de longtceur :

RnaB (aie) RI V

RVMA FR... CP

NOAM ENTI.

€ Sir Grenville Temple, dit M. Hase, a fait lithographier ce frag- « ment (2). Il y avait peut-être, au commencement de la première « ligne, le mot prœpositus^ ou prœfectns, »

Sur le mur du grand bassin des eaux thermales, où elle a été lue par sir Grenville Temple et le consul Pellissier, après avoir échappe aux voyageurs qui les avaient précédés :

CLENIVS AQVAE SVA. P.

CAVCI.

K Faut-il lire, dit M. Hase : Gains Calenius [ductum] aquae sua « pCecunia refectum... dediCcavit? Je dois dire cependant que le c nom de Calenius, fréquent sur les marbres de l'IUyrie, paraît « très-rarement dans les inscriptions d'Afrique. »

Les six inscriptions ci-dessus sont rapportées par le consul Pellissier (Op. cit,, p. 400 et 411), ainsi que par sir Grenville Temple (Excuraions, vol. II), excepté la 3«, commençant par le mot AIANO.

Eatix thermalea.

Shaw parle de ces eaux à l'occasion de l'oasis qu'elles vont fertiliser. « L'eau dont l'oasis est arrosée, dit Shav^r , p. 271, vient de « deux sources, dont l'une est dans la citadelle, et l'autre au centre « de la ville. Autrefois, la dernière était couverte d'un dôme ou « voûte qui a disparu; elle est toujours entourée du mur d'enceinte « qui la supportait et circonscrivait , comme il circonscrit encore, « un grand bassin destiné aux baigneurs.

(1) Sir Grenville Temple, vol. II, p. 324, no86.

(2) Loe. cit.

(3) Loc, ciLy p. 3Si, n» 88.

« Les deux sources , continue Shaw , après avoir parcouru la <( ville, s'unissent et forment un gros ruisseau qui, sans doute, se « porterait fort loin, — vu l'abondance de ses eaux et la rapidité de « leur courant, — si les habitants ne venaient l'arrêter pour arroser « leurs plantations. »

Shaw pensait, avec raison sans doute, que la source qui se fait jour dans la cité est celle dont parle Salluste , lorsqu'il dit que les habitants n'avaient qu'une seule source ou fontaine qui était dans la ville, et que,- du reste, ils se servaient d'eau de pluie. Capsenses unà modo , dit le proconsul , atque eâ intrà oppidum jugi aquà^ caetera pluviâ, utebantur. [BelU Jug., caput 94.) Notre voyageur pensait encore, avec non moins de fondement, que cette même source est celle dont parle Ëdrisi sous le nom de Tarmid, « Habet « intra se fontem, dit Edrisi, qui vocatuf al Tarmid. » {Géographie de Nubie ^ p. 86.)

Indépendamment des deux sources dont il vient d'être question, et dont parle aussi Desfontaines, il en existe trois autres selon le consul Pellissier, mais peut-être que celles-ci n'ont apparu que depuis le passage des deux derniers voyageurs. On sait, du reste, avec quelle facilité les sources, en général, disparaissent, reparaissent et se déplacent. Mais, laissons parler Pellissier sur les eaux thermales de Gapsa. « 11 existe, dans la citadelle, dit Pellissier, « p. m, une source d'eau chaude comme presque toutes les eaux « du Djerid. Cette source et quatre autres, qui sont en dehors, ali- « mentent les canaux par lesquels l'oasis est arrosée. » Le surplus des eaux qui ont parcouru l'oasis, en la fertilisant, s'écoule dans l'Oued -Baïch, torrent versant du N. 0., et passant sous les murs de Gapsa.

Température des eaux.

Selon Desfontaines, p. 66, 30» Réaumur; selon Pellissier, p. U4, 31« 1/2, même échelle.

Composition,

g. mil.

Chlorure de sodium 0,106

— de magnésium 0,007

Sulfate de chaux 0,042

— de magnésie 0,095

Bicarbonate de chaux 0,085

Strontiane et magnésie des traces

Milligramme par kilogr. d'eau 0,335

L'examen de ces eaux , comme celui des suivantes , a été fait à Alger par M. Tripier, pharmacien principal de l'armée. Cet habile chimiste, malheureusement, n'a pu opérer, pour ces différentes eaux, qu'avec des échantillons absolument insuffisants.

Nous n'avons rien à dire des propriétés médicales. Hammam- Touzer ( 1 ) .

