‹ Études sur les principaux philosophes, rédigées confermément aux programmes officials du 31 mai 1902, à l'usage de la classe de philosophie et des candidats au baccalauréatChapitre 271 sur 285 · Ch. XV, g 127, p · texte numérisé non relu

Ch. XV, g 127, p

H. iSPENCER. M5

font place aux masses liquides avec leurs courants réguliers, plus tard aux corps solides avec leurs formes arrêtées; hypothèse décidément établie dans le monde des vivants, dont les premières ébauches rôdent incertaines d'ellesmêmes aux confins de la matière animée et de la matière inanimée. A mesure que la vie enrichit ses manifestations, celles-ci revêtent des dessins de plus en plus définis. Pareillement, la vie sociale monte des formes mouvantes de la tribu aux formes plus stables et plus régulières des sociétés modernes. Pareillement enfin, l'évolution intellectuelle s'élève des concepts vagues de l'ignorance aux concepts mathématiquement déterminés de la science, et le progrès de la philosophie n'est en un sens que le progrès des notions confusément entrevues par la pensée hellénique, de plus en plus précisées par la pensée moderne. On peut donc reprendre et retoucher une fois de plus la définition proposée : « L'Évolution est le changement d'une homogénéité indéfinie et incohérente en une hétérogénéité définie et cohérente, qui accompagne la dissipation du mouvement et l'intégration de la matière ^ »

Un dernier aspect reste à signaler, et qui ressort avec évidence des précédents; ceux-ci, en effet, se rapportent aux formes de la matière, celui-là se rapporte aux mouvements qui conditionnent ou qui suivent les formes de la matière. De la nébuleuse primitive jusqu'aux expressions actuelles de la vie humaine, le mouvement, au sein de chaque phase de l'existence, se déroule d'abord homogène, éparpillé et indéfini, puis différencié, coordonné et déterminé. Plus spécialement, dans le domaine de la vie et dans celui de la société, il devient l'évolution des fonctions, parallèle à l'évolution des organes. Dans la vie de l'esprit eufhi, il lie à l'évolution de la conscience l'évolution de Taction, Tune et l'autre progressivement enrichies, précisées, régularisées. Si l'on songe maintenant que, dans le monde du relatif, toute loi est elle-même relative, nous aurons une dernière définition, qui embrasse et corrige les autres : a L'Ëvo-

Page 1