‹ Études sur les facultés mentales des animaux comparées à celles de l'hommeChapitre 98 sur 338 · I. Wdton, Americui Dmithalogy; «rt. nider · texte numérisé non relu

I. Wdton, Americui Dmithalogy; «rt. nider

t. Daubenlon, dans Buffon, Hiiloire ii»turella des ojieaui ; trt. pjgarpie.

i. DuTtaudelaUallt, Mémoire sur le développement des lacullé* iotellec-

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La chatte donne également à ses jeunes des leçons progressives. Elle leur apporte d'abord des soaris qui sont à demi hors de combat. Avant cela, elle se contente même de déreiopper leur agilité en les faisant jouer avec sa queue. La vadw. !a chèvre, exercent leur progéniture à se servir de la tt-te poor se défendre. Elles font des passes et des feintes avec leurs jeunes, si j'ose m'exprimcr ainsi. Or, il suffit d'une observation grossière pour se convaincre que les mouvements de hmire institutrice sont proportionnés à l'âge des élèves, et atu progrès de l'instruction.

L'éducation de la jeunesse présente-t-elle des caraclèrfs différents chez l'homme sauvage ? Celui-ci ne prend la pem derienenseigner, d'une manière directe, à ses enfants. Cbaqne homme qui s'élève tâche d'imiter les exemples qu'il a sousiei yeux. II s'efForce de répéter à part lui ce qu'il a vu faire. Comme dans ces ateliers où des compagnonsjaloux ne montrent rien de- leurs pratiques, et ne font des apprentis qn> leur corps défendant, il faut que ce soit l'ouvrage qui instruise l'ouvrier. Mais chez le sauvage ce n'est pas entièrement jalousie : c'est insouciance, paresse, irréflexion. Il y a quelques années, un Indien du nom d'André, chef des Cœurs d'Alêne, fut conduit à San Francisco. On lui fît voir lessleamers, les scieries, les chantiers, les églises, les imprimeries, tout ce qui pouvait lui donner une idée de la puissance et do la grandeur de l'homme civilisé. Hais rien ne l'intéressait ni 1 le touchait : c'étaient les marques d'un état social quil ni' mprenait pas encore. A la fin, il vit une modeste École imaire, et s'en lit expliquer le but. « Ah, blancs, dil-il, us instruisez vos enfants ; vous avez plus de jugement que lUS. »

Ce témoignage montre que dans l'espèce humaine, l'enseiement par voie d'explication est seulement le fruit delà 'ilisation. L'éducationdu sauvage, comme celle de l'animal. )Ose uniquement sur l'imitation spontanée des exemples, sparents fournissent les modèles. Les enfants, pour s'éle-

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ver au niveau de leur père,- ne doivent compter ensuite que sur leurs propres efforts. .

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