Hammam-Touzer est situé au sud-ouest de Gapsa, non loin et au nord-ouest d'Oudiane ou Taquious. C'est une oasis d'environ mille âmes réparties entre deux villages. Un espace de 70 kilomètres la sépare de Gapsa, sans aucun lieu habité entre les deux points. Lorsque les troupes du bey (ce qu'on appelle le camp du hey dans le pays) se rendent dans le sud pour lever l'impôt, elles campent à moitié chemin, en un lieu appelé Gorbata {Orbita), où l'on trouve un peu d'eau en toute saison, en creusant dans le lit de l'Oued Baich, dont nous avons déjà parlé. Mais Gorbata est une position redoutée à cause du grand nombre de cérastes et de scorpio;is {Buthus funestus) qui l'infestent. De Gorbata à Hammam-Touzer, on ne rencontre qu'une seule source, encore est-elle détestable à cause de la quantité de sel qu'elle contient, et qui la rend dangereuse quand on en use sans ménagement. C'est l'Aïn-Hachichna, près de la colline connue sous le nom de Dromès.

A la hauteur d'Hammam-Touzer, la vallée de TOued-Baïch 9*ouvre complètement au sud, d'où s'avancent, comme dans un golfe, les sables du désert.

Eatujc thermales.

Ces eaux sont claires, limpides, sans aucun mauvais goût. Elles arrosent Toasis, et se portent ensuite au nord du lac ou Chot-el- Korsa, où atteint seulement la partie qui ne s'est point perdue dans les sables.

Température.

22° R., Selon Pellissier.

(1) Shaw écrit Tozer,

Composition,

g. mil.

(Ihlornre de sodium 0,065

— de magnésium 0,018

Nitrate des traces. .

Sulfate de soude des traces..

— de magnésie 0,068

— de chaux 0,030

Bicarbonate de chaux , 0,105

— de magnésie 0,006

Strontiane et fer des traces. .

Milligramme par kilog. d'eau 0,312

A environ 9 kilomètres sud d'Hammam-Touzer est Toasis de Touzer, la plus grande et la plus belle du Djerid ou pays des dattes (1). Elle est placée entre deux sebkhas ou lacs, le lac ou Chot de Pharaon, à l'est (2), et le lac ou Chot-el-Korsan, à Touest.

Touzer se compose d'une ville de l'étendue de Kaïrouan, et qui a deux faubourgs, Guetna et Sidi Ahmed-el-Rout, avec un palais du bey en mauvais état.

'Des villages, au nombre de six, s'y rattachent, et ce sont El- Cheurfa, Belad-Kadera, Zaouiat-es-Seraoui, Abbas, Djem et Sidi Bou-Lifa. La population de l'oasis entière ne s'élève pas à plus de 9 à 10,000 âmes.

(1) Djerid, ou Sahara tunisien. G*est une contrée tonte couverte d'oasis (garhat, bois, bocage), et dont la plus grande largeur, qui est de 130 kilomètres, s'étend de Gapsa, au nord-est, aux puits de Bou-Nab, an sud-ouest.

Le Djerid tunisien se continue à l'ouest par le Djerid algérien (Zt6an), et celui-ci par des contrées en tout semblables^ c'est-à-dire sablonneuses, avec des oasis et des lacs, au sud du Maroc, jusqu'à l'Océan, de' telle sorte que tout le nord-ouest de l'Afrique se trouve ainsi circonscrit par une ceinture de plages plus ou moins basses où la mer devait se trouver autrefois, et établir ainsi une communication entre l'Océan et la Méditerranée. De là l'opinion ingénieuse, et non moins vraisemblable, du consul Pellissier (Chap. xi), à savoir que tout le nord-ouest de l'Afrique, toute sa tête, si je puis m'exprimer ainsi, formait primitivement une lie qui serait pour loi l'Atlantique , non disparue, comme le croyait Platon, et qui n'aurait fait que se joindre au continent voisin par des alluvions sablonneuses de ce dernier.

(â) Ce lac, encore connu sous le nom de Ghot-el-Djerid, a près de 120 kilomètres de long sur une largeur moyenne de 20. Le nom de Lae des marques, que lui donne Shaw, vient des troncs de palmiers, des pierres et autres signes qu'on y a disposés pour servir à diriger les voyageurs qui le traversent sur le point de sa plus petite largeur, qui est de l'oasis d'Oudiane, à l'ouest, aux oasis de Nefzoua, à Fesl.

