Part. Il, sect. V, ch

'4. Part. II, sect. V, ch. 4. — Conflrmé par Spix et MarliuSy Reise in Brasilieo ; Bd. I, S. 387.

ne vont que jusqu'à quatre ', et les Esquimaux qui ne passent dix qu'avec la plus grande difficulté *.

L'animal sociable communique ses impressions et ses sentiments à ses semblables par les signes extérieurs '. Il vit avec eux ; il forme des amitiés et des alliances. Il reconnaît des chefs et des êtres supérieurs ; il fait la distinction de ce qui est permis et de ce qui est défendu ; il a, dans la domesticité, ridée du devoir, au moins au point de vue d'une tâche prescrite. On ne peut lui refuser la notion du temps, qui dépend de celle du mouvement, et par conséquent l'appréciation d'une succession dans les événements, d'un ordre dans les phénomènes. Il a la conscience du déclin de ses forces, de la perte ou de la disparition de ses amis^. Un temps vient où les changements physiques qui s'accomplissent en lui sont perceptibles à la vue. Le poil du gorille grisonne comme celui de l'homme ' ; etla même altération atteint, d'une manière partielle, les carnassiers, les ruminants et même les oiseaux. La mort arrive alors, sans laquelle il n'y aurait ni changement, ni renouvellement, ni progrès.

Elle n'est pas d'ailleurs absolument instantanée. Après la mort générale, la mort visible, il y a différentes fonctions de la vie organique qui s'accomplissent encore, notamment la digestion. Pendant quelque temps après que le souffle a cessé, la contraction musculaire continue à se manifester, et la circulation du sang ne s'arrête que par degrés. Les bourdonnements qu'on entend dans les corps vivants en y appliquant un tube acoustique, se prolongent longtemps après la mort générale. Ils ne diminuent qu'insensiblement, jusqu'à ce qu'ils s'éteignent, au bout seulement de cinq ou six heures,

1. Crawfurdy dans les Transactioas of the elhnological society, new séries ; vol. II, p. 8i.