SUR LES
DU Xir SIÈCLE LEUR JCONOIIRAPIIIE ET LEUR SlMBdLISME
Par Gabriel FLEURY
CORKIÎSPONDANT NATIONAL DES ANTIQUAIRES DE KHANGE
Membre de la Société française d'arc'liéologie Et, des Sociétés liistorii[ii('s et archéologicjnes du Maine, de l'Orne, de la Mayenne, etc.
G. FLEURY ET A. DANGLN, JMPRIMEURS-ÉDJTI^IJRS
i>X, PIAŒ DE LA RÉPUBLIQUE, 28 1 9 0 4
PRÉFACE
ORSQUE nous avons publié nos premières éludes sur les Porldils romans du Xlh- sièele, nous n'(uuons (pi un hul, celui de réunir les noies el les pholo(ir(ij)hies que nous unions prises pemhml de nombreuses excursions archéologiques éi Iravers la France. L'accueil flalleur (pie ces essais onl reçu auprès de bienveillanls amis nous a décidé, sur leurs conseils, ('i reprendre ces cro(iuis el (i en faire un Iravail d'ensemble , sur les porlails imagés du XIF siècle el sur leur icono(jraj)hie. Depuis (pie les premières lignes de ces recherches archéol(}gi(pies onl élé écrites, nous (Wons eu connaissance de savanls Iravairr se rapporlanl à celle question, dans lesquels des érudits ont cherché (i Ji.ver les origines de la statuaire française ; parmi ces remar(piables travaux nous citerons l'oeuvre si documentée du savant allemand Wilhelm Vèige sur les Origines du style monumental au moyen âge ', les si inléressantes dissertations critiques de M. Marignan. sur l'Ecole de sculpture en
(1) Die Anfâiujc des inoniimcnldlcn Sliles iii} Millclallcr, Strassburg, 1894.
PRÉFACE
Provence du XII'' au XIIL' siècle, l'Histoire de la sculpture en Languedoc du XII'' au XIIL' siècle, cl en dernier lieu la magislrale Etude snr la scul])ture française au moyen âge par M. de Lasleyrie.
Noire œuvre est /)lus niodesle , elle n'est j)as une élude de toute la stahudre française (ui A7/<' siècle, elle n'est ({u'une (uiatyse des motifs décoratifs des port(dls, des idées sijmln)li(iues qui les ont insj)irés, et des variétés (jui se soid produites dans leur exécution. Nous <UH)ns cherché dans le rapprochement des différents types, dans la comparaison des portails encore debout en diverses réyions , éi éctaircir (pu'lcpws-uns des nomlveux problèmes (pw présentent éi l'archéologue ces intéress(mts monunwnls. Peut-être cwons-nous encore trop présumé de nos forces et donné riuson, une fois de j)lus, ét la spirituelle boutade de M. Brutails : « L'archéologie est moins une science positive (pi une longue inili(dion, une éducation de t'adt ci de t'esjjril. Elle est surtout faite de notions intransmissibles cpii échappent aux profanes. Aussi est-elle ouverte aux gens (pu veulent faire de la science éi peu de frcds et (pii entendent être des s(UHinls S(Uis se donner la peine d'étudier. Pour })i endre enseigne de perrwpder, il faut savoir couper les cheveux ; pour se dire archéologue, il suffit d'avoir ïair de savoir faire de l' archéologie ' ». Nous (wons toutefois jjour creuse d avoir raconté ce (pie nous avons vu, et rien autre (pie ce (pie nous avons vu, avec les impressions (pie nous avons ressenties sur place, en face des monuments.
Nous avons complété nos descriptions par (juehpies appréciations personnelles. Si nous n'avons pas accepté sans discussion toutes les théories de M. Wilhelm V()ge et de M. Marignan , sur les origines de la sculplnrc en France, si même nous avons combattu (piebpies-unes de leurs conclusions , ce n'est jjas par chauvinisme régional, mais dans un but purement .scientifi(pie , ne cherchant (pie la vérité, et n'ayant (pi un désir, laisser éi chacun ce (pii lui appartient . .sans préoccupation d établir une prédominance. , :
(1) .T.-B. Briit;iils, L\trchéolo</ic du moijcn àf/c et sck luclhodes, Paris, 1900, p. 176.
