EUll, IM. cit.! vol. I, p. ISl

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dentale suivent la même pratique. Ils prétendent que quand on laisse vivre deux jumeaux, la mère ne tarde pas à succomber '. Dans sa description intéressante des Hottentots, au commencement du xviii* siècle, Kolben explique que s'il ualt deux filles & la fois, et que les parents sont pauvres, ou que la mère n'a pas beaucoup de lait, l'une de ces peUtes créatures est enterrée en vie, ou bien exposée dans les cbamps pour devenir la proie des oiseaux et des carnassiers. Spaarman eipose en détail que lorsqu'une femme holtentotte vient à mourir au temps oil elle allaite son enfant, cette innocente créature est enterrée en vie *. Les Chinois tuent pareillement l'eubot à la mamelle, quand ta mère est prise de maladie, DU qu'elle vient à succomber *. II est curieux de voir que les gu£pes, qui ne font pas de magasin d'hiver, donnent la mort à ceux de leurs jeunes qui éclosent trop tard, en automne, et qui périraient bientôt de froid et de besoin *.

Quant à l'homme, il ne s'arrête devant aucune barrière; sa brutalité ne respecte aucun lien. Père, épouse, enfant sont immolés, soit à son appétit, ù ses préjugés, sa fërncité ou sa paresse. Il ne lui manque que de manger, comme la libellule de Stephens, un morceau de son propre corps *.

PIntarque, en nous racontant comment Déjotare, roi de Galatie, tua ses enfants à l'exception d'un seul, auquel il voulait laisser son royaume, recourt à une comparaison qui Exprime la nature insouciante de l'homme. Il taillait, dit-il,