LE LIÈVRE ET LA TORTUE
Cette femme était à bêcher son champ. Un jour, lorsqu'elle bêchait son champ, elle vit cette personne-là; cette personne-là était une jeune fille. Elle arriva et dit à cette femme : Apporte ici ton enfant, que je te tienne ton enfant (afin) que tu travailles à l'aise. Cette femme y consentit, elle aussi ; elle lui donna son enfant. Mais c'était le lièvre qui s'était transformé en jeune fille. Quand (la femme) lui eut donné (son enfant), il alla avec lui dans la brousse.
Lorsqu'il arriva dans les taillis, il fit cuire (l'enfant). Quand il vit que maintenant la mère avait fini de bêcher, le lièvre prit une g^ourde sur son dos. Alors il arriva vers la mère de l'enfant. Elle dit ainsi : Apporte-le, qu'il tette. Le lièvre lui dit : Non! mange d'abord cette viande. Quand elle eut fini de manger, il détacha sa couverture ; la gourde tomba à terre. Le lièvre, lui, s'enfuit ; il chanta, il dit : Ne me tue pas ; la viande nous l'avons mangée ensemble. Cette femme alla à la maison, toute triste.
Un jour c'est lui ce lièvre qui dit : Je vais aller visiter la hutte de la femme dont j'ai mangé l'enfant. Alors il alla. Il arriva, il trouva qu'il n'y avait personne. Il dit : Où sont allés les maîtres de la hutte? leur bière se répand (à terre). Bien que parlant ainsi, il la but cependant. Il dit : Où sont allés les maîtres de cette nourriture? Je vais essayer les habits (de cette femme). Quand il eut fini il se coucha dans (son lit). L'homme l'y trouva qui dormait. Il arriva avec un manche de hache, il le frappa sur la tête, il le tua, il le mit dans le pot.
1. La traduction est aussi littérale que possible. Les mots ajoutés sont mis entre parenthèses.
APPENCICE II 129
Il dit à sa femme : N'ouvre pas ce pot. La femme dit : Oui ! L'homme sortit. La femme, elle, resta et versa de l'eau dans le pot. Ensuite la femme dit ainsi : Maintenant (il faut) que j'ouvre. Mais (le lièvre) n'était pas encore mort; il vivait encore. Il sauta sur la femme, la saisit, la jeta dans le pot; il prit ses habits, ses anneaux et ses bracelets. Il la mit dans le pot, il alluma du feu; la femme fut bientôt bouillie.
Lorsque l'homme revint, il trouva qu'elle était cuite. Il dit : Le lièvre est-il cuit? La femme dit : Oui. Ils sortirent (la viande du pot). La femme fit cuire du pain. L'homme vit la femme apporter une assagaie. L'homme dit : Où portes-tu l'assagaie? Ensuite la femme apporta un pilon (à piler le grain). L'homme dit de nouveau : Est-ce (la faute du) lièvre si tues ivre (ainsi;? Alors elle apporta la spatule; elle arriva et remua (le pain) avec la queue (de la spatule). L'homme se fâcha de nouveau contre elle. Lorsqu'elle eut fini de cuire son pain, elle dressa la viande de la femme. Alors ils l'emportèrent là-bas (de côté) ; ils mangèrent.
Lorsque l'homme donna de la viande à son enfant, l'enfant dit : Je ne veux pas de la viande de ma mère. L'homme dit : Que dis-lu ? Le lièvre dit : Il dit : Je ne veux pas manger de bonne viande. Il lui en donna de nouveau. Il parla encore ainsi, Lorqu'ils eurent fini, ils se couchèrent. La femme se coucha là-bas^, le mari se coucha là-bas. Le mari dit alors : Estce (à cause du) lièvre que tu as mangé, que tu fais ainsi ? (Le lièvre) se tourna encore (de l'autre côté). (L'homme) parla encore ainsi. Alors il le laissa. Le lièvre sortit alors en courant. Ensuite il chanta, il dit ainsi : Tu as mangé ta femme. (L'homme) mourut là-même (à l'instant).
