BibL nat., mss. fr. 369, fol. 72 à; i63o, fol. 96 d

a exposé avec les mêmes détails '. L'esprit satirique enfin qui anime Renard le contrefait^ n'a peut-être pas non plus manqué d'inspirer Deschamps dans les attaques passionnées qu'il dirige contre les grands seigneurs, le haut clergé et tous les exploiteurs de la société de son temps *: D'autre part, le poète n'a pas reproduit dans son Miroir de mariage l'exemple fourni par une des versions de Renard le contre^ fait 3, où le tigre s'étant promis de ne pas manger avant d'avoir rencontré une femme fidèle et obéissante, est près de se laisser mourir de faim pour accomplir son vœu.

Roland {La chanson de). — Olivier et Roland, les héros de la chanson, sont souvent cités comme types d'héroïsme et de valeur morale, à côté ou séparément de Charlemagne dont il a été parlé plus haut^ à propos de saint Gilles et de la Légende dorée. En dehors d'un passage du Miroir de mariage ^, les seules allusions directes sinon au poème, du moins à une tradition qui en dérive, se rapportent à la soif Roland ^, cette soif angoissante ressentie par le preux avant de mourir.

Salluste. — Une idée qui revient très souvent sous la plume de notre auteur, est celle de rechercher dans l'histoire ancienne et tout particulière-