S DEUX LITRES

firères prescheurs de la province de Bretagne (Paris, 1664) % par le P. Rechac, et enfin la Vie de M. le Nobletz , par le P. Yerjos , jésuite, sous le nom d'Antoine de Saint-André (Paris, 1666). Le manuscrit, imprimé en 1667 et publié en 1668, est présenté à l'approbation des supérieurs de l'ordre c par le R. P. Richard Guillouzou, prieur du couvent de Saint-Dominique de Vitré >; c'est celui qu'a visé D. Lobineau. La notice un peu étendue / et tirée principalement du P. Rechac sur le P. Quintin, ne vint s'ajouter aux vies d'Albert le Grand que dans la troisième édition, faite seulement en 1680 chez Yatar. Elle ne figure pas dans la seconde édition. Rennes, Ferré et Yatar, 1659.

La vie du P. Quintin est fort connue et est pleine de relief. Gentilhomme bas-breton, écolier de Jean Lachiver, qui devint évèqu^ de Rennes, militaire au temps de la Ligue, étudiant en philosophie à trente ans, novice chez les jésuites, maître d'école à Morlaix, ami d'un exilé anglais, M. Louet, qui devint archevêque de Cantorbéry, dominicain,compagnonpendantquiQze années de Michel le Nobletz, le P. Quintin vint mourir au couvent de Yitré en 1629. Sauf certains détails, sur la jeunesse, sur la vie intime et sur la mort du P. Quintin, le petit livre du P. Guillouzou, dont M. de la Borderie a bien voulu me communiquer le seul exemplaire que j'aie* jamais rencontré, ne renferme rien de marquant. Hais à la page 201, on lit ceci : < Tandis que la ville de Yitré célébroit ainsi les funérailles

*■ La Bibliothèque de Rennes possède un exemplaire de ce livre rare. La notice sar le P. Quintin n'est qu'un abrégé. Celles d'Yves Mahyeuc et surtout d'Allain de la Roche valent mieux. Le P. Rechac, comme son nom l'indique, n'était pas Breton; il n'occupa jamais aucun poste en Bretagne , et n'y vint, raconte-t-il lui-même, que comme historiographe de son ordre , et pour recueillir des documents. D. Lobineau raconte à ce sujet que le P. Rechac s'adressa directement à M. le Nobletz, qui vivait encore, et que le célèbre missionnaire lui répondit: « Que la vie du P. Quintin étoit toute remplie de miracles, mais que le plus grand de tous avoit été la constance si généreuse et inébranlable avec laquelle il avoit uniquement cherché la perfection durant vingt années, dans une maison où le désordre et le libertinage regnoit, avant qu'il y eut mis la reforme; et qu'au reste parmi un grand nombre de saints religieux , avec qui il avoit eu beaucoup de liaison , il n'en avoit jamais connu aucun d'une humilité, d'une patience et d'une mortification plus admirable que la sienne. >

DU P. RICHARD GUILLOUZOU. 93

de ce saint homme, celle oie Morlaix, resjouie d'atoir appris les bonnes nouvelles de sa convalescence, attendoit avec impatience son retour au pays. Mais cette joye fut bientost convertie en désolation, lorsque le messager ordinaire de Rennes, y arrivant le premieir jour de juillet, huit jours après sa mort ^, y porta cette nouvelle inopinée qui remplit le couvent de deuil et toute la ville de regret. Le lendemain^ jour de la Visitation de Notre-Dame, Téglise de Saint-Dominique estant pleine de monde pour assister au sermon de la^este et à la procession du saint Rosaire, le prédicateur, changeant son sujet, fit la premitee oraison funèbre de ce grand serviteur de Dieu, ayant pris pour thème les paroles de la mère du jeune To)|^e, lorsquj^igée de voir que son fils ne revenoit pas du pays des lièdes,%ù son mary et elle l'avoient envoyé pour une commission, elle se lamentoit à chaudes larmes d'avoir jamais consenly à ce voyage... Paroles que ce premier panégyriste de nostre vénérable père Quîntfii, qui fut le R. P. Albert le Grand, applique bien à propos à l'une et l'autre communauté, du couvent et de la ville, au sujet de son voyage de Morlaix à Rouen, où il étoit allé pour satisfaire à la volonté de ses pères qui l'avoient député, et pour courogÉ^r toutes ses victoires en mourant dans l'obéissance. » Cet hôiirinage suprême ne fut pas le seul qu'Albert le Grand voulut rendre à cet homme dont il avait pu mieux que personne apprécier la haijte vertu, puisqu'il était depuis plusieurs années son confrère au couvent même de Morlaix et était presque son compatriote. Le P. Guillouzou, dans âa préface, nous apprend en effet qu'il a entre les mains un ouvrage inédit et malheureusement perdu sans doute, d'Albert le Grand, sur la vie du P. Quintin :

« Ce que nous en dirons est tiré principalement d'un ample manuscrit du P. Albert le Grand, de Morlaix, religieux du mesme ordre des Frères Prescheurs, qui, en l'an 1637, donna au public YHistoire cronologique des saints de Bretagne, où il fait aussi mention de nostre P. Quintin comme d'un vertueux personnage et

^ D. Lobinean, qui n'avait pas lu cette page, fixe cette mort au 8, 15, 22 ou 29 juin.