PREFACE
Le but de nos reeherches a été de eoiistater l'état (tes inoiuiiuents que nous pouvons étudier, de découvrir leur oricjine . de foire eonijjrendre tu progression artistique qui s'est produite dans leur exéeulion , d expliepier , dans la mesure du j)ossihle , le sijmbolisme <pu' a inspiré leur décoration. Aj)rès cet exposé imp<uii(d, exprimé sans idées préconçues, sans (wrière-pensées , nous espérons (pie nous (uwons été assez clair cl assez précis dans nos descriptions, comme dans nos photof/raphies, pour que les faits p(U-lenl d'eux-nu'nws. et permettent ddltritnwr (i toute région, l'i toute école arlisti(jue. la p(ui (pie chacune a méritée.
Gabriel FLEURY.
Mamers, le 15 juin 190 A.
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ÉTUDES
suri i.KS
VEC le Xlle siècle les grands portails romans dans les églises prennent un développemenl (pii. connne conséquence, amène une modification dans la décoration et l ornemenlation de leurs voussures et de lem's jambages. Les archivoltes ornées de simples moulures, de tores ou de boudins chargés de sculptures décoratives, comi)renanl surtout des dessins géométriques et des léuillages, se décomposent en un plus grand nombre de voussures, où les rinceaux, ai)rès avoir été entremêlés de petits personnages, disparaissent progressivemeni jus(prà élre complètement remplacés sur chaque claveau. ])ar des figurines variées et même par des scènes qui se combinent dans j)lusieurs voussures. Dans les jambages les piédroits cèdent la place d"al)oixl aux colonnes, ensuite aux stalues accolées, acheminement vers les stalues jK)sées
LES IM)1{TAILS IMA(.KS DU XII'' SIÈCLE
dans les enlrccolomieincnts, sous les porches du XUh siècle. Les tympans, les linleaux et les Irinneaux se chargent aussi de personnages et de scènes qui sonl généralement dues à une même inspiration, au développement d'une même pensée, dun même symholisme.
Ce système de décoration des portails du XII»' siècle, présente loulelbis un caraclère parliculier suivant qu'on en étudie l'applicalion. soit dans le Nord, soit dans le Midi de la France.
Dans le Midi le tympan généralement très développé représente le j)lus souvent le Jugement dernier ou le Christ en gloire. Il est encadré par des voussures sans tigurines et peu nomhreuses ; des bas-reliefs décoiTut les jamhages très épais. ^
Dans le Nord, le lype du tNmipan principal esl presque unique, car en dehoi's de Vézelay, Autun et Sentis, on rencontre généralement dans les portails encore existants, le (Christ assis en gloire au milieu des quatre symboles des lù'angélistes (Voir tig. 1 ).
Les variantes j)our les dispositions générales se majiilestent surtout et pjvsque exclusivemenl dans rornementalion des voussures, où l'on retrouve cependant de nombreux })()ints conmiuns. Dans les jambages, les slaliies sont d'un même type, de nombre presque égal, ])lacées dans le même ordre, avec la même allernance, les mêmes alti'ibuts et les mêmes costumes.
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CHAPrntE PREMIER LES GRANDS l'OHTAILS l!(IM\^S Ail XII' SIKCLK
Dispositions principales des ])oilai]s imagés au XII'' siècle. — Porlails sans poi'ches. — Porlails avec porclies. — De la date de conslruclion de ces porches. — Dalalion du porclie el du portail méridional du Mans. — Tvpes des différents ])ortails imagés. — Classification générale des porlails imagés en France.
N peut décrire de la manière suivante la disposition générale des portails romans' imagés : wSous des voussui'es l)lus ou moins nombiTuses (trois ou qualiT), un tvm|)an repose sur un linteau, (piun trumeau soutient parfois en son milieu. Les jaml)ages sont ornés de statues adossées à des colonnes à chapiteaux, i)lacées dans les angles rentrants et ([ui reçoivent les voussuits à rimi)()ste ; les angles saillants sont amortis par de fines colonnettes ou des moulures. Le soid)assement à ressauts rectangulaii^es, sauf quelques exceptions, suit le tracé du jambage. (Voir fig. 3.)