Les habitants de Touzer étaient les pourvoyeurs d'esclaves des Etats de Tunis, comme les Touaregs, au sud-ouest de ces contrées, étaient ceux de l'ancienne régence d'Alger. Les habitants de Touzer étaient donc en relations suivies avec le pays des nègres, où leurs commerçants d'esclaves se rendaient tous les ans, à une certaine époque de Tannée. Là, on leur livrait des esclaves en échange des dattes qu'ils y apportaient pour en acheter. Les dattes, pour ce commerce, — commerce d'échange comme on le voit, — se comptaient par sacs. Le nombre de sacs de dattes, en échange d'un esclave, variait selon l'âge, le sexe, la constitution, etc., de l'esclave. Selon Shaw, la valeur d'un nègre était de 2 à 300 quintaux de dattes, valeur que nous croyons beaucoup trop élevée. Dans le Tell algérien où les habitants de nos oasis viennent échanger leurs dattes contre du blé, la valeur relative de ces deux produits est de deux sacs de dattes pour un de blé.

Les dattes de Touzer sont les meilleures, et par conséquent les plus recherchées de tout le Djerid ; aussi entrent-elles pour beaucoup dans le grand commerce dont Touzer est le centre.

Touzer, du temps des Arabes Aboulféda, Bekri et Edrisi, était la capitale d'une province dont elle portait le nom, Kestilia ou Kestila. C'est l'ancienne Tisurus ou Tuzuros, — qu'on écrit aussi Thysurus et Thusuros^ — placée, dans la Table de Peutinger, à 25 milles du lac Triton, lacus Tritonis, palus Tritonis (1).

Shaw signale Tabsence de tout vestige romain à Touzer ; mais le consul Pellissier, bien qu'il y passât plus d'un siècle après lui (2),

(1) Le lac Triton est tonte nne mythologie; nons ne nons y engagerons pas. Nous nous bornerons à dire que le lac Triton, lacus Tritonis, palw Tritonis, est mentionné dans Hérodote, Scylax, P. Mêla, Pline, Solin. C'est le lac de Pallas de qaelques-uns, la Tritonia (l'un des surnoms de Uinerve) de quelques autres, le lac Salé ou des Salins d'Elhicus et de PaulOrose. A ce lac se rattachait le fleuve Triton qui lo traversait, et que Pellissier croit reconnaître dans le torrent qui en part dans la saison des pluies, et va se jeter à. la mer, à Tref-el-Ma. Cette opinion n'était pas celle de Shaw, qui voyait, à tort sans doute, le fleuve Triton dans le cours d'eau douce qui entre dans la mer au-dessus de l'ancienne Taeape, en formant une presqu'île du terrain où elle se trouve.

Sur le lac sont plusieurs îles dont une, couverte de palmiers, pourrait être, selon Sha>v , l'Ile de Phla d'Hérodote , la Chersonèse de Diodore de Sicile, se fondant, à cet égard , sur la position assignée au lac, et par Gallimaque, cité par Pline, et par P. Héla, cité plus haut. Le même voyageur, en si bonne voie d'interprétations, verrait volontiers dans l'Ue dont nous parlons la patrie de Pallas, et le lieu d'où elle sortit, avec d'autres Libyennes, ses compatriotes, pour accompagner Sésostris dans son expédition en Asie.

t^) Sha\f était à Tunis en 1727, et Pellissier en 1845.

y reconnut pourtant quelques restes anciens, de peu d'importance, ■ il est vrai, de fort peu de chou y pour me servir de ses expressions (p. 300).

Tisums ou TUuros avait un évêque, Ëpiscoptis tuzuritanm, Comme il ressort de la Liste des Evêques de la Bizacèney dans la Notice déjà citée.

Nef ta, Vancie^ine Nepte.

Nefla, dans Toasis du même nom, est située non loin et à Touest de h grande Sebkha ou Chot de Pharaon, à 21 kilomètres O.-S.-O. de Touzer. C'est une ville assez considérable, bâtie sur une suite de mamelons sablonneux, à droite et à gauche de la petite rivière qui arrose Toasis. Elle est divisée en plusieurs quartiers, dont une carte française fait autant de villes distinctes, mais qui ne sont, en réalité, qu'une seule et même ville. Deux villages s*y rattachent, et en sont peu distants. Ces villages sont Sidi-AIi-el-Djedid et Sidi-Ali-el- Kedim.