APPENDICE in. — TEXTE LOUYI
YA SAKAME NA MUKAT'A YE
Sakame nimunu loa kunanuba. Ah a na ku ikala, naku boa ni mukati. Oyo ku ambedji : Ni ku tendele mukati. Oyo ku aya sitondo sa munwamoye ; oyo ku si tenda mukati, no ku waba. Ao ku yakela ndo. Liyiva lia mutumbi munu u ku kela ba mundi wa sakame. Ab'a kela ku mu wana sakame k*a sa bo; na ti mu ku enda-enda^ kondji mukati. Oyo munu u ku mu ibanuta : Mbum'oe na tikubini? Mukati oyo ka ambedji : Na ti mu ku enda-enda. Kame oyo ku mu ibanuta •' Tanyi ilitina la ye. Oyo ku ambedji : Ni sakame. Oyo ku ambedji '■ Momo, u siale bo. Mukati oyo ku ambedji •' Shangwe.
Ab'a kela sakame, mukati oyo ku ambedji • Munu u na ni wana bano. Sakame oyo ku ambedji : Munu oyo ni mu tunda kubini? Mukati oyo ku ambedji : Ku unu. Mukati oyo ku ambedji : Na ku ibanuta ilitina li'oe ; mené ni na mu ambele. Sakame oyo ku ambedji • Momo.
Af/a kena amasiku, oyo ku enda-enda; mukati oyo ku ibala mu mundi. Munu oyo ku kela ba mundi wa sakame : Mu lomele. — Shangwe; uk'u mu tunda ni kubini? Munu oyo ku ambedji : Ni H mu tunda kuli muywandi — E, ni na yupu. — Mbum'oe na ti kubini ? — Na ti mu liyungu. — Fiive ive'mbudji? — E, time me'mbudji. Munu oyo ab'a tunda bo, oyo ku ta kuli muywandi. Ab'a ka kela kuli muywandi, oyo ku ambedji : Ni na ka wana mukati no ku waba unene. Muyivandi oyo ku ambedji : MukaCanyiF Oyo ku ambedji : MukaCa sakame. — Mu ende,mu ka mu mone; abamu tamb'o ka mu mona, mu ese ku mu kanda-kanda. Ao ku enda. Ab'a ka kela : Mbum'oe na ti kubini? Mukati oyo ku ambedji : Miv*a di; u tamba ku kela bano banana; mu mu tatele. Sakame oyo ku kela : Mu lomele. — Shangwe. Sakameo yo ku ambedji : Uk'u mu tunga ni kubini ? Ao ku ambedji : Tu di a tunda kuli muywandi. — Momo. — Shangwe. Ao ku enda.
Ab'a kela kuli muywandi •' Tu na ku mu wana. Muyivandi oyo ku ambedji : Muwa? Ao ku ambedji : E, muwa. Muywandi oyo ku ambedji : Mu ende, mu ka mu londe. Ao ku enda, ao ku mu londa; ao ku mu keta kuli muywandi. Oyo ku mu kwata.
APPENDICE m 131
Sakame ab'a ka tunda mu liyungu, ab^a kela ha mundi, oyo ku wana na manaku mu twala. Oyo ku ambedji • Ni tamba ku tenda nga sibiF m.ukat'a nge na mu twala. Oyo ku konga mukaVa ye. Ab'a kela ba namoo, oyo ku kela oyo ku ambedji : Mu ni be mukaVa nge. Ao ku mu ^hendja.
Ab'a kela ba mundiwa ye, oyo ku ambedji : Ni ka ku ayelengoma. Ab'a mana ku aya, oyo ku enda. Ab'a kela bali namoo oyo ku ambedji :
Ndindi! ndindi! ka ndindingoma!
Ka ndindi ngoma! Ka ndindi ngoma!
Mukati wa nge na mu twala.
Oyo ku kela ku mundi iva ye. Ab'a kena amasiku, oyo ku kela ko ; ah'a kela ba namoo, oyo ku wana mukafa ye, u ku mu yumbela bandji; ab'a mana ku mu yumbela bandji, oyo ku biluka silondo.
Mo i manena omo ya sakame na mukaVae.