‹ Eugéne Delacroix: sa vie et ses œuvresChapitre 57 sur 70 · SUR · texte numérisé non relu

SUR

LE BEiU, LlDÉMi ET LE RÉALISME '

Ils croient qu'ils ont fait le beau quand ils ont répété à satiété les nez droits, les draperies en tuyaux de l'antique. Quelle inspiration peuvent-ils mettre dans ces éternelles contrefaçons ? Gomment n'y aurait-il qu'une manière d'être beau? L'imagination des hommes de tous les temps et de toutes les latitudes sera-t-elle enchaînée à l'admiration unique de ces types? Ils sont sublimes, d'ailleurs; ce que je réprouve, c'est l'imitation aveugle.

Si Silène est beau , le Faune est beau , le Socrate est beau. La tête de Socrate dans l'antique est divine avec un nez épaté, un grand front bombé, point de cheveux, une bouche lippue, de petits yeux. Encore, le Silène, le Faune et tant d'autres figures de caractère sont-elles de la pierre dans l'antique. On concevra facilement que la pierre, le bronze, le marbre, demandent, dans l'expression des dé-

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