PF

me-us Je-sus Christus

cu-ra-re vul-ne-ra mc-a

qui-a mcmores me-i :

* 1 . 1 1 --mm-- -T—m 7 -

u il r i

tcrrarum Pe-trc cat-e-nas :

na-ti-vi- tâtera bc-a-læ Mari*æ ce -

Ic-brcmus :

Sim LES LIVRES CHORAUX.

mo - bi-lis per ma-nc-rct.

præ-pa ra- tum in * vc- nit.

dc-co-ra ... vit me co - ro - na.

hil in me du - bi-tes fi-li-a.

ra-rc vul-nc-ra me -a.

Si ■ ■ ™ " ■

le- sti - a reg - na bc - a - tis.

in- tcr-cc- dat ad Dominum Jcsum Chrislurn.

On remarquera qu’ici cet Ântiphonaire donne six fois de la même manière les quatre dernières notes

ÉTUDES

du membre B , ré ut sol sol. On se demandera , quel peut avoir été le motif qui nous a engagés à repousser dans notre type cette version presque constamment employéo dans le livre qui nous a servi de base. Mais qu’on veuille bien se rappeler ce que nous avons dit plus haut page 57 ; nous avons été chercher le véritable type complet, non pas uniquement dans l’édition de Venise, mais nous avons confronté cette édition avec les manuscrits et avec d’autres éditions, et cela sous le contrôle des règles du chant diatonique. Rien d’étonnunt par conséquent, si nous semblons ici être en opposition avec le livre que nous regardons cependant comme le moins imparfait ; celte opposition prouve seulement que nous n’avons pas été tellement entichés de la valeur du document qui nous a servi de guide, que nous n’avons préféré avec bonheur ce que nous pouvions trouver de mieux ailleurs.

Les remarques dont nous avons fait suivre le tableau les antiennes typiques du IV' mode, telles que l’édition de Liechtenstein les donne, aura mis le lecteur sur la voie pour soumettre le tableau que nous venons de donner, au même examen. Un y trouvera d’abord des enjambements d’un membre de phrase du texte , dans un membre non correspondant de la mélodie , ensuite bien des notes étrangères au type , enfin des déviations qui ne sont que de pures fautes d'imprimerie.

Faisons suivre maintenant la manière dont nous avons donné ces mêmes pièces dans le Vespéral édité à Mali lies.

l’ag. 35S.

Tauto ponde-rc c- ain fi-xit Spi - ri- tus

cAcad

— M B. Il

snnetus, ut virgo Christi immo-bi-lis pcrmanc - ret.

Sun LES LIVnES CHORAUX.

In -gros -sa A-gncs tur-pi-tu-di-nis

lo-cum, An-gc-lum Do- mi-ni præ-pa-ra-tum

iii-vc - nit.

Annulo su-o sub-ar-rha-vit me Doini-nus

me-us Je - sus Christus , et tam-quam sponsam

dc-co-ravit me co-ro - na.

Pag. 361 .

Quis es tu , qui vc-ni-sti ad me , cu-ra- rc

. vulnc-ra me-a ? E-go sum A- po- sto-lus Chrisli :

Christc , qui" a me-nior es me-i , et mi-si-sti

ad me A- po-sto-Ium tu - ucn eu - ra- re vul-nc- ra

ca-tc-nas j qui fa-cis ut pa-te-ant cœ-le-sti-a

in-lcr-cc- dat ad Do- mi-num Je-sutn Christum.

Nous allons terminer ce paragraphe en comparant encore quelques antiennes d’un chant typique du ¥111° mode. Des études analogues à celles que nous avons entreprises pour tous les types, nous l'ont fait considérer comme calqué sur la forme complète que voici :

K ma m

Cette mélodie typique est composée de quatre membres dont les cadences principales ont lieu sur le si à la fin du membre B et sur le sol, note finale de l’antienne. Les deux cadences intermédiaires se produisent, la première à la fin de l'intonation A sur la note sol et la deuxième à la fin du membre C sur la note ut. Inutile de répéter une troisième fois quelles sont les conditions générales légitimes , sous lesquelles doit avoir lieu l’application de ce chant complet à différentes paroles. Un point particulier à cette mélodie , c’est qu’on peut supprimer , comme dans les autres mélodies typiques , certaines notes initiales , lorsqu’il y a trop peu de texte. C’est encore là un de ces usages qu’on retrouve dans tous les documents et qui a pour lui de sérieux motifs.

ETUDES

Dans les sept antiennes suivantes rAnliplionaire do Venise reproduit ce pliant comme suit :

Pag. xxxv, 7* ligne.

Pag. txLv, 6* ligne,

Pag. cxlviii,7* ligne.

Pc-trus a - po - sto- lus

Pau-lus et Jo-an - nés

Li - ben- ter glo-ri-a - bor

Pag. cxlix, r 1 igné. / S P ■

I rp • •

Pag. clxix verso, 8* ligne.

Pag. epunx »

1 ” ligne.

Tag. clxxxi verso, 1'* ligne.

