BUU, PoljDeiûD reHarchM;S°éd., Tol. 1, p

i. l'rœott, Hiiloi; ot tbe conqueiL orHexico ; bk, [, ch. iii.

t. Porpkjfre, De abilineutia; lib. II, cap. SS.

t. Paii«aiiliu,I>eKripLioCraeciEB;lib. IV, cap, S.

S.lhld.i lib. VII, cap. 19.

génie, et le sort plus funeste de la fille d'Erechtée et de Praxtthie, chez les Athéniens. De leur temps, rapportent Ensèbe et Porphyre, un homme était sacrifié chaque année & H^lopolis, i la fête de Jupiter Latiaris. Une offrande semblable était adressée à Jupiter en Ârcadie, à Saturne à Carthage. Uiodore affirme qu'en Lydie, plusieurs centaines de victimes, dont deux cents fils de la noblesse, étaient tombées surl'autel . Denis d'Halicamasse dit qu'Apollon et Jupiter exigeaient autrefois tant de victimes des Pélasges italiens, que ceux-ci se virent décimer, et qu'afin d'échapper au fléau ils émigrèreot vers des terres lointaines.

Les Perses enterraient les victimes en vie. Les Scythes immolaient le centième prisonnier, en lut coupant la gorge audessus d'un vase sacré *. Les Huns suivaient encore la même coutume *. Les Cilicieus suspendaient la victime à UD arbre et la perçaient à coups de lances. Les peuples de Ilade ont conservé pendant une longue suite de siècles, la pratique des sacrifices affreux. Les Cypriotes, les Rhodiens, les Phocéens, les Ioniens, se livraient à des sacrifices humains. Dans la Chersonèse Taurique, les indigènes offraient à Diane l'étranger que la fortune jetait sur leurs bords '. Aristomënes immola en une fois sur l'autel de Jupiter à Ithome, trois cents nobles Lacédémoniens, parmi lesquels on comptait Théopompe, roi de Sparte. Les Spartiates, en retour, immolèrent à Mars leurs prisonniers messéniens. Aux fêtes de Diamastigosis, les jeunes garçons de Sparte étaient battns de verges au pied de l'autel de Diane, et sous les yeux de leurs parents, avec use telle barbarie qu'ils en mouraient bien souvent * ; et Bacchus avait un autel en Arcadie sur leqael les jeunes filles étaient battues à mort à coups de verges *.