Ségur, Histoire universelle ; tom. I, p

7. Wilkinson (Àncient egyptians ; vol. V, 116-127) énumére trente-deux espèces d'animaux sacrés, et quatre ou cinq espèces de plantes sacrées. Chez les Hindous modernes, six ou sept animaux différents et quatre ou cinq plantes sonlencore Tobjet d'un culte (Ward, History of the hindoos ; introd., et i>art. III, ch. i, sect. 5, 6, 7).

S. On prétendait dans l'antiquité qu'il y avait en Ethiopie, une nation qui

Les animaux ont été sauvés par la religion, de la brutalité inconsidérée des hommes. Les trois préceptes de Triptolème, conservés par Xénocrates, étaient : « Honorez vos parents, offrez aux dieux des fruits de la terre, ne faites point de mal à aucune créature vivante ' . » Ce fut, dans cette nouvelle phase, une réaction que le meurtre d'animaux utiles ou domestiques. On conservait le souvenir, plus ou moins légendaire sans doute, des premiers qui les avaient frappés. Hyperbuis, fils de Mars, avait osé enfreindre la défense religieuse ; et Prométhée avait, le premier, fait tomber un bœuf sous ses coups '. Aujourd'hui nous avons fait passer la protection des espèces animales, du commandement religieux dans la loi. Les nations les plus policées ont placé une sauvegarde sur les animaux domestiques, elles ont mis un frein aux poursuites du chasseur et du pêcheur. H y a un acte du Parlement d'Angleterre, qui défend d'embrocher les homards au marché '. Hais ce n'est pas dans les lois qu'on aimerait à trouver ces préceptes : c'est dans les mœurs et dans l'éducation des peuples.