Lue, X, 38*42 ; Jean, XI, i-6, 3o-45; XII

Lxxxvii. — Le philosophe Second, nous dît Répertoire ', eut la preuve de Fimpudicité de sa mère; faut-il donc conclure de Tindignité d'une femme à celle de toutes les autres? La chasteté est naturelle à la femme. Voyez l'histoire d'Ilie ', dont parle saint Jérôme ^, mariée à un vieillard repoussant; voyez celle des deux nobles dames enfermées dans Asti et recourant à un stratagème bizarre, mais ingénieux, pour se dérober aux fureurs amoureuses d'une soldatesque victorieuse. Il est bon de se marier et d'avoir des enfants; autrement c'est l'oubli et l'anéantissement du nom et de la race. [L'exemple d'Ilie est un dernier emprunt que Deschamps fait à saint Jérôme en le mentionnant. Je n'ai pas su retrouver la chronique (v. 10435) d'où est tiré le siège d'Asti; les deux sœurs qui y figurent et deviennent, l'une, reine de France, et l'autre, reine de Sicile, font penser aux deux filles du comte de Provence Raymond Bérenger IV, Marguerite et Béatrix, mariées plus tard à Louis IX et à Charles d'Anjou. L'invraisemblance d'une telle identification doit la faire rejeter.]

Lxxxvui . — Pressé de répondre et de se décider, Franc- Vouloir diffère jusqu'au lendemain, et réfléchit toute la nuit.

Lxxxix, xc et xci. — Reprenant à son compte tous les arguments énoncés contre le mariage