Nefta est mentionnée par les deux voyageurs arabes déjà cités, Edrisi et Bekri.

Au centre de l'oasis est la Kouba de Sidi-Bey-Ali-el-Edrisi, saint personnage du onzième siècle , que les Arabes appellent le Sultan du Djerid.

Nefta, comme nous l'avons vu, est l'ancienne NeptCy la Negeta de Ptolémée. Nefta eut un évêque du nom de Laptus, Lœtu^ Neptitanus ou Neptensis , qui figure parmi les évêques de la Bizacène, dans la Notice précitée, et que nous retrouvons dans les deux Victor : (Victor Viten^s et Victor Tunnoûensis), et in Scaligêri Eunebio.

Selon Marcus,dans ses Annotations à Mannert (1), Nippiiy où Hunéric exila tant d'évêques catholiques , d'après Victor de Tunnonâé, ne serait point autre que Nepte y qui, du reste, à raison de son éloigneiiftent de Carthage et de son isolement dans les sables, pouvait parfaitement répondre aux vues du roi vandale.

Eaux thermales.

Semblables aux précédentes sous le rapport de leurs propriétés physiques.

(i) Mannert, Op. cit,, p. 698.

Température,

22*> R., SELON Pellissier.

Composition. *

g. mil.

Chlorure de sodium 0,095

— de magnésium 0,036

Nitre des traces

Sulfate de magnésie — 0,094

— de chaux 0,018

Carbonate de chaux .' 0,135

— de magnésie ,. o.007

Fer des traces

Matières organiques 0,020

Miltigramme par kilog. d'eau 0,405

Les eaux, après avoir arrosé l*oasis, vont se perdre à Test, dans la grande Sebkha ou Chot-Meta-Pharaon.

Hammam-Gabès (1), les anciennes AQUiE tacapitan^.

Hammam-Gabès est situé dans le golfe du même nom, la petite Syrte des anciens, à Textrémité orientale du grand Chot. C'est une réunion de quatre villages, qui sont Ksar, Dabdaba, Soum-bat et Zaouïat. A ces quatre villages se rattache un fort où le gouvernement entretient une cinquantaine d*hommes de garnison.

L'ancienne ville, la ville romaine, était à quelque distance de la ville ou bourgade actuelle. C'étaient, comme nous Tavons déjà vu, les Aquœ tacapitanœ, ainsi nommées de leur voisinage, à Test, avec TacapCy Tacapa eolonia, aujourd'hui Gabès (2), dont elles étaient distantes de 16 milles (3).

Léon l'Africain, Shaw et Pellissier parlent, tous trois, des restes de Tantique cité.

c El Hamina, dit Léon, p. 67 (k), est une ancienne cité édifiée « par les Romains , distante de Capes d'environ quinze milles, et

(1) Peitissier écrit Hama ; Shaw, El Hamtnah ; Léon TAfrieain, El Hamina, édition latine.

(â) Shaw pense que e'est la marne ville qu'on trouve, dans Scylax, sous le nom d*Epichu8,

(3) Shaw porte cette distance à 4 lieues.

(4) Edition de 1830. t. IL

c ceinte de murailles dont la maçonnerie est de pierres de taille fort « grosses, enrichie de beaux entaillés (sculptures), avec ce qu'on y « voit jusqu'à présent des tableaux de marbre sur les portes, où « sont gravées des lettres. . . . j»

Shaw, parlant deS inscriptions d*El-Hamma, p. 276, fait remarquer que les inscriptions qui existaient du temps de Léon et de Dapper (1) avaient disparu de son temps. Quant aux autres restes de l'ancienne cité, ils sont encore assez nombreux de nos jours. Et, en effet, Pellissier signale à Hamma, près des sources thermales, des restes de constructions romaines considérables. « On voit à € Hamma, dit ce voyageur, p. 300, des débris de constructions ro- « maines considérables, et précisément à côté des sources d'eau « chaude. » Un autre voyageur, M. le consul Tissot, signale dans les mêmes lieux, où il est passé peu après Pellissier, « de nombreux « vestiges d'antiquités, entre antres de vastes piscines construites « en marbre (2). »

Eaux thermales.

