Héponaeà BalthazarHubmeyer. Il, i

2t. Dans sa grande querelle avec Luther, Zwingli revendique à plusieurs reprises ce principe. Il affirme qu'à Zurich on l'a toujours pr.iti(|ué, même à IVgard des anal)aptistes( lettre aux paf^teurs d'EssIingen. Oct. Iâ26). Cependant les anabaptistes se plaignent plusieurs fois, dans leurs interrogatoires, qu'on ne leur laisse pas imprimer leurs défenses, et je trouve à la date des derniers jours de 1524, un décret du conseil qui institue un comité de censure dont Zwingli fait partie (Fuasiy. Il, 21 ].Ces renseigncmenls, en apparence contradictoires, me paraissent se concilier ninsi : le comité de censure, aux termes du décret, ne devait surveiller que les livresàlmprimer à Zurich. La vente des livres imprimés ailt«urs était sans doute permi!<e on du moins ne dépendait que du conseil lui-même. Ainsi on voit que le conseil voulut plus tard interdire ta vente des livres de Carisladt. Il ne faut jamais oublier que la liberté n'a pu se faire recounattre immédiatement comme un droit : elle ne fut longtemps qu'une tolérance. L'on |K>urrait définir l'histoire : l'émancipation progressive de l'individu.