P.-R : essentiellemenU

4. Pascal, qni citait probablement de mémoire, comme on fait en écrivant une lettre, ne cite pas toujours avec une parfaite rigueur, et jamais il ne marque Tendroit de rÊcriture qu*U cite. P.-R. rétablit le texte vrai et en indique la place : odorem suavitatis, Gen. Aiti, ai.

elle 66l phitAt une action de Dieu Ters la créature que de la créature vers Dieu^ et n'empêche pas que la dernière acUon de la créatim ne soit la mort.

Toutes cescboses ont été accomplies en J.*C.En entrant au monde il s'est offiart : Obtulit semetipsum per Spiritum Sanctum. Ingrediens mundum dixit : hottiam noluisti; tune dixi : eeee venio, in eapitêf etc. // i'esi offert par le Saint-Esprit. En entrant au monde il a dit : Seigfieur, les sacrifiées ne te sont point agréables, mais tu m'as donné un corps. Lors f ai dit, voici que ie viens pour faire, 6 Dieu/ ta volonté; et ta loi est dans le milieu de mon ewur * . Voilà son oblation : la sanctification a été immédiate de son oUation '• Ce sacrifice a duré toute sa vie^ et été accompli par sa mort. Il a fallu qu^il ait passé par les souffrances pour entrer en sa gloire, et^ quoiqu'il fût JUs de Dieu, il a fallu quUl ait appris Fobéissanee. Mais au jour de sa chair ayant crié avec grands cris à celui qui lepouvoit sauver de la mort, il a été exaucé pour sa révérence ^. Et Dieu Ta ressuscité^ et envoyé sa gloire, figurée autrefois par le feu du ciel qui tomboit sur les victimes , pour brûler et consumer son corps et le faire vivre spirituel * de la vie de la gloire. C'est ce que J.-C. a obtenu^ et qui a été accompli par sa résurrection.

i. P.-R. achève les citations et change la traduction naïve et rigourense de Pascal : vous, an lien de tu : Me voici; je viens pour faire, mon Dieu, votre volonté. . . etc.