Papyrus Anastagi VI, pl. I- 1 V

Pap. il* Turm, pl. X, l. 4) ûd dâ-t-u dà h'nd taï-sej sàktû-u. M. Pleyte [Pap. (U> Turin, p. 20} traduit: «un âne grand et son bât{?)» Le mot

^ a àfë *ùtet<l e8t ,e PrototyPe hiéroglyphique du copte CH(5^7'

CHX* M- Tl ànon. M. de Kougé raconte avoir entendu les gamitu de Lùqsor et de Karnak donner à un ânon le sobriquet de Sryau. A. Pleyte, Papyrus de Turin, pl. X-XI.

«donne une dizaine d'oies à mes gens, ponr la reproduction!» [Et] toi, tu ne t'es pas rois en mouvement pour aller [chercher] l'oie blanche dans le réservoir d'eau fraîche. N'y avait-il donc pas avec toi beaucoup de $cribes f certes tu avais avec toi beaucoup de serviteurs. N'as-tu pas dit [pourtant]: «Qu'on donne

S0[f! oies du » Toi qu'es- tu allé faire? L'homme, [que j'avais

envoyé] ne lui as-tu pas dit : « En voici quarante ! » Cela fait, il s'en est allé ! » Bonne santé ! » 1

Une barque sacrée est à l'eau depuis nombre d'années et le bois commence à pourrir: il serait urgent de remplacer quelque* unes des branches de mimosa dont elle est construite.2 •Dès que vous aurez reçu ma lettre , allez , tout d'un pas , examinez 3 les pièces de cèdre, débris de la bari des dieux, qui sont

C'est à ma connaissance le seul exemple de O Y\

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^( | pris substantivement, et je ne sais trop quel sens lui attribuer.

Jâi pensé* que du sens habituel, chaque, chacun, quivis, quotus, on pouvait obtenir pour le substantif le sens de quote-part, impàt, que chacun doit.

J»e k JL °\ W TTt 4lore : •DevkM' **•

dans l'impôt-, c'est-à-dire «Sois à l'amende.» Le sens est d'ailleurs fort

douteux, a/wwn r « me paraît être une variante de la forme néga- /www m i

d?e de la racine N^3 ^ U-wO , troubler. On trouve au Rituel, Ch. 154, I. 12 <C=> VI & >&> C=Ég "^N?^^ ' «Je me

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suis éveillé du repos que rien ne trouble » De même au Papyrus Prisse,

PI X.I. 'O^^^^sl^^McSL M CbabM tra duit: «Aime ta femme daus l'intimité.» Je traduirai plutôt: Aime-ta femme sans trouble sans querelle.» En effet, le déterminatif Q se rencontra très habituellement derrière les mots qui expriment uue idée de

trouble, de combat: jjj contraire fdu vent) etc.

î, /) A~vwv C ^71 me paraît donc devoir se traduire : « Frau-

deur que rien ne trouble.»

1. Papyrus Anastasi V, pl. XI, l. 2—6. Cfr. Goodwin, Zeitschrift 1867,

2. Papyrus Anastasi IV, pl. VII, l. 9— pl. VIII, l. 2. [p. 94.

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•Allez d'un aller unique, examinez etc.»

restées dans le magasin au sud de la ville ; choisissez dans le nombre » quatre poutres bien longues, bien solides, bien larges, mettez-les sur le pont2 de la barque qui est avec vous, sur la plateforme,3 deux de chaque côté.4 Voyez s'il y a des bois d'ornementation5 précieux qui restent en pièces, [et] incrustez-les à lavant et à 1 arrière de la barque.»6 Dans un des papyrus de Turin,7 je rencontre les instructions du scribe Hâ-nower de la ville au scribe greffier,8 Hora, de la ville. «Dès que te sera apporté cet écrit de communication , applique-toi à faire travailler dans la demeure de (Ramsès Meïamoun j v. s. f. , aimé comme Ammon. Point de négligence, point d'abattement. Car, sache que le nombre des gens que tu as avec toi est divisé eu

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I I j am-$en, m. à m. «parmi elles».