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3. Ibn Haakal, cîlé dans Malle-Bnin, Ptée'it de géographie uDivenells ; éd. de 1831, tom. I, p. 133.

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cée, ce fut par la superposition mécanique de ce qui se trouvait d'abord juxtaposé. Partout les patriarcaux nomades oui constitué les grandes colonnes mobiles, et sont venus, pu intervalles, interrompre le progrès des peuples fixés. Cest donc contre eux qu'il importe de nous défendre. Hais fiih vention de la poudre et de l'artillerie met désormais na obstacle à l'invasion, parleurs hordes grossières, du domaine des peuples civilisés.

Ceux-ci peuvent donc marcber à l'avenir, avec plus de confiance, dans cette voie de progrès oii ils sont engagés. Oa n'aperçoit pas aujourd'hui de limitp au développement des sciences et de l'industrie. C'est un courant dont on ne pent constater que le mouvement, qui va toujours en s'accélénnl- « L'an trois mille, s'écrie le naturaliste Broderîp ! Où seront alors les principautés d'Europe? La vague du pouvoir auii4elle roulé vers l'Ouest, dans la direction qu'elle.senible aroir suivie jusqu'ici î La civilisation grandira-t-elle encore d'un mouvement rapide, sera-t-elle au summum, ou sur le déclin ! Quelque catastrophe, comme l'incendie de la ïMiothèque d'Alexandrie, aura-t-elle mis à néant les trésors amassés pendant des siècles, pour forcer les hommes i recommencer du commencement des sciences et des artsïAii dernière question, du moins, on répondra non, d'une manière assurée. L'art magique de Guttenbei^, de Faust el de Schaeffer répand une lumière inextinguible, et garantit Hmmortalité aux pensées et aux inventions des hommes. Aiec la presse, il n'y a plus de rebroussement possible; et le fleuve de connaissances qu'elle répand continuera nécessairement à couler avec plus de force et plus d'abondance, jusqu'à ce que le temps se perde dans l'éternité *. »

1. Brederip, Zoological recraaliaiu ; part. II, art. i-lepbanU, j >.

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