Dans ces portails romans nous devons à i)ri()ri établir deux catégories distinctes, parmi les portails du Nord: la première comprend
(1) Quand nous appliquons aux portails que nous éludions ici, la qualillcation de romans, nous suivons la moderne école archéologique, qui, n'acceptant plus le .style ogival de M. de C.aumont, attribue avec raison les monuments au style roman ou au stjlc gotbique, non i)as exclusivement d'après l'emploi de l'arc en plein cintre ou de l'arc brisé, mais surtout d'après les détails de l'orncmenlntion. CA'. (".. Enlart, Manuel d'Archéologie française, 19(12, t, I, p. 435.
LES POlViAlLS LMAdÉS DU XII- SIÈCLE
les portails sans porches, et la seconde les ])ortails avec })orches, que ceux-ci aient été construits siniiiltanénient ou à des époques différentes plus ou moins raj)pr()chées. Pai'nii les portails sans porches que nous étudions, nous citerons ceux de Saint -Lazare d'Avallon de Saiut-Ayoul de Provins '-, de Notre-Dame d'Etampes de Senlis ainsi (pie les i)()rtails des façades occidentales des cathédrales d'Auners '' et de (Chartres dans leur état actuel ''.
Au nombre des ])()rlails avec porches nous nommerons Saint- Loup de Naud ', les portails septentrional et méridional de la cathédrale de Bourges, et le i)ortail méridional de la cathédrale du Mans. Parmi ces quatre j)orches un seul est de la même époque que le poiiail qu'il abrite, c'est celui de Saint -Loup de Naud. Les ])orches des cathédrales de Bourges et du Mans sont postérieurs à l'érection des portails. VioUet-le-Duc a conslaté que « vers le milieu du Xllh' siècle des poiThes bien caracléi'isés furent élevés devant les })()rtes secondaii'es des calhédrales et que c'est à cette époque, vers 1245, que I on bâtit les porches latéraux des calhédi'ales de (Chartres et de Bourges, de (^hàlons-sur-Marne du Mans, de Baveux, et qu'on
(1) Avallon, chcf-licii (raiTondissenit'iil (lu département de TYonne.
(2) Provins, chef-lieu d'arrondissement du département de Seine-et-Marne.
(3) Etampes, chef-lieu d'arrondissement du département de Seine-et-Oise.
(4) Senlis, chef-lien (rarrondissenient du déj)artenient de l'Oise.
(5) Le porche détruit de la cathédrale d'Angers aurait été construit en 1336 par l'évêque d'Angers, Foulques de Mathefélon, d'après Le i¥(»'/u' et rAiiJuu, du baron de Wismes. M. de FarcY pense au contraire que ce ])orche a été construit vers 124(1. 11 en donne une restitution du plan dans le tome XXXIII des (Àjnf/rès (ti'chi'ulof/icjiics de Fntncc. Aiigci's, IHll, p. 255-256. Il a constaté en j)lus cpie si le ])orche a été réellement construit en 133(), ce porche a l'cmplacé un autre qui existait antérieurement, inirce que l'on trouve dans les comptes de Nicolas (leslanl, évéque d'Angers de Tilil) à 12il(), des mentions du vestibule de l'église. //)/(/. — Ce porche a été tiétruit en hSUli. Cf. de Farcy, Clochers p. 59, 1872.
(6) Primitivement, avant sa translation, le ])ortail de Chartres avait un porche. — Cf. F. Lcfèvre-Pontalis, Les fai-ddes siicccssiucs de hi cdlhédnde de (Ihdvlres iiii XL- et (tu XII' siècle. (Congrès archéologique de Chartres, llîOl.
(7) Saint-Loup de Naud, commune du canton et de l'arrondissement de Provins, département de Seine-et-Marne.
{H) DiclioiiiKui-e d'drchileclure, \U\, p. 'l'-^^-). ■ '
(9) 11 s'agit ici du portail de Notre-Dame de Vaux. Ce porche a été remanié à j^lusieurs époques. Cf. Wilhelm Vôge, Die Aiifanae des momimcnlaleii Stiles, Strassburg, 1894, p. 335.-