Ter vir - gis cæ - sus sum :

f^zapïzzzïj

Bc-ne-di - ci-tc Do - mi - num

In cœ-lc - sti - bus rc - gnis

F ^zïizflz^zjzfc=:=^;3

\ Hic vir dcspi-ci-cns mun - duin

SU H LES LIVRES CHORAUX

et Pau-lus doc - tor gen-ti-um i - psi

in in - fir - rni - ta- ti-bus mc-is ut in-

se- mol la - pi- da-tus surn : ter nau-

o-mncse - lec-ti e-jus :

san-clo-rum

lia

bi - ta- ti - o :

et ter - re-na tri - umphans di-

ti- as cœ - lo

con * di -

(1) Ce groupe de cinq notes n’est évidemment qu’un ornement du chant sur la note ut. On le trouve toujours sur la dernière syllabe du troisième membre , où il produit presque partout une faute énorme contre l’accent tonique. On remarquera dans le tableau le fâcheux effet qu'il doit faire sur certaines syllabes, par exemple mus , li , nuvi , etc. Ces motifs ont été assez puissants pour nous décider à ne conserver de ce groupe que la note fondamentale, c’est-à-dire l’ai.

Voici comme on trouvera ces, antiennes clans l’édition de Matines.

> ■ t JrM' '* TÀ »••«!'* »•

l'ag. XL1X.

Pc-trus A-po-

sto-lus, et Pau-lus Doctor

ÉTUDES

Gen-ti-um , i - psi nos do-cu-e - runt le- getn

a - no : Nos u-num Dc-um co- li-mus , qui fr-cit

Li-ben-ter glo-ri-a - bor in in-fir-mi'

ta-ti-bus me- is , ut in-ha-bi-tet in me vir-tus

da - tus sum , ter nau- fra-gi-um pertu-li pro

le-cti e - jus , a- gi-te di- es læ-li - ti-æ , et

bi-ta - ti-o est , et in æ- ter - num re-qui-cs

rc-na tri-umphans , Hi-vi- ti-as cœ-lo con-didit

o - re , ma-nu.

C’est par des confrontations et des études de ce genre, c'est en descendant jusque dans les moindres détails, et cela pour tous les cbants, n’importe de quelle espèce, que nous nous sommes rendu compte de la valeur de chacune des pièces de l’Anliptionairc de Liechtenstein.

ÉTUDES

Un peut juger par-là si notre travail a été chose sérieuse , ou si nous y sommes allés à la légère , comme on l’a prétendu quelquefois, ou bien encore si c’est l’arbitraire ou le goût individuel qui a présidé à nos opérations , comme d’autres le croient ; ou plutôt si ce n’est pas en reproduisant aveuglément un document quelconque, fût-il le moins mauvais de tous, que l’on sanctionne cet arbitraire, puisqu’on agissant ainsi on se condamne d’avance à adopter avec un égal respect des versions dont l’une contredit l’autre, entre lesquelles il n’y a pas de suite logique , et qui loin d’être l’expression du goût universel, ne trahissent bien souvent que l’absence de discernement et de tout goût quelconque. Et qu’on ne croie pas ce jugement trop sévère. Il est en effet bien constaté maintenant, ne fût-ce que par les quelques extraits que l’on vient de voir, que l'édition de Venise aussi, comme presque toutes les éditions de celte époque , a absolument négligé de tenir compte des règles de l’accentuation latine. En cela on se laissait aller aux errements des manuscrits. Il en est de même pour tout ce qui tient aux lois les plus essentielles de la tonalité. Relation de triton, relation de quinte-mineure, signes accidentels sans nécessité, confusion des échelles modales, tout cela se rencontre dans le livre dont il s’agit. Et cependant le maintien de la tonalité propre aux chants diatoniques est une condition indispensable à la restauration des livres choraux , condition vitale , condition suprême, dit M. Vitet, et qui doit ici dominer tout. « Autant nous avons insisté tout à l’heure , » dit-il, pour dégager la mélodie de ses superfétations, » de ses parties mortes et desséchées , autant nous dc- >• mandons qu’on ménage et qu’on maintienne ce qui » reste de vivant dans la tonalité. C’est un double moyen » d’atteindre le même but, c’est-à-dire, la restauration » pratique, la seule restauration possible de ce plain- » chant qui périra, et plus tôt qu’on ne pense, si, à » force de compromis et de laisser-aller , il continue » à se confondre, à s’absorber dans la musique. Pour

sur» LES LIVRES CHORAUX.

» vivre, il faut qu’il se redresse , qu’il accuse nettement > les traits qui le distinguent et le singularisent , c’est à » savoir son fond mélodique d’une part, et de l'autre ses » particularités tonales. S’il arrive que nos oreilles soient » de temps en temps étonnées et même un peu effarou- » chées, ne vous en plaignez pas; ces elFcts insolites , n cette étrangeté, c’est justement ce qu’il faut conserver. » 11 est bon que la messe soit autrement chantée que « l’opéra. Nous ne parlons ici qu’au nom du goût et des » convenances de l’art, ce qui n’exclut pas la piété, car » la piété dans celte question ne peut rester indifférente. » Quand les temps ne sont plus où la musique religieuse » suffit à tout et fait office de musique populaire , il faut » qu’il y ait deux musiques , et par deux musiques nous » entendons non pas seulement d’autres airs et d’autres » paroles , mais deux tonalités (1). »