Ecclésiastique^ XXXII

SOURCES (mton de uaruge) 169

X. — Si la femme est de mœurs honnêtes, elle peut cependant avoir d'autres défauts qui rendent la ▼ie pénible; en ce cas, Salomon le déclare % mieux vaut vivre dans un désert « qu*avec maie femme « habiter ». Si au contraire elle est bonne, on craint de la perdre.

XI. — Joli ponrait idéal de la fenune que Franc- Vouloir voudrait épouser. Hélas ! elle ne semble semble guère exister telle quelle, au dire des maris.

xu. — [Récit emprunté à la tradition orale :] le ieune homme dompté par sa femme, et voulant à son tour réduire un loup en le mariant. [On peut rapprocher ' de cette histoire la ballade où Deschamps, à propos du mariage d'Antoine de Bourgogne et de Jeanne de Luxembourg (1401-1402), émet l'idée qu'on « ne puet mieulx jeune homme « dompter » qu'en lui donnant une femme ^].

xiu. — Indécis, Franc-Vouloir demande conseil à son savant ami Répertoire-de-Science, en lui énumérant les raisons à lui fournies pour et contre le mariage.

XIV. — Réponse de Répenoire-de-Science : Il n'est guère partisan du mariage, mais pour en connaître les inconvénients, on doit consulter les auteurs anciens ; par eux nous sommes « tirés hors