‹ Études sur les facultés mentales des animaux comparées à celles de l'hommeChapitre 286 sur 338 · Pline, Hittorîa lutuntlis ; lib. XXXIII, <»p · texte numérisé non relu

Pline, Hittorîa lutuntlis ; lib. XXXIII, <»p

i. AritlophiiM, ThMtnophori>e;v. iSO.

i. Stdia», LeiicoD -, toc. clavii laconiana. — La lernire et la det paraiuent t'Menàn parlout où rèpn l'uuge du Cet. Kampfer, daai ton TOjage au Japon, DDu) dit que les tiabitaatj de cepayi reculé ont dei «errare* JiIeuraportM.

6. Banerofl, Hiilor; ot Eha tlaited Statu ; vol. III, p. ISO. — J'aurai* ijouté qu'un qnart de «ièele avant le Tojap de Lewis et Clark«, Cook a*ait trouvé quelques oulili de Ter entre les main* des Indiens da Houtka [CoiA, III"' vojafe ; 19 mai ITTS) ; maïs il a été pnnivÊ qu'une expédition etpapiole avait

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est suffisamment attestée par le cas que les Polynésiens disaient des moindres morceaux. Ceux qui avaient été assa heureux pour se procurer des clous, les louaient comme oatils, à tel prix par jour, à leurs compatriotes. Ce n'était pas là d'ailleurs un fait isolé. La même circonstance sereproduisait aux iles Carolines * et aux îles Sandwich '.

Mais quand l'homme est à peine entré dans l'âge des outils de pierre, quand il ne construit pas et ne fait pas même de canots, la découverte du fer ne le touche point : elleesl prématurée. Les misérahles sauvages de Van Diemeo ne faisaient pas de cas des haches d'acier, ni même des outils de pèche anglais ^ Ils récoltaient les coquillages et le poisson à la marée basse, plutôt qu'ils ne péchaient réellement. Ils n'avaient pas d'architecture, pas de pirogues, et sur terre se contentaient de vivre à l'abri d'un morceau d'écorce. Ils oe comprenaient pas encore l'usage d'un outil. C'étaient ces mêmes insulaires qui, en recevant un morceau de piin avec invitation de le manger, le jetaient à terre sans daigner seulement le goûter'.

D'où l'on voit encore une fois que les progrès s'endainent, et qu'il est difficile de les brusquer. Pour accepter les plus grands bienfaits qu'on puisse leur offrir, les hommes doivent s'y trouver quelque peu préparés. Il est incoutestable que, par l'exemple et l'instruction, on peut, enquetqnes années, faire avancer une société autant qu'elle Peôt fail d'elle-même en une ou peut-être en plusieurs générations. Hais il faut encore qu'entre ceux qui donnent l'exemple el ceux qui le reçoivent, les âges sociaux ne soient pas trop différents. Si la distance est trop grande, il y a souvent répul-

abordé sur celte cALe quatre am auparavanl {Al. de HumboUi, Ehm 9«r li Nouvelle Espagne ; éd. in-S" tom. II, p. 469).

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