Les trois voyageurs auxquels nous avons déjà tant emprunté sur les ruines de l'ancienne cité parlent aussi des eaux thermales d'Hammam-Gabès.

t Près de la cité, dit Léon, /iô. V, p. 67, environ un mille devers « midi, sourd une grosse fontaine très-chaude, qui prend son cours « par la cité, la traversant à grands canaux dans lesquels, et dessous « terre, il y a quelques édifices, comme chambres séparées les unes « des autres, dont le pavé est le fond du canal par où l'eau s'écoule, « tellement qu'elle peut arriver jusqu'au nombril de ceux qui y « entrent, mais il s'en trouve bien peu qui s'y veulent hasarder « pour la trop âpre chaleur. Néanmoins, les habitants ne laissent « d'en boire; ce que, voulant faire, il faut qu'ils épuisent le soir « l'eau pour le matin, et ainsi par le contraire.

€ Du côté de Tramontane, hors la cité, continue Léon, l'eau « s'écoule tout en un lieu où elle forme un lac qui s'appelle le Lac « des lépreux (3), parce qu'il a vertu et propriété de faire recou-

rt) Atlas géographique, vol. IV, p. 164.

(2) Des restes romains du sud de la Bizacène, dans la Revoe africaine, jouroal des travaux de la Société historique algérienne, n° 3> p. 188; Alger. 1857.

(3) La lèpre, — la lèpre tubercnleuse, — est assez répandue parmi les monta- {nards da nord de l'Afrique, où on la confond souvent avec la syphilis constitu-

« vrer la santé à ceux qui sont entachés de la lèpre et solider les (( plaies. Au moyen de quoi, sur le rivage d'icelui, demeurent une • infinité de ladres, lesquels avec le temps, retournent en santé. »

€ Il y a ici plusieurs bains, dit Shaw, p. 277, qui ont chacun un « toit couvert de paille ; et, dans plusieurs bassins,— qui ont à peu « près douze pieds en carré sur quatre de profondeur, — il y a, € pour la commodité des baigneurs, des bancs de pierre un peu c au-dessus de la surface, de l'eau. L'un de ces bains s'appelle le (( Bain des lépreux, un peu au-dessous duquel. Teau s^amasse et « forme une sorte d'étang, qui pourrait bien être ce que Léon <( TAfricain nomme le Lac des lépreux. <c Tandem hœc agua, dit » Léon, nonprocul ab eo oppido lacum effictt, qui leprosorum ap- € pellari consuevit. »

Selon Pellissier, les sources thermales d'Hammam-Gabès sont au nombre de trois, et toutes trois abondantes. Leur température varie de 320 1/2 à 37° R., savoir : une source qui est de 32° 1/2, une autre, de 36*», et Tautre, de 37<>.

Les sources, en se réunissant, forment une petite rivière qui arrose Toasis par de nombreux canaux dans lesquels elle se divise, et d'où, se réunissant, comme les sources, elle se dirige dans l'ouest, du côté du grand lac, en se perdant insensiblement dans les sables.

Composition.

Les eaux d'Hammam-Gabès n'ont pu être examinées chimiquement, le vase qui en contenait un échantillon à cet effet s'étant brisé dans le voyage. Leur température étant plus élevée que celle des eaux des autres oasis, il est permis de croire qu'elles en diffèrent par leur composition. Toutefois, l'odeur de soufre que leur a trouvée Léon l'Africain, et dont ne parlent pas les autres voyageurs passés sur les lieux après lui, ne tenait sans doute qu'à des corps ou débris végétaux qui s'y trouvaient en décomposition. Mais citons les propres paroles de Léon à cet égard, c Cette eau, dit Léon, a odeur de soufre, laissant « toujours une certaine envie d'en boire, comme je l'ai moi-môme « expérimenté en buvant plusieurs fois d'iceile, encore que, pour € l'heure, je ne me trouvasse altéré en sorte que ce soit. »

tionnelle, commune dans les oasis de la Tunisie, comme dans celles de l'Algirie. Nous nous sommes assez étendu sur ces deux affections dans notre Histoire des épidémiei du nord de V Afrique. {Histoire chronologique des épidémies du nord de V Afrique, depuis les temps les plus reculés jusqu'à nos jours, p. 220-241; Alger, 1855.)

Propriétés médicales.

