‹ Études SyriennesChapitre 52 sur 89 · MAUSOLÉES DE COMMAGÈNE · texte numérisé non relu

MAUSOLÉES DE COMMAGÈNE

Au milieu du champ de décombres situé à l'ouest du village actuel d'Hassan-oglou, on remarque les ruines d'une église, dont les colonnes sont en partie restées debout. A côté d'elle, un linteau de plusieurs mètres de long porte des croix gravées en creux entre des rosaces. D'autres débris sculptés gisent à terre ailleurs ou ont été transportés dans les cours des paysans: j'ai noté un lourd couvercle de sarcophage, dont la décoration était devenue méconnaissable, un beau chapiteau corinthien et un morceau de frise, où apparaissait encore un personnage debout à côté de la roue d'un char.

Mais le monument le plus remarquable d'Hassan-oglou est le grand tombeau dont nous reproduisons ici deux faces (figg. 71-72). Sur un soubassement quadrangulaire, aujourd'hui enterré presque tout entier, sont posées trois assises de blocs lisses, soigneusement équarris. A la partie supérieure de cette forte base, règne une corniche, dont l'angle saillant est actuellement à une hauteur de 2"',50 au-dessus du sol. Sur ce socle rectangulaire, qui renfermait une chambre funéraire, s'appuient aux quatre coins de hauts pilastres cannelés, autrefois surmontés d'une architrave, dont seuls quelques morceaux sont restés en place. Chacune des deux faces conservées est percée d'une baie cintrée, dont la voûte est soutenue par des pilastres corinthiens, plus petits que ceux des angles.

Au coin nord-est de la base, immédiatement sous la corniche, est gravée en beaux caractères de 5 cent, de haut le commencement d'une inscription qui n'a jamais été continuée ATTOK . . . début du mot aùxoxpzxœp. Les lettres m'ont paru dater du I*"" ou du commencement du 11^ siècle de notre ère, ce qui fixerait la date du monument, à moins que la pierre n'ait été réemployée. Du même côté, sur le bloc central, seul conservé, de l'architrave est inscrit un reste d'épitaphe, qu'une lumière défavorable ne m'a pas permis de déchiffrer même à l'aide de fortes jumelles. Dans la copie qu'en a prise M. Chapot (1), on reconnaît au moins

(1) Bull. corr. hell, 1. c.

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MAUSOLEES DE COMMAGENE

les mots . . .ri 'Io-jX-'ou ['Iou]X'.oç te xal 'Ati . . . à[cpté]p(oaav TTtvuifj . . . et les noms s'accorderaient hien avec l'époque indiquée pour l'autre inscription.

Le village kurde d^Alif, situé à une demi-heure d'Hassan-oglou vers l'est et qui est probablement la station romaine de Sugga (1), possède de même, avec des débris antiques de moindre importance (2), les ruines d'une église byzantine et d'un mausolée, mais l'une et l'autre sont dans un meilleur état de conservation. L'église, très simple, est construite en appareil régulier: du mur

Fig. 73. — Ruines de l'église d'Alif.

méridional, percé de cinq fenêtres carrées, il reste onze assises, jusqu'à une hauteur d'environ 7 mètres (fig. 73). L'abside, comme l'a noté M. Chapot (3) ne se voit qu'intérieurement: un mur parallèle à la façade la dissimule au-dehors et se raccorde aux deux murs latéraux. De la décoration, il ne subsiste qu'une moulure

(1) La carte au 400 millième de Kiepert place à Alif (Elif-charaba) Sugga, station de la route d'Antioche du Taurus à Samosate, probablement à juste titre; cf. infra, ch. VII.

(2) Voir l'inscription n° 36.

(3) Chapot, 1. c.

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MAUSOLEES DE COMMAGÈNE

courant à mi-hauteur de la paroi. L'édifice mesure environ 25 mètres de long sur 12 de large.

Le mausolée d'Alif était construit sur un large soubassement carré comprenant au moins deux marches (larg. O'^jlS) presque complètement enfouies sous les décombres. Au-dessus, une série de moulures en retrait rattache ce soubassement aux murs de la base, formée comme à Hassan-oglou de trois assises de blocs équarris à joints verticaux. Vers l'est, une petite porte, qui s'ouvre au niveau du sol, donne accès

dans un caveau rectangulaire, de 3 mètres environ de côté, dont le plafond plat est soutenu par une rangée continue de corbeaux. A l'extérieur, une corniche de médiocre saillie (env. 0"',25) encadre le sommet de cette base cubique.

Au-dessus, une assise, où sont sculptés en relief sur chaque face une douzaine de mascarons, qui semblent être purement décoratifs (1), sert de stylobate au premier étage de l'édicule. Comme à Hassan-oglou, des pilastres corniers, d'ordre corinthien, supportent l'entablement, et des pilastres corinthiens plus petits for-

Fig. 76. — Mausolée de Barad.

(1) On trouve de même des masques décoratifs sur la clef de voûte des baies du mausolée de Barad (près de Ka'alet-Sim'an, supra, carte IV, p. 30). J'en donne ici une reproduction (fig. 76) d'après une photographie qu'a bien voulu me communiquer Miss Gertrude Bell. Cf. aussi infra p. 213. — En général les mausolées syriens ne portent pas de décoration sculpturale, mais il y a des exceptions, p. ex. le tombeau de Kamu'at-el-Hermel (Lucas et von Oppenheim, Byzant. Zeitschr., XIV, 1905, pi. IV, no 19). Cette décoration s'est développée en Afrique (mausolée d'El-Amrouni, cf. infra, p. 214,' n. 4) et surtout dans le nord de la Gaule, où toute la surface du monument est parfois couverte de bas-reliefs (tombeau d'Igel, etc.).

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