Gomme nous l'avons vu précédemment, elles passaient, du temps de Léon, pour guérir de la lèpre, et elles jouissaient encore de cette bonne renommée du temps du médecin Joseph Guïr, qui nous apprend que, non-seulement elles étaient efficaces contre la lèpre, mais encore contre les maladies cutanées en général. « Contre ces mala- K dies, en effet, dit Joseph Guïr, Op. cit., p. 14, les eaux de Gabès « sont préférables à celles d'Hammam-Lif ; leur efficacité contre la « lèpre y est même telle, qu'elles furent appelées Eaux de la lèpre. »

Ces idées sur l'efficacité des eaux dont nous parlons ne sont pas partagées par Shaw qui, après avoir dit, p. 299, qu'elles sont «fort « claires, transparentes, et aussi douces au palais que Teau de « pluie, » ajoute : « A moins de dire que les parties sulfureuses et « autres vapeurs dont on les suppose chargées rendent le ventre « libre, toutes les grandes vertus qu'on leur attribue pourraient se « réduire uniquement à leur chaleur naturelle qui , lorsqu'on s'y « baigne, ouvre les pores et fait beaucoup transpirer. » Quoi qu'il en soit, il ne nous en faut pas moins reconnaître qu'après les eaux de Gourbès et d'Hammam-Lif, celles d'Hammam-Gabès sont les plus remarquables de la Tunisie, ne serait-ce qu'au point de vue de leur température.

Ksar-Hammam, dans les montagnes de TArad, l'ancienne Subventa.

Kars-Hammam est situé entre Zerzis ou Djerdis et Kars-el-Medenine, à l'ouest de la première de ces villes, petit port entre deux lacs formés par la mer en se prolongeant dans -les terres (1).

Pellissier, qui a visité Ksar-Hammam, parle, p. 304, « de quelques ruines » qu'on y trouve, ainsi que dans plusieurs localités voisines, mais il ne dit absolument rien de ses eaux. Le savant voyageur, comme nous l'avons vu, garde le même silence sur une localité du même nom, Ksar-Hammam, dans la Tunisie du Nord. Ce sont donc encore de nouvelles eaux à chercher par les voyageurs à venir dans les Etats de Tunis. Nous appelons leurs observations sur lebassin de rOued-Djilma, d'oii sourdent, à la base des rochers qui en bordent le Ut, près de Sbaïtla (Sufetula), des sources d'une eau chaude qui le

(1) Ce port est au sud-est de Bir-ech-Chérif, et au sud-ouest de Zian, la Zita de V Itinéraire, Tua des points les plus sud de la Tunisie.

remplit dans une longueur de trois kilomètres. Cette eau, après avoir disparu dans les sables, reparaît à quelques kilomètres plus loin, mais alors dépourvue de toute chaleur.

Nous terminons ce que nous avions à dire des eaux thermales de la Tjunisie en faisant remarquer que, dans la liste déjà citée des Evêchés de V Eglise d'Afrique, pour la Bizacène, figure un évêché djji nom de Aquœ albensis. Où sont ces Aquœ aîbemiSy ces eaux blanches? se rattacheraient-elles à des eaux dont nous avons parlé? On peut le croire. Ajoutons qu'il y avait aussi dans la Mauritania Sitifenm un évêché du nom de Aquœ albensis. Ces eaux pourraient être celles qui existent chez les Béni-Abbès, près du défilé connu sous le nom de Bab-el-Kébir (Grande porte), Tun des deux défilés dits du Biban (Portes de fer), du côté de Sétif. Ces eaux, dont la température a été évaluée de 60 à 70 degrés centigrades, déposent dans les bassins où elles sourdent, et dans tout leur parcours eusuite, un soufre abondant et recueilli, tous les quatre ou cinq jours, par les habitants, qui en tirent le meilleur parti, notamment pour la fabrication de leur poudre à canon. Des indigènes qui accompagnaient notre expédition des Portes-de-fer, en 1839, nous désignèrent, sous le nom d'HaînmamrBé-Rasson, les eaux dont nous parlons.

A l'est de ces eaux, marchant sur Sétif, en sont d'autres d*un blanc bleuâtre, et qui déposent en grande quantité un sédiment de même couleur. Ce sont les Hammam-Béni-Kécha, près Ma-Allah (Eau de Dieu, eau divine), et dont la position géographique nous a paru répondre à la Forts camerataâe la Table de Peutinger.(Guyon, Observations faites à la suite de l'expédition des Portes-de-Fer, en 1839, insérées dans les Mémoires de médecine et de chirurgie militaires; Paris, 18/|0.)

VA.III», mr. VABL DbFONT, MB OB ORBUELU-IAIHT-BUHOBS, 4*^